简介：党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”。受其成长的文化环境影响,当代大学生的文化偏好,一方面表现为传统文化认知下降与盲目崇拜西方文化的对立,另一方面表现为主流意识形态淡化与多元文化的盛行。大学生文化偏好虽有积极的一面,但更为明显的却是道德上的隐忧。要实现当代大学生文化偏好的道德救赎,就必须用马克思主义文化观引领大学生的主流价值观,努力提升大学生传统文化的认知水平,培养大学生的文化自信,营造中国传统文化传播的良好氛围。

简介：民办高校已经成为中国社会主义建设的重要力量之一。加强民办高校校园文化建设，使大学生树立崇高理想，对国民素质的提升，对国家教育文化的发展，对提高全民族的创新能力都具有重大的意义。

简介：一、高校文化建设的内涵高校文化一般是指高等院校在长期发展过程中形成的，被全校师生所普遍认可和共同遵循的基本观念和价值标准。（一）物质文化建设。物质文化建设，主要是指学校的文化环境、硬件设施等物质性建设，它看得见，摸得着，是校园文化发展的物质基础。

简介：一、文化框架的概念文化可以被视为一个动态扩展的思想框架：人类的社会活动在受到文化框架约束的同时，也在不断提供文化的内容，丰富和发展文化的思想框架。文化框架的概念对理解语言和文本的关系也有很大的影响。不同文化框架下的语言表达方式的迥异决定了文本的形式和修辞的不同。

简介：随着改革开放带来的经济高速发展,我国城市化进程不断推进,城市文化生态遭到了破坏,需要引起人们的足够重视。面对现实需要研究有效、切实而行的城市文化生态保护路径,适应未来城市文化生态发展的需求,提升城市发展竞争力。

简介：本土舞蹈文化是我国民族文化的重要组成部分,是各民族共有的精神财富。我国本土舞蹈文化具有传承性、群众性、自娱性、民族性等特征,其文化传承有语言性和非语言性规律,未来发展有原生态文化与舞台艺术融合、表现现实主义、现代编舞理念介入等趋势。

简介：壮族传统文化是广大壮族人民的精神家园、壮族地区发展的航向航标、壮族建设发展的宝贵财富。然而,从当前的挖掘、传承与发展来看,壮族传统文化存在着挖掘不够深入、传承有待强化、发展亟需创新等问题。在这种前提下,壮族传统文化的挖掘要注重在文化基因、民风民俗、节日节庆中寻找价值共识;要引导群众参与、加大财物投入、培养民间艺人,保障文化传承的正常运转;要加强党委政府的主导和核心价值观的引领,并不断融入现代元素,使文化发展更具持续性。

简介：文化旅游是旅游产业的支柱性产业。文化渗透在旅游的方方面面,使其具有独特的文化内涵及底蕴,为文化消费开辟了宽广的道路。应充分利用文化,最大限度发挥其在旅游中的积极作用,努力探索出一条适合河南省情的文化旅游道路。

简介：本文以城市社区舞为例,在分析社区文化建设基础上,了解了社区舞的现状,然后归纳出社区舞出现的一些问题,如社区基础设施不够完善、没有专门管理组织机构、居民自律意识欠缺、缺少社邻文化交流且无健全的规章制度等;最后针对所出现的问题提出了解决措施：加强完善社区基础设施、建中间协调部门、完善社区舞管理制度、促进社邻文化交流等。希望提出的建议和改善措施可以为政府社区文化建设、社区舞文化建设提供参考。

简介：社会和谐是人类不懈追求美好社会的永恒主题,是衡量社会稳定发展的一个重要标志,是中国共产党始终追求的理想目标。将这理想变为现实就必须走依法治国的道路,就必须加强法律文化的培植,使全体公民学法,守法、用法。因此,法律文化既是构建和谐社会的要素,又是构建和谐社会的保障。

简介：陕西省文化旅游资源丰富,发展文化旅游产业有良好的基础。近年来,文化旅游产业的发展日益引起陕西省政府的重视。为更好地打造陕西省文化旅游名片,运用SWOT分析方法,对陕西省发展文化旅游中的优势、劣势、机遇和挑战进行系统分析,较为清楚地指出了陕西省发展文化旅游的优势和不足,以及面临的机遇与挑战,并提出了优化陕西文化旅游产业的对策建议。

