简介：

简介：2005年6月30日，忽然得到启功先生病逝的噩耗。文星陨落，天折栋梁。想到先生半世坎坷，历尽人间悲凉；想到先生满腹学识，谈笑风生；不禁戚戚然，转侧良久不得入睡。

简介：<正>启封,又称开封,南开封,位于今开封县朱仙镇东南的古城村。长期以来,由于文献的匮乏使人们对故城的情况了解甚少,甚至学术界一些人将今开封与故城相混淆。近年来,笔者对故城遗址进行了实地考察,并做了初步的考古勘探试掘工作。本文就已取得的考古材料,参之文献记载,谨对启(开)封故城的兴废略作探讨。

简介：位于长江口东海之滨的江苏太仓自元代海运漕粮而兴起，开放的外贸政策使其曾有“六国码头”之誉。在明代郑和下西洋的28年中，太仓又成为郑和船队的起锚地和归舶港。在郑和航海事业中占有十分重要的地位。

简介：2006年4月12日下午太仓市政府在市花园宾馆召开“郑和航海博物馆”布展内容设计论证会。会议由太仓市人民政府主办、市委副书记孙耀明、副市长盛蕾参加会议，郝和研究专家学者二十余人出席会议，会议由太仓市文化广播电视管理局黄友良局长主持，首先听取了上海海事大学时平教授编制《郑和航海博物馆布展内容设计书》、上海汉图制作中心提供的展览设计方案的汇报。到会专家、学者进行了认真热烈的讨论，充分肯定了设计方案有超前理念，大量应用高科技手段展现600年前郑和下西洋起锚地太仓的壮观场景，使人耳目一新。

简介：启功，字元伯，我的大哥和恩师，去世已有一载，特写此文缅怀。启功的祖爷爷和我的祖爷爷是亲兄弟，所以我们就是未出五服的堂兄弟。启功年轻时就是我爷爷家中的常客。与启功有接触的人都了解他风趣幽默的性格。我爷爷时常念叨：“元伯怎么没来？”就是因为他的风趣常带给一家人很多欢愉。

简介：<正>“鄂君启节”1957年、1960年先后出土,共两套,一套是舟节,一套是车节。分别收藏于中国历史博物馆与安徽省博物馆。于省吾等诸家已有考释。本人近年搜集两项有关资料,对铭文审释与语汇解说,可以补充诸家未涉及的问题。试论如下:

简介：

简介：第二个“中国航海日”前夕，在太仓港，我国唯一一艘极地科学考察船“雪龙号”船长和“重走郑和路”的凤凰号船长的相聚，成为当地航海日活动中传出的一段佳话。

简介：<正>周学熙在主持北洋实业期间,先后创办了启新洋灰公司与滦州煤矿公司。这两个企业为北洋实业的两大支柱。关于周学熙创办滦州煤矿公司,笔者在今年第一期《历史教学》上已有专文介绍;本文讨论的是周学熙在创建和发展启新洋灰公司中的作用。

简介：近20年来，国内外学术界从不同视角做了不少关于中国伊斯兰教西道堂厦其创始人马启西先生的研究。目前，学术界普遍认为有关西道堂和马启西先生的研究始于1936年范长江先生的《中国的西北角》。笔者经过调查考证，发现早在范长江之前．清末岷州进士尹世彩在其作品《马启西先生传》中就详细叙述了马启西先生的生平，并记录了关于西道堂教派的创建情况。岷州进士尹世彩应为目前所知对马启西先生和伊斯兰教西道堂进行研究的第一位汉族知识分子。

简介：<正>“土葬”是我国各族人民在漫漫的历史长河中使用最为普遍的一种埋葬方式。虽然各地土葬的仪式各异,但基本观点“入土为安”却是一致的。千百年来,“动祖坟为大逆”的伦理及“开棺问斩”的刑律可谓妇孺皆知.可是,以前在长江口以崇明为代表的诸岛上,却反其道而行之,盛行先“上葬”（或“露葬”）,再“启棺拾骨”的“二次葬”奇俗。崇明岛上的“启棺拾骨”葬仪奇异,在中国葬俗中也有一定的代表性,俱其中所留下诸多“谜团”,却令有关学人莫衷一是。今笔者试列三题探析,首析主题是——

