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简介:文化的传承者和传统的传承者──一个民族音乐学家关于Gospel音乐的研究殷遐在民族音乐学领域里,有一对特殊的名词:"insider&outsider"(局内人和局外人)。究其所指,就是民族音乐学研究人员与被研究的音乐文化之间的关系。很长一段时间以来,...
简介:问:您是《音乐爱好者》的老朋友了,曾给我们开过专栏,读者都很喜欢。今天。我们的音乐生活从未这样丰富多样,也从未出现这么多的问题和困扰。在本社出版您这本音乐笔记之际,我们能否就音乐的各个方面,充分展开交谈?请不拘篇幅,想到什么就谈什么。
简介:由沈阳音乐学院蒋泓教授于1997年根据同名歌曲改编的钢琴独奏曲《我的祖国》经钢琴家郎朗搬上音乐会舞台后,收到了“意想不到”的效果和好评。之所以“意想不到”,主要是因为改编后的钢琴独奏曲,即为一般听众认可、接受,又有大量音乐爱好者争求乐谱自学演奏;同时,越来越多的专业钢琴演奏者也将这首改编曲作为音乐会保留曲目。出于这种现状,笔者经过反复研究改编曲乐谱和郎朗演奏会实况,完成此文,希望通过本文的研究,能够对期望正确理解和演奏这首作品的读者有一定的帮助。
简介:斯特拉文斯基的早期室内乐作品是作曲家在特殊时期和环境下创作完成的一系列实验性作品。作品对音高材料、乐器组合方式、演奏与配器、节拍节奏、曲式结构等进行了新的探索,呈现出鲜明的个性特征。本文在笔者前期研究的基础上,对斯特拉文斯基早期室内乐作品在其创作中的地位及其影响进行了概述。
简介:随着基础教育和高校教育改革的不断深入,高等师范院校日益重视对本科音教专业学生自弹自唱能力的培养。由于人们长期以来对自弹自唱认识的不足,加上相关理论研究的滞后,现阶段的自弹自唱教学实践仍存在诸多问题,并对教学效果产生了直接的影响。鉴于此,对自弹自唱课程进行合理定位,对于改进自弹自唱教学具有重要意义。本文从自弹自唱的特点入手,围绕基础教学改革中的美育要求,提出了以“以审美为核心”的自弹自唱课程定位,并就如何实施进行了探究。
简介:<正>程长庚作为京剧形成时期成就卓著的名伶,长期以来受到戏曲界的推崇和关注,众多京剧论著中均有其生平和艺术活动的记述。20世纪90年代陆续出版的3卷本《程长庚研究文丛》,是百余年来关于程长庚学术研究的一次重要总结和理论提升,不过由于条件限制,书中大部分内容是相关文字资料的搜集、整理和阐释,只有少数内容涉及具体的舞台表演艺术,这是一大缺憾。同时,各家对于程长庚的师
简介:<正>一雪花,像无数调皮的精灵,从天庭冲将下来,互相碰撞,漫天嬉闹,飞到人们脸上,落到孩子手上,让你刺痒、嘻嘻。不一会儿,闹得天地全白了!“哎——”东北“鲁艺”楼前空场上,突然蹿出个黑亮眼睛、黑亮头发的青年,朝楼门口振臂一呼,顿时,男女同学全跑了出来,追逐着,打闹着,空中飞舞着雪球。那第一个跳出来的青年,是这欢乐的漩涡……他们也是调皮的精灵,报春的雪花。一双巧手在古老乐器筝上猛一划,响起脆快的乐音,小河化冻了,彩蝶翻飞了,春天来了。
简介:郑觐文(公元1872—1955年)字光裕,江苏江阴人,前清附贡生。我国近现代民族音乐的倡导者和古琴演奏家。他自幼酷爱民族音乐,十二岁时已能熟练奏弄丝竹,以后又学习演奏琵琶大套和古琴,尤以古琴为最精。他在古琴名家唐敬询的指导下,形成了
简介:我国的管弦乐教学正面临一种新的选择。近年来我们虽然培养出不少国际比赛获奖者,但这些尖子演奏家中却很少有人能在短期里成为国内外优秀交响乐团的合格演奏员。这个现象应当引起音乐教育界的重视,管弦乐教学的目标究竟是不是仅仅培养单纯的尖子独奏家,这关系到我国的管弦乐教学是否真正具有广泛的社会实效,关系到我国交响乐事业的健康发展。
简介:声乐是一种交流性的艺术,歌者利用声音的演绎对音乐文本的二次创作的过程,是听众获取美的享受的关键,因此如何在同一首乐曲上面展现出属于歌者自身独特性的一面,是声乐表演艺术创作的重中之重。由于心理个性以及文化背景的异同,不同的歌唱家在处理声乐作品的时候所展现出的个性化表现,成就了声乐表演自身的艺术深度和特质。