简介：中国非物质文化遗产是中华民族几千年文明的结晶，其多姿多彩的形式越来越受到人民群众的关注。国家近年来一系列的大政方针，充分地说明国家对非物质文化遗产的研究与保护的重视。在此时代背景下，我们将非物质文化遗产引进校园，将其作为建设校园文化的实践载体，从非物质文化遗产进校园对特色校园文化建设的重要意义、基本原则和有效方法这三方面，进行理论与实践两个层面的论述。

简介：文化的核心是信仰、思想和价值观。课堂文化是＂课堂教学中产生的规范、价值、信仰和表意象征符合的复合体＂,大学课堂文化具有特殊性、聚合性和情境性等特点。笔者在考察大学课堂文化的载体和运作过程中发现：在文化载体上,大学课堂文化存在课程同质化与另类化、教师角色冲突和学生消极行为等问题;在运作过程中,大学课堂文化存在师生文化选择被动、文化整合低效、文化生成不佳的问题。笔者分别从大学课堂时空条件和教学设施等物质环境、大学教学管理相关制度规范和社会文化背景等方面,探讨了大学课堂文化现存问题的成因。

简介：大学肩负着文化传承的历史使命,但目前中国传统文化在高等教育中严重缺失。应分析历史和现实的原因,重整教育资源,加强高校教师国学素养,调整大学课程设置,多途径提升大学生对民族文化的认同感。

简介：将迈克尔·波特的价值链理论应用于公共文化服务领域,致力于探索研究公共文化服务链的建构与实践。为使民众公共文化需求得到最大的满足,将公共文化服务建设中各环节有机组合,形成完整的公共文化服务链。同时将公共文化服务链框架分解为供给、渠道、阵地、机制和绩效评价等环节,通过对公共文化服务链运作过程中各环节存在问题的分析,并结合相关案例,提出优化公共文化服务链运行的解决方案。

简介：文化典籍开发既是对文化典籍进行再生性保护，也是实现文化典籍社会价值重要途径。目前广东文化典籍开发的成绩主要体现在《岭南文库》、《广州大典》等地方文献典籍的整理、研究、出版与数字化上，在文化典籍开发中还存在缺乏专门文化典籍出版机构、对文化典籍深层次文化价值的挖掘不足等问题。完善广东地方文化典籍的出版体系，推进广东文化典籍数字化建设，挖掘文化典籍深层次文化价值，是进一步推动广东文化典籍开发，建设文化强省的重要出路。

简介：少数民族大学就业与培育是当前高等教育的困境,亦是当前研究的焦点与难点。通过问卷调查、深度访谈构建了一个以差异和谐为行为目标,以开放性（包容性、信心、心态）与积极性（责任心、身心健康）为前件因素,包括关系构建、融入、调适、处理、发展、差异和谐的六个阶段的少数民族大学生文化适应学习发展模型。同时,人口统计学变量与文化适应能力的相关性分析,阐释了影响少数民族大学生文化适应能力的因素,以上研究结论将为民族教育的发展与实践提供理论支撑。

简介：闯关东与美国西部边疆开发运动均为世界近代史上影响极大的大规模移民和开发。以《闯关东》和《与狼共舞》为例，将两部作品中所展现的文化特点加以对比，可以更深入地了解这两种文化本身的特质和差异性。对两部作品的分析可见，这两种文化之间的差异性主要体现在原住民文化根源、外来移民文化和文化融合方式等三个方面。

简介：陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中＂巫术＂文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

简介：通过将毛泽东＂在延安文艺座谈会上的讲话＂放在社会历史的具体性中加以考察,我们可以重新理解其历史的特殊性和政治上的普遍性。依次讨论＂讲话＂的历史缘起,毛泽东对于为新的历史主体即＂人民＂加以服务的观念,以及如何为此主体创建一种新文化的意见;在作品创造之后,其评判标准带出了阶级社会里评定艺术的两个标准,即政治性和艺术性。所有这些都体现了毛泽东对于文化和政治之间互相起双重作用的洞见,而这也是现代中国文化最重要的特点。通过对文化进行＂政治化＂,毛泽东实现了西方先锋派所欲达到的目标。虽然＂讲话＂基于战时的军事需要而发,但它也体现了毛泽东对创造一个具有社会主义倾向的文艺的最初考虑。