简介：如果说，600年前航海家郑和率庞大“宝船”远征中国南海以西的国家和地区，开创“七下西洋”的辉煌业绩并载入史册。那么，六个世纪后的今天，郑和启锚港的江苏太仓人把“外贸订单”做到61个国家和地区，一次次地谱写对外开放和发展的崭新篇章。

简介：在白云山公园索道之下的山腰、千尺嶝中段之侧，有一座戴鸿慈墓，被定为广州市重点保护文物．墓主为何许人也?他是清朝的高官——戴鸿慈。有清一代，粤人以尚书入军机、任协办大学士者．只戴鸿慈一人而已。戴鸿慈以身居封建王朝高层的官员．是个终身从政而具有忧患意识的开明知识分子。受时代影响，他虽不象康南海那样在中国维新的历史上领风骚，但作为封建士大夫之一员，享有“知新”的

简介：2004年11月7日，太仓市委、市政府举办第二届郑和航海节暨经贸洽谈会，到会的有全国郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组办公室主任姚明德、中国太平洋学会副理事长张序三、江苏省暨苏州市领导及各地学者、来自世界各国商务代表等约300多人，会议由市长浦荣皋主持，市委书记程惠明作了热情洋溢的讲话，他说：中国太仓郑和航海节纪念活动是我市的一个品牌工程，也是文化与经济相融合的系统工程。

简介：<正>一读了郭圣铭先生编著的《西方史学史概要》以后,感到十分高兴。这部书的出版,不仅为百花盛开的史学园地增添了一朵奇葩,更为西方史学史的研究,作出了具有开拓性的贡献。在我国,西方史学史的研究相当薄弱,新中国成立以来,我们对西方文学史、哲学史乃至美学史的研究,在六十年代前后,都曾取得可观的进展,并出版了一些专著或教材。令人遗憾的是,唯独对西方史学史的研

简介：中国伊斯兰教西道堂，是清末民初由马启西创建于甘肃省临潭县旧城一个宗教社团。它的宗旨是“以本国文化发扬清真教学理，务使本国同胞了解清真教义”。由于社会变革，西道堂经历了不同的发展阶段，西道堂的历史发展可以看成是伊斯兰教中国化、地方化的历史缩影。本文对马启西宗教思想厦西道堂百年社会实践活动进行分析归纳，浅论了伊斯兰教与中国社会相适应的问题，对现阶段引导宗教与社会主义相适应提供历史借鉴。

简介：<正>一九九○年十月二十三日,北京海淀区政协文史资料委员会召开“文史资料征集员”聘任会。辽宁省民族研究所前所长金启孮教授应邀出席并讲话。金教授认为诲淀区的特点是清代圆明园、清漪园(即今颐和园)、静宜园(即今香山)等都在本区范围之内。咸丰以前,清帝一年之内,多在园居。海淀无形成为政治中心,至今澄怀园、朗润园、蔚秀园、成府等众所周知的地名皆是昔日王公大臣寓园遗址,且多环绕御园而建,而外火器营、健锐营、圆明园八旗等外三营,亦集中于此。据调查至今海淀一带农村、工厂之住户多为满族,乃清代銮仪卫苏拉后代,海淀区实为北京满族集中居住点,且为研究满学之未开垦的处女地,过去无人注意及之。此实为北京海淀区特点之一,应组织人力撰写资料进行研究。

简介：太仓是郑和七下西洋的重点活动地区。为隆重纪念郑和下西洋600周年，太仓市从2003年起，就充分利用和发挥太仓是郑和下西洋起锚地的独特优势，按照中央提出的“热爱祖国、睦邻友好、科学航海”的郑和纪念活动指导思想，以“太仓走向世界”为主题，连续三年举办了以中国太仓郑和航海节为重点的一系列郑和纪念活动，

简介：<正>《近代东北亚国际关系史研究》在众多的国际关系史的著述之中,确实是一部艰辛的开拓之作。这部书稿所以是艰辛的开拓之作是从两层意义上讲的。我们知道自从本世纪始中国的国际关系史研究领域中的著作,几乎都是以外国人的著作为兰本编译的。这部书稿不同,它是以立足于中国的视角,不将中国看作是国际关系中的被动客体、只叙述各资本——帝国主义强国的国际外交活动对中国的作用,而是研究阐明中国外交政策在国际政治关系中的作用和影响。尤其是注意东北亚国际政治形势对中国社会经济政治发展的作用。总之,这是一部中国的近代东北亚国际关系史,这是第一层意义。我们还知道国际关系史研究向来是以西欧为