简介：2017年3月17日-6月10日在温德姆剧院上演的《索霍区的唐·璜》是帕特里克·马波创作、导演的剧作。该剧以法国伟大剧作家莫里哀的名剧《唐·璜》（亦名《石宴》，1655）为基础，以现代索霍区为背景，重新演绎了渔色之徒唐·璜的故事。

简介：上期内容提要：1949年10月底，一名从北京出发的机要专员奉命赶赴福州递送一份密件。不料，在到达福州的第二天．文件莫名其妙被掉了包。华东特案组奉命侦查此案。

简介：阿合巴斯山谷琼库什台很美,美得让你窒息、让你神魂颠倒,到了那儿你甚至会忘了自己是谁、从哪里来……一句话,那是一个有魔力的地方,去了就不想离开。几年前,我去过那儿,去之前就计划好了,打算租下牧民家一栋木屋,开一家客栈,就在那儿安家落户,变成琼库什台人。可是,夏季末的一天夜里,发生了一件事

简介：四五月间，正是独龙江最美丽的季节。每天，太阳从高黎贡山的雪峰升起来。连绵起伏的雪峰，金红中闪耀着高贵的金黄，灿烂如仙宫。它们用微笑，和涂抹了一脸胭脂红的担当力卡山打招呼。

简介：在人类自然科学史上，二十世纪毫无疑问是属于原子理论物理的时代。量子物理的出现，不但深刻改变了人类对物质、自然和哲学的基本认识，而且也带来了一系列的技术革命，彻底地改变了人类生活方式。在这场伟大的科学革命中，

简介：今年年初的一个寒冷的晚上,我在呼和浩特的一家咖啡馆,见到了蒙古族小伙儿阿塔尔。他1995年出生,与我女儿同龄,现在还是内蒙古农业大学草业科学专业三年级学生。他自小接受的是蒙古语言教育,汉语几乎是他在课余时间自学的,后来他开始尝试用汉语写作,已经完成了一部三十多万字的长篇小说《新洲,不朽梦魇》。他称之为科幻小说,我看了其中一部分,我以为它更介于科幻和幻想之间。

简介：自五四以来欧化小说的大传统与阅读谱系,决定了我们对小说的想象和预设,关于语言、冲突、情节、人物等,已经拥有一套约定俗成的模糊程式。以个性和差异作为存在依据的小说写作,自然不可能囿于一隅,总有一些战士去冲击或者脱离这个框架,所以小说才会生生不息。阿拉提的小说显然不在这个约定俗成的框架内,它的突兀与嶙峋,

简介：在阿特伍德的小说《使女的故事》中，作者用文学的想象和叙事阐释了权力的无孔不入，权力政治的运作在社会的每个角落，每个主体都被它俘获。小说中身体被呈现为书写的对象，也是权力、意识形态、宗教等因素的作用对象。对身体的书写体现为对制服的符号语义学应用，通过服装将社会等级进行可视化分类与限定，使得基于视觉的对身体的驯服得到强有力执行。小说还呼应了福柯的身体权力力学机制，权力对身体的控制需要符合严格的物理学和力学原则，最终服务于政治目的和经济功用目的。小说中最为极端的权力形式方式就是对人口的控制、淘汰、管理和社会等级分层。本文结合福柯有关权力的理论探讨了阿特伍德小说的权力描写，以此阐释作者的权力观。

简介：阿慧在鲁迅文学院学习期间．曾有一次讲到自己在新疆与家乡的采棉工一起同吃同住的经历，授课的老师和同学都鼓励她写出采．现在终于看到了作品。这是一篇跟以往大多数散文阅读经验都不相同的作品。通篇读完，如果说最大的感受，是字里行间扑面而来的浓浓的烟火气。我知道阿慧出生于中原大地河南的一个小县城。

简介：我像玫瑰一样战栗在忧虑的花园而我的心是一朵明亮的玫瑰，承受不起你像雨滴一般沉重的爱而我的身体是一匹黑马，欲从黑暗的底部向你奔腾在因其明亮而黑暗的白天，我像太阳一样发亮以你呼出的气息填满我的内部在因其黑暗而明亮的夜晚，我陷入黑暗在爱之塔克拉玛干的床上。

简介：摘要作为古代泰国文化史中一个独特的文化元素，纹身文化在泰国文化中扮演着重要角色，但是却缺乏史料记载。本文主要通过对阿瑜陀耶时期泰国纹身文化产生的背景、影响其发展的因素进行整理，分析泰国纹身文化发展变化及其特点，研究纹身文化与宗教信仰之间的联系。

简介：阿英1949年春夏之交，奉调进京，参加筹备中华全国文学艺术工作者大会，为大会常务主席团成员。此间被先后任命为天津市军事管制委员会文教部文艺处处长、市文化局局长、市文联主席，并兼任南开大学教授。1951年夏离津历任华北文联主席、中国文联副秘书长等职。

