简介：古代舞蹈的当代遗存，是指至今仍然流传在民族民间舞蹈中的一些带有原始文化观念的民间舞蹈形式，它又被人们称为人类艺术史的“活化石”，是我们研究人类艺术发展的形象而生动的活资料。

简介：2008年7月7日在北京舞蹈学院院办小会议室，中国古典舞系特别邀请了中国艺术研究院研究员刘俊骧先生，为中国古典舞系师生作了一次别开生面的讲座。讲座过后笔者拜读了刘老师的专著《东方人体文化》和《九脉修身》，以及文章《试论古典舞在中华元文化和国学中的地位蜒兼谈武与舞的得与失》，受益匪浅。在此之前，李正一教授也刚带领“古典舞武术专题采风小组”（其中也包括笔者）到湖北武当山进行了武术的采风学习，由此我们对武术和中国古典舞的关系，从理论到身体力行都有了深入的交流对话。本文综述了刘俊骧和李正一等老师的部分观点，并对本次采风和讲座作了新的阐发。

简介：首先，欢迎各位领导和专家能够抽出宝贵的时间来参加我院古典舞学科建设论坛．就是对北京舞蹈学院的关怀和支持．也是对国家舞蹈教育事业的关心和支持．对此．我代表学院党政领导和全院师生对你们的到来表示诚挚的感谢!

简介：《踏歌》——不是“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”的“踏歌”,而是中国古典舞学者孙颖先生创作于20世纪90年代的舞台作品——一举夺得了全国首届“荷花奖”舞蹈比赛的“中国古典舞”金奖。这之后,《踏歌》“不胫而走”,迅速流传开来。在我的印象中,90年代广为流传的女子抒情舞蹈,在初期是张继钢的《女儿河》,在后期则是孙颖先生的《踏歌》。“古典”的创新和流行,作为舞界跨越世纪门槛之际的文化景观,是特别值得我们关注的。

简介：语境，对于作品创作而言，不仅提供了一个可供了解与思考的大背景，还内含作品与相对应的时代与社会环境下的与艺术宏观走向的关联性。而马修·伯恩男版《天鹅湖》也正是基于当下创作中对语境的不明确，男版《天鹅湖》有称之为现代芭蕾的，也有称之为当代芭蕾的。这种现象反映了对现代芭蕾与当代芭蕾的认识依然尚不明确。本文试从男版《天鹅湖》入于，从而对现代与当代的内核表征进行逐层分析，直至对具体作品的属性明确。

简介：在斯德哥尔摩的远东文物博物馆里，几个穿越了千年时空的中国古代舞俑被静静地摆放在展馆的一角。人们只知道他们来自遥远的神秘东方，但他们来自什么样的历史社会?他们承载着什么样的文化符号?知音者寥寥。

简介：从题材内容到形式方法的自由境界（接上期）实事求是地说，广东舞蹈学校现代舞班1990年两台晚会的结业演出并没有太大的轰动效应。因为与之形成鲜明对比的，是北京舞蹈学院中国民间舞系1991年5月推出的《献给俺爹娘》舞蹈晚会。

简介：中国民间信仰中的傩(音Luo)神，虽然没有佛教诸神和道家神仙那么显赫，但若要论其历史，往往要追及太古。

简介：~~

简介：金星的《半梦》与沈伟《不眠的夜》（接上期）在首届现代舞大赛举办的一年前（1993年）,也曾在广东舞蹈学校现代舞班学习却没有参赛的金星,先行在北京举行了晚会《半梦》。刘青弋的《一半是梦境,一半是……》（《舞蹈》1994年第1期）对晚会进行了全面评析。

简介：由北京舞蹈学院创作，融合中国传统文化与现代创意之精华的年度大型中国舞剧《唐琬》，于今年3月在北京中国剧院上演。舞剧《唐琬》以北京舞蹈学院青年舞团为主要表演阵容，由我院编导系数师万素任编导、由刘岩、汪子涵、邵俊婷等优秀演员出演。

简介：（接上期）谈到“88舞剧创作研讨会”，不能不关注王举创作的舞剧《高粱魂》。时任成都市文联主席的才女作家周诗蓉，以《“魂”惊四座》（《舞蹈》1988年第11期）为题谈了自己的感受。她说：“《高粱魂》这部舞剧，以舞的咏叹、诗的意境，从人的生命本体的内在欲望出发，

简介：当2016年的元旦带来一片温馨、热闹的节日气氛时，2015便悄然和我们说再见了。相信一年的完结对于每个人而言都有着非同寻常的意义，快乐抑或是忧伤，最后都幻化为人生旅程中的一场收获。2015年于史晶歆而言，是满载收获的一年。“歆舞界”自2009年成立至今，已经走过了6个年头，揭开了中国当代舞蹈与多媒体融合尝试的序幕。

简介：中国“古典舞”是1949年新中国建立以后的第一代舞蹈工作者，在探寻中国舞蹈之根的过程中，参照世界其他舞种(主要是芭蕾的训练方法)逐渐创建并发展起来的一个舞种。

简介：中国著名青年舞蹈家黄豆豆率领上海歌舞团，2004年底参加了在日本横滨市举行的第11届神奈川国际艺术节并进行了专场演出，受到国外同行和观众的热烈欢迎。

简介：具有最广泛群众基础的民间舞蹈。就好像是民间生活这块美玉在经年打磨、日月磁养之后，呈现出的最生动、最温润的包浆，愈久而愈焕