简介：宋代朱敦儒《樵歌》卷下有一首《菩萨蛮》词，谨录如下：芙蓉红落秋风急，夜寒纸帐霜华湿。枕畔木瓜香，晓来清兴长。轻舟青箬笠，短櫂溪光碧。去觅谢三郎，芦花何处藏。今人邓子勉校注本(上海古籍出版社《宋词别集丛刊》之一，1998年7月版)所作“谢三郎”笺注云：“所指不详。宋人词作中多用之。《五灯会元》卷十八《育王普崇禅师》：‘令人转忆谢三郎，一丝独钓寒江雨。’则其类型略同渔父，指隐居避世者。”虽对此一人物典故有所抉发，但仍不得其详，不知其渊源所自。然而此注以佛书为证之致思方向不无指引之功，笔者因之遂邃密于佛部，钩稽检讨，所幸愚者干虑，终有一得。

简介：世说,'南方人细致,北方人粗糙',而西北人粗之更甚。言语滞重,字多去声,膳馔保持食物原色,轻糖重盐,故男人少白脸,女人无细腰。此水土造化的缘故啊。今陕西省城,北有黄土高原,中是渭河平原,南为秦岭山地,纵观诸佳肴名点,大体以历代宫廷、官邸和民间的菜点为主,辅以隐士、少数民族、市肆菜点演变组合而成,是北国统一风格中而有别存异。

简介：演员演戏,各有性格;试观其剧目风格之不同,即知其性格各有所异。他们的不同性格,明显地表现在为人、处世、谈笑、癖好等日常生活之中。众所周知,四大名旦之一的尚小云,在演出剧目中,从故事情节、节目排场、艺术

简介：明代文学家袁宏道说：“世道改变，文亦因之”。文艺是心灵意识的流露发拧，而内在心灵意识变化的根据是外在世界的变化。唐代二百八十九年，国势屡变，唐诗因而有初、盛、中、晚的分别。

简介：秦简中关于宫刑的资料,只见于中的一条:可(何)谓"赎鬼薪鋈足"?可(何)谓"赎宫"?臣邦真戎君长,爵当上造以上,有罪当赎者,其为群盗,令赎鬼薪鋈足;其有府(腐)罪.[赎宫],其它罪比群盗者亦如此.

简介：京剧四大名旦之一的尚小云，原名德泉，又名绮霞，１９００年１月９日出生于北京安定门内法通寺草厂大院，祖籍河北南宫县。尚德泉５岁读私塾，后因父亲病故，家境困难，乃于７岁时入“三乐社”京剧科班，学武生，艺名“三锡”，曾演《　州庙》黄天霸一角，因身体软弱，改学旦角，执教老师见尚脸型颇似京剧名旦孙怡云，遂改艺名为“小云”。旧科班实行“打戏”（即老师用戒方打学生）。尚小云虽然聪明、肯学，但赶上教他的老师是性情暴躁的唐竹亭，所以没少挨打。有一次尚跟着唐学《落花园》的唱腔，有一句唱腔尚小云唱了几遍都没唱准，唐竹亭十分恼火，从椅子上跳起来，边骂边用戒方照尚小云腹部用力一捅，戒方刺入腹部，随着唐拔出戒方，尚的直肠

简介：钱钟书先生的小说《围城》中,写方鸿渐一行人从宁波去溪口,走过一段藤扎的长桥。方鸿渐战战兢兢和孙小姐走在最后。过桥以后,李梅亭“用剧台上的低声问他看过《文章游戏》么,里面有一篇《扶小娘儿过桥》的八股文,妙得很”。

简介：小恩达遗址位于昌都县北5公里的昂曲河北岸的台地上，附近是小恩达小学和小恩达村，东面800米处是小恩达乡，面积约1万平方米。2000年10月下旬的一天。我和昌都地区文化局局长土嘎先生一起乘车前往。汽车顺着刚刚修建的公路先是往西．然后再绕向北．大约10分钟后，到达昌都肉联厂。肉联厂下方的不远处就是小恩达遗址。