简介:钢琴即兴伴奏是在没有伴奏谱或只有简谱的情况下临时为歌曲或乐曲所弹的伴奏,可以生动地塑造音乐形象,深化主题、背景、意境,烘托气氛,让不同情绪得到过度、转化,渲染,提高演唱者对音乐作品的感受,理解与表现能力等。在钢琴即兴伴奏的过程中,应当了解音乐作品旋律的风格,为演唱者铺垫音乐情绪、推动音乐发展,能做到灵活、机动地为演唱者弥补不足。伴奏者需从充分发挥音乐想象力和创造力几方面入手。
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简介:1996年10月,在第四届中国(湖南)映山红民间戏剧节期间,中国戏曲学会与湖南省文化厅、湖南省戏剧家协会、中国(湖南)映山红民间戏剧节组委会共同召开了中国民间戏剧研讨会。现在选刊研讨会的部分论文以飨读者。这些论文介绍了山东、山西、河南、浙江等地民间戏剧活动的状况,比如山东京剧票房的悠久历史和当前的活力,河南业余剧团的数量猛增,浙江嵊县投考越剧学校的超过万人,获文华大奖的川剧现代戏《山杠爷》为山西民营剧团广泛演出等等,恐怕都是人们较少了解的。作者们从戏曲史和现实中引发出关于戏剧现状与发展前途的思考,也可给我们以新的启示。
简介:《太平经》作为早期道教重要的经典文献,书中记载着最早的道教音乐言论资料,其中蕴含了音乐"和善"论、"神明"论等理论命题,对后世道教音乐的作品、行为及理论体系的构成产生了深远的影响(所产生影响具体陈述为好)。
简介:中国音乐文化发展主体性危机的思考管建华一、中西音乐关系的错位的反省20世纪随着西方音乐文化的移入,许多学者接受并采纳了西方音乐史观的标准,如单音音乐进化到先进的复音音乐的历史观,将中国音乐按西方音乐史观定位到单音音乐阶段,由此,决定了中国音乐的历史必...
简介:在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由,阐释了社会变迁与原生态民歌兴衰的关系,同时从另一视角指出:当前消费性民歌的兴起是一个伟大的文化变革,并对这个变革将给现代社会、经济和文化发展带来的深远影响作了评估。
简介:"主体"论是一案提出"专家鉴定"意见的专家之一刘文金的创造[1],其后田联韬、吕绍恩沿用了这一称谓.他们的共同结论是:的B段等同原民歌,有词的部分是歌曲的"主体"[2][3].音乐教育家孟文涛在中回避了"主体"论,他提出"要完全抛开歌词来论证音乐是编曲还是作曲问题才是正常、正道"[4].但从孟文涛的通篇论点看,他仍是一位"主体"论者.
简介:中华民族有五千多年的悠久历史,在漫长的历史发展中同时也以无穷的智慧创造了丰富多彩的民族文化。浩如烟海的传统的民族民间音乐,不仅是我国人民的宝贵财富,也是世界文化艺术宝库中鲜艳夺目的一个组成部分。多年来,我们中学音乐教学中轻视、忽视传统的民族民间音乐的倾向十分显著。本人曾多次呼吁要重视、加强民族民间音乐的教育。十三大提出我们国家要走有中国特色的道路,我们的音乐教育也要走有中国特色的道路,这才是音乐教学改革的主攻方向。以现有的教材
Sting:新世纪的理想主义者
文化的传承者和传统的传承者──一个民族音乐学家关于Gospel音乐的研究
答《音乐爱好者》问(一)
和初学钢琴者谈谈声部处理
歌者诉之与情 琴者诉之与歌——浅谈钢琴曲《我的祖国》的改编与演奏
斯特拉文斯基早期室内乐作品在其创作中的地位及其影响
“以审美为主体”的高师自弹自唱教学探究
程长庚舞台艺术钩沉与京剧史地位再探讨
春天的追求者——记作曲家雷雨声
郑觐文——民族音乐的倡导者
合奏课:交响乐演奏者的摇篮
声乐演唱中歌者的个性化表现
钢琴即兴伴奏与演唱者的配合初探
歌词创作爱好者作品专栏
从民间戏剧在戏曲史上的地位作用谈戏曲艺术之振兴
《太平经》在道乐思想理论构建过程中的地位和影响
中国音乐文化发展主体性危机的思考
撞击与转型——论原生态民歌传播主体的萎缩
关于《乌苏里船歌》的曲式结构——驳所谓“主体”论
中学的音乐教材应以传统的民族民间音乐为主体