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  • 简介:托妮·莫瑞森的早期创作对其后来艺术风格的形成,起到了重要的作用。本文将着重揭示她早期作品《秀》的艺术结构和叙事风格,以便对这位知名作家的创作有一个全面的认识。

  • 标签: 托妮·莫瑞森 《秀拉》 镜像结构 叙事风格
  • 简介:<正>一人类早期信仰的最后归宿是以人为宗教取代自然宗教。而人为宗教一经与国家政权相融合,便会释放出前所未有的能量。崇尚光明之神阿胡·兹达的波斯古国,并没有亲手缔造出与帝国政权相适应的人为宗教,但勇敢剽悍的阿拉伯人却后来居上,把他们那纯粹而又崇高的一神崇拜以及对这种信仰的无可比拟的热情和征服的意志,从灼热的沙漠带到了这个被蹂躏的文明古国。从此,宗教禁锢和政治强权,便成为统辖波斯社会的两大锁链。十一世纪突厥人建立的塞尔柱王朝,继承了阿拉伯人的宗教传统,并且把它推向极端,在意识形态领域里独尊神学。凡与宗教无

  • 标签: 人文主义思想 人文主义精神 波斯文学 哲理诗 反宗教 阿拉伯人
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:在小说叙述框架之外和作者之间则存在另一个层次 即超故事层,在小说故事层次,(萨特759)这个场景中有叙述者

  • 标签: 人类审视 人类范本 审视人类
  • 简介:<正>永乐多斯在给马来西亚女作家朵的红树林随笔《阳光心情》写序时说这些“小文章”是“精巧的方块”,我很赞同.朵的“方块”是属于“文艺性论文”,我称它为美文.它是以逻辑论证为主,以形象化为辅助手段的特殊文体.

  • 标签: 艺术特色 生活现象 特殊文体 文艺性 感性形象 心情
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:迪就是这样一个女人,米迪就是这样的人,她就是米

  • 标签:
  • 简介:<正>加香·普安特(GatienLapointe)的作品给我们提出了许多问题。而首先一个,就是作者本人看待它的态度问题。事实上,当他的《圣劳伦斯河赞歌》被赞不绝口,不断受到嘉奖时,诗人自己却显得有些局促不安,进而又打算对作品的表达方式作些改动。如果我们不用那种名利主义的看法去思考作者为什么要修改这个使他名利双收的写作方式,我们还是

  • 标签: 中国传统文化 圣劳伦斯河 加香 表达方式 拉普 写作方式
  • 简介:<正>在拉美小说中,大概是出于魔幻现实主义的创作手法,或许是世代相传的神话传说的影响吧,鬼魂、幽灵常见于作家的笔端。鬼魂、幽灵在人们心目中的形象并不美,披头散发、青面獠牙给人一种厌恶、毛骨悚然的感觉。然而,世界上的树叶没有两片是完

  • 标签: 神话传说 鲁尔 墨西哥 树叶 创作手法 魔幻现实主义
  • 简介:创业的妇女——论薇·凯瑟的《啊,拓荒者》和《我的安东尼亚》中的女性形象柯彦玢回顾历史,我们不难发现妇女并非总是无所作为。研究妇女在历史上所扮演的角色必然要涉及到妇女是怎样被推到依附于男人的地位,以及在何种条件下能够实现男女平等等方面的问题。薇·凯...

  • 标签: 薇拉·凯瑟 安东尼 拓荒者 美国西部 女性形象 女主人公