简介:沃兹涅辛斯基是苏联著名经济学家。他既有自己独到的经济理论,又有领导苏维埃经济建设的实践经验。他第一次对社会主义政治经济学进行了概念界定,提出社会主义政治经济学是关于社会主义生产关系扩大再生产的学说。他认为,国民经济发展计划总要服从国家为该时期提出的一定目标。无产阶级国家的经济政策是对计划的重要指令,而计划本身则是无产阶级经济政策的体现。他对社会主义社会的商品货币关系和价值规律的认识经历了一个由否定到肯定的不断深化的过程。他认为,在从资本主义向社会主义的过渡时期,“社会主义的基本矛盾是先进的社会生产关系和相对落后的生产力之间的矛盾,而解决这一矛盾是党和苏维埃国家在过渡时期的全部斗争的内容”。
简介:最近这场肇始于2007年末的“大衰退”在学术圈内外引发了一股强劲的明斯基思潮。这股研究热潮主要集中于“明斯基时刻”的争论、“金融不稳定性假说”的诠释、“基金经理资本主义”的解读以及“最后雇佣者计划”的构想。尽管这股思潮鼓舞人心,但不幸的是,明斯基的思想实际上却并没有真正为人们所理解。这一方面表现在,已有研究对明斯基的主要贡献“金融不稳定性假说”的诠释依然存在争议乃至错误;另一方面则在于,这些研究未能从整体上把握明斯基的理论图景,从而导致对明斯基思想的片面化和庸俗化解读。未来的研究亟需廓清明斯基“金融不稳定性假说”的精髓,并构建一个包含明斯基完整图景要素的统一的理论框架,从而更好地理解和应用明斯基的洞见。
简介:乔姆斯基和福柯是两位伟大的思想家和激进的批评家。然而,他们在人性和政治方面的认识存在着很大的差异。本文试图揭示他们各自所持的语言哲学观与他们关于人性和政治的不同见解之间的关联性。乔姆斯基传承了语言、思维和世界合一的语言哲学观,认为人性中存在着内在语言、本能知识,并追求人性与正义在社会中的充分实现。福柯是后结构主义者,延续和发展了语言是思维与世界的中介的语言哲学思想,认为话语、权力和知识紧密交织。人性、正义是人自己创造的观念,并非科学的概念,正义只不过是权力斗争的工具。乔姆斯基关于人性和政治的看法是乌托邦和理想主义的,而福柯则带有虚无主义和反传统色彩。双方的思想有长有短,但他们用不同的方式都对人类的自由、尊严和解放,以及社会进步做出了巨大的贡献。
简介:劳动教育思想是马卡连柯和苏霍姆林斯基教育思想的重要组成部分,也是他们教育思想的基本特征之一。从高尔基工学团到捷尔任斯基公社,马卡连柯始终贯彻执行教育与生产劳动相结合这一无产阶级教育原则,并且获得很大的成功,把一批又一批的流浪儿童转变成懂得生产、懂得生产管理、懂得生产过程、具有中等教育水平的社会主义新公民;在帕夫雷什中学,苏霍姆林斯基把劳动教育与德育、智育、体育和美育联系起来,互相渗透,互相结合,互相依存,培养出大批的全面和谐发展的社会积极参加者。马卡连柯劳动教育思想是十分丰富的。概括起来包含三方面的内容:劳动教育的重