简介：古人对黄河清有'祥瑞之兆'和'不祥之征'两种观点.黄河澄清是一种自然现象,却又不可能出现在正常条件下,它有其内在的规律.只有当流域内大范围出现异常情况,如持续干旱少雨、冬季过于寒冷、地震等时,才会导致黄河河水变异,出现黄河澄清的现象.黄河清是干旱和黄河断流的前兆.同时,黄河清还与社会政治、文化和生活交织在一起,成为奇异的文化与社会现象.

简介：熟语和民谣是创作于民间的文化符号,其中蕴藏着广大劳动人民在生产生活中总结概括出的经验智慧。由于民族的融合发展,与现代文明的不断冲击,各民族的特征在渐渐消失。语言是文化的载体,通过对满族熟语、民谣的语义的分析与解读,可以更加直接深入地了解满族的文化特征。

简介：潮州开元寺雄厚的寺院经济，历经沧桑，随历史嬗变，为潮州佛教事业长盛不衰奠定了基础。与此同时，亦产生了种种弊端，由于寺僧抵制不住钱财物欲的诱惑，使寺院经常遭受欺凌和不幸。本文从寺院经济的来源、使用及相关连的社会现象，探析开元寺经济在佛教活动中的作用和局限。恳望同仁斧正。

简介：

简介：清末革命派尊奉黄帝为汉民族始祖，推崇黄帝为国魂，使用黄帝纪年，谒祭黄帝陵，掀起了中国历史上又一次尊黄高潮。革命派尊黄的直接动因是“驱除鞑虏”，思想基础是“夷夏之防”，深层需求是“抵制欧化”。尊黄促进了反清革命的胜利，扭曲了“黄帝子孙”称谓的本意，客观上冲淡了反帝反封建，既有一定的必然性和合理性，又有一定的短期性和消极性。

简介：

简介：自“大秦景教流行中国碑”出土以来，学者们做了大量研究。但时至今日，即使有关景教碑出土时地这样的基本问题也还不能认为已完全解决。

简介：“留中”指皇帝将臣属的奏疏不做批示下发而留置内廷。万历朝奏疏“留中”事例萌于神宗初政时期，万历中期以后趋于严重，成为凸显的政治现象。这一现象使得国家行政中枢的运转机制被破坏，政府功能亦随之下降。万历朝奏疏“留中”现象发生的原因主要在于后张居正时代国家行政中枢内部矛盾的激化以及君臣双方的严重冲突。奏疏“留中”既反映万历朝政治上层统合力之趋弱，又映衬出明代政治文化对君主绝对专制保留的些许约束，这种约束与明代士大夫的政治价值意识密切相关。

简介：一、所谓借词借词又称外来词，即一种语言向另一种语言借用的词语。作为语言三大要素（即语音、语法、词汇）之一的词汇则对社会的反映最为敏感、最为活跃、最为突出，对文化的传播最快捷。而借词是丰富和发展词汇的方法之一。

简介：

简介：彝族有悠久的历史、古老的彝文典籍与严谨的治史传统。在各地现存的大量彝文典籍中，可以明显地感到一种追寻万物根源的“探根”与先民足迹的“指路”现象。这种现象，是彝族群众传史、用史传统的具体体现，起到了凝聚、认识、整合、教育的重要社会功能。。

简介：舅权虽然是从母系氏族社会向父系氏族社会过渡的一个中间环节，但在人类社会发展史上有过显赫的地位。对于舅权的研究，从目前笔者所掌握的资料看，最有代表性的当是彭兆荣先生的《西南舅权论》，它是“第一部全面深入地研究西南舅权的专门著作，对诸如舅权的语义，历史之滥觞，舅权的功能、结构、转换原则、符号的解析等方面进行多方面、多层次的阐述。”

简介：

简介：内地新疆高中班是中国政府针对新疆地区的特殊状况而设计的一项具有战略意义的教育政策。本文关注的是内高班实践过程中出现的一个尚未受到足够重视的问题——内高班学生的流失现象。通过对几所内高班办班学校的实地调研,努力分析内高班学生流失的基本情况（数量、特点和流失去向）,并探讨产生这种变化轨迹和基本特点的主要原因。希望能够借此全面了解造成内高班学生流失的原因,从而为促进内高班的健康、持续发展提供对策性建议。

简介：在《说文解字》的形声字条目中，有一种特殊的“读若”现象，即读若字与声符字用字相同。王筠《说文释例》曾为此专立“声读同字”一目，辑录凡42条。本文在全面考察许书形声字“读若”条例的基础上，对其中的40条逐一剖析，认为有32条分别为注音和释义而设，其他8条则由文字讹误所致。“声读同字”作为注音释义的特殊手段，与“同字为训”的训诂方式具有明显的相承关系。

简介：抗战时期，征兵是最紧要的任务。“抓壮丁”作为全面抗战开始以后国统区普遍存在的征兵现象，一直未能被国民党各级政府制止。其原因是：全面抗战前国民政府没有建立现代征兵制度；各种恶势力操纵征兵抽签；抗战的持续性和被征壮丁家属优待制度及军人抚恤政策没有得到很好的执行；国民党军政腐败，层层贪污中饱，借机买卖壮丁；办理兵役人员素质低下等。“抓壮丁”造成的危害是：严重影响了抗战部队的兵员素质和战斗力的提高；许多壮丁家破人亡，国统区人民的抗日爱国热情受到极大的挫伤；国统区工农业生产和社会治安受到严重影响；民众对乡镇保甲长和国民政府深恶痛绝，为国民党政权最终垮台埋下了伏笔。

简介：启蒙运动是欧洲18、19世纪发生的单个的历史事件，就像展品展示给大家的样子，同时，它也是非常普遍的现象，这样的现象无处不在，每个时候都是可能发生的，也就是说，它是人类学上的一个定量和常量。康德说过大家已经引用得非常多的一句话，它给启蒙做了一个定义，即启蒙就是人们脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

简介：2002年我国经济增长虽然达到了8％的增幅，但也出现了物价持续走低、下岗失业人数增加、股市低速的问题。也就是人们所说的高经济增长与股市低速的悖论、高经济增长与物价持续下降的悖论、高经济增长与高失业率并存的悖论。作者探讨了产生这三大悖论的深层次的原因，并提出了一些改革建议。

简介：

简介：《鹿洲公案》是蓝鼎元在潮州地区担任县令时审案的部分记录。蓝鼎元在潮州任职虽仅“一载有余”，但每天接待“告诉者一二千人”，日收词状最少时也有一千楮以上。从某种意义上讲，《鹿洲公案》真实记录了清初潮州社会的犯罪现象。