简介：辛亥革命后，1919年孙中山在《建国方略·实业计划篇》昭示国人，主张开辟“南方大港”，港址选定黄埔深水湾，与东方大港(上海)、北方大港(塘沽)鼎足而立，为我国三大世界港市。

简介：张生是否就是元稹自寓,我已在拙怍《“张生即元稹自寓说”质疑》(见《中州学刊》1987年2期)中发表过自己的意见。近日再次拜读《元稹年谱》(齐鲁书社1980年6月版,以下简称《元谱》),觉得意犹未尽,故撰此文。《元谱》认为:张生婚恋史=元稹早年生平《元谱》所勾勒元稹贞元后期(793—804)的行踪,其谱文要点可概括如下:

简介：20世纪30年代初,由胡适和他的几个朋友共同创办的同人刊物,在当时享誉全国,于知识界影响甚大.一般略微熟悉中国近代史者无人不知.但当年具体管理这份发行量很大的杂志的全部庶务工作(包括校对、付印、收发等事宜)的人,却几乎无人记得.此人即是黎昔非先生.黎先生原是中国公学的学生.他尊师爱友,热忱敬业,对公益事业具有高尚的献身精神.这是非常可贵的,对于这样一位值得敬佩的前贤,我们不应让他的名字被埋没.胡适先生当年对黎昔非的工作非常满意,不止一次地在的中对他表示感谢之忱.2002年是创刊70周年,又是黎昔非先生诞辰100周年,特写此文,以为纪念.

简介：<正>四川省青川县郝家坪50号秦墓木牍文曰:“二年(即秦武王二年)十一月已酉朔朔日,王命丞相戊(茂)、内史匽,口口更修为田律。”有的同志认为“秦的内史掌治京师,属于地方行政长官”,只是因为设在首都,“因而首都的中央一级机构也要受内史节制。”云梦秦简中亦多次出现内史一职,整理小组注释其职为“掌治京师。”今按,此两说并误。秦简牍所见内史应为中央机构之一,其职主要为总理全国财政,并兼其它多种职分。今辨说如下。

简介：许多人认定流传颇广的诗篇《明日歌》为清代钱鹤滩所作。1982年5月7日《人民日报》刊登的刘瑞龙的《对'明天'的两种理解》一文即持此说。其实此诗为明代学士文嘉所作,钱鹤滩只是抄录而已。文嘉(1501—1583),字休承,号文水,江苏吴县人,明代著名书画家文征明次子。他写的《明日歌》见于商务印书馆影印的《四库全书珍本初集》《文氏五家诗》卷九中。全诗是:'明日复明日,明日何其多.日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。'

简介：油,本来是一条河流的名字,《说文解字·水部》:“油,油水,出武陵孱陵西,东南(段注云,‘南’应作‘北’)入江。”孱陵在今湖北省公安县南,据《水经注》卷三十七,油水出于孱陵县的白石山,经过公安县西部,再向北流入长江。作为食用的油,先秦时期人们主要是用动物脂肪,称作脂膏。《礼记·内则》云:“豚,春用韭,秋用蓼,脂用葱,膏用薤。”郑玄注:“脂,肥凝者,释者曰膏。”这是说脂膏的区别在于一为凝结的,一为融释

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简介：《抱朴子内篇》是东晋葛洪所著的一部重要道教典籍，保留了较多的魏晋口语成份；对其中的词语用法进行讨论，有助于汉语词汇史研究和辞书编纂。

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简介：<正>宣纸是我国的文房四宝之一,产于皖南泾县。泾县有多处生产宣纸,但最早生产的是小岭。勤劳的小岭人民充分利用了当地优越的自然条件,汲取前人的经验,造出了无与伦比的“宣纸”。宣纸的制造,与小岭曹氏分不开。据传,在曹氏到达小岭定居前,小岭己有金、门、许、方、汪等姓人氏居住,但没

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