简介：引言作为现代主义戏剧流派＂残酷戏剧＂的创立者,阿尔托的戏剧理念对20世纪及以后的欧洲戏剧产生了巨大而深远的影响;他最早是以戏剧论文集《戏剧及其重影》[1]为中国戏剧界所知晓,但对于他的戏剧创作和导演理念的研究仍是薄弱的。因而,有必要做进一步的研究。阿尔托的剧本创作主要有短剧《血喷》（SpurtofBlood,1925）、

简介：维吾尔族作家阿拉提·阿斯木的作品《时间悄悄的嘴脸》在偶然中得以拜读,“当许多时间旗帜般绚烂,有些时间胜利后凯旋,有些时间血红般真实,有些时间颓废,有些时间无耻狼狈,有些时间沉默中等待.然而远古的神话仍旧记录了应该记录的一切.”如此精准深刻地对时间进行分析把握,让我难以平静,

简介：阿宁的短篇小说《空号》实在太简单了，或者说，小说所讲述的故事实在太“小”了，如果我们略微造次些，给小说换个通俗点儿的题目，这个小说完全可以叫《韩总的一天》；如果再生动点儿，这个小说又可以叫《一个“土豪”的一天》。这当然不是说这个小说只写了一天的故事——不过，非要这么说的话，也没什么大问题，因为小说的核心情节都是在一天展开的，而其后发生的事情，

简介：摘要阿尔贝尼斯是近代钢琴史上具有独特地位的民族音乐作曲家演奏家，其晚年杰作《伊贝利亚》更将西班牙民族音乐推向了世界的舞台并为人们所认可。本文以《伊贝利亚》组曲之六特里安纳为研究对象，简析其音乐特色。从乐曲的命名以及运用的民族音乐素材来看，阿尔贝尼斯从西班牙民族文化中抽取了一些代表性元素并运用到创作中，使作品体现了很强的民族情感及民乐特色。

简介：《圣阿格尼丝之夜》是在当代济慈研究领域最具争议的一首长篇叙事诗，如何理解诗中波菲洛和玛德琳之间的关系成为西方针锋相对的两派学者的分水岭。以瓦瑟曼为首的学者认为两位主人公之间是纯真的爱情关系，而以斯蒂灵杰为首的另一派则认为两位主角并非传统意义上浪漫、纯洁的恋人，而是类似莎翁《辛白林》中的“亚西莫和伊墨琴”，体现了男性对女性的欺骗与凌辱。本文从两派学者的基本观点出发，联系半个多世纪以来西方学者基于两派观点衍生出的形形色色的文本解读，从历史的角度为这首诗的文本阐释勾勒出清晰的边界，并试图从中归纳出济慈诗歌文本阐释的一般规律。

简介：扬·阿尔贝是当代西方非自然叙事学阵营中最为活跃、最有建树的理论家之一。尽管受到布莱恩·理查森的激发和影响,但阿尔贝无论在非自然叙事的概念界定、特征描述还是在阐释策略方面都与理查森有着明显的不同。在概念层面上,阿尔贝把非自然叙事界定为物理上、逻辑上、人类属性上不可能的场景与事件;在特征描述上,他主要聚焦于非自然的叙述者、非自然的人物、非自然的时间和非自然的空间;在阐释策略上,他倡导以认知方法为导向的自然化解读策略。本文在评述阿尔贝非自然叙事学理论的基础上,有针对性地指出：关于非自然叙事的界定与判断至少涉及“程度”与“层面”两个问题,而对非自然叙事特征的考察需要扩大至更多的类别与内容,如非自然的聚焦、非自然的心理以及非自然的情感等;在非自然叙事的批评实践上,所谓的自然化解读与非自然化解读不是“非此即彼”的关系,而是一种“两者皆可”的选择,即我们应该在有效保留非自然叙事之“非自然性”的同时对其做出合理的阐释。

简介：埃及女作家纳娃勒·赛阿达维著作颇丰、影响深远，在当代阿拉伯世界颇具争议。由于她在性、宗教和政治等方面的异见，一直在阿拉伯本土受到打压，不仅“文学家”的身份得不到承认，甚至连“女性”的身份都遭到质疑。本论文认为，赛阿达维的写作生涯是她反思和探索母语阿拉伯语的过程，她从语法、语言习惯和言外之意等多方面着手，尝试指出和弱化阿拉伯语承载的父权文化色彩和阳性中心主义价值观，驯服这陌生的“母语”，也呼吁女作家和她们的读者通过对语言本身的思考，更加全面地认识自我和世界。

简介：扬·阿尔贝的新作《非自然叙事：小说和戏剧中的不可能世界》是关于非自然叙事学的又一部力作,它建构了“不可能世界”的非自然叙事学,并尝试性地提出了九种解读非自然叙事的阅读策略和方法。《非自然》从理论上丰富了叙事学的研究领域,从批评实践上对于拓深整个文学研究都有重要的意义和价值。