简介:随着东欧国家共产主义的破产以及全球化理论的兴起,后现代主义已然失去了其作为一个历史分期范畴和批评概念的可信度。20世纪90年代以来的资本主义并未进入“晚期”,相反却迎来了它最强大的复兴,因此称之为发达资本主义更为恰如其分。本文探讨的核心问题是:在后现代主义的幻象消解之后,我们该如何描述当前的历史状况,或者说当今发达资本主义的文化逻辑?作者认为,我们只有把焦点从“后现代知识”转移到“当代艺术”,才能更好地理解当前历史经验的结构变化。如果说现代性是资本的时间文化的话,那么在其当前形式中的“当代性”就是表达全球现代性之统一性的时间结构,而当代艺术的后观念状况就是当今发达资本主义社会的文化逻辑。
简介:摘要:随着新一代信息技术的应用和普及,在文化娱乐提质的过程中,消费升级大趋势下,我国居民主要的消费方式也在发生深刻的变化。这种文化消费模式因网络的功能强大而暗含着很多的隐患。本文从关于当前网络文化消费对青年人自我意识,价值取向的影响出发,结合问卷调查数据,着重分析庸俗的网络文化带来的负效应和引发的社会问题,并对负效应的原因进行分析,试图从个人,政府,社会等多维角度提出新型网络文化影响下如何自我约束和符合社会价值观的消费观念。庸俗的网络文化对当代青年错误感性的消费观和价值观带来人际情感疏远化、网络表达偏激化、价值取向个人化等负效应的原因主要有:网络经济、就业形势等客观因素的催化,主流文化有待活化、政府监督机制有待健全;家庭学校社会在道德、价值观念的教育等示范功能不佳,以及个人媒介素养不足等。本文就以社会主义核心价值观引领庸俗文化治理,增强青年乃至大众价值观教育的实效性提出以下几点建议:首先,从政府出发,发挥主导作用,倡导培养正确的消费心理。从高校角度,固守依托作用。从家庭角度,强化家庭示范作用,发挥家社教育合力。从个人角度,关注个人基础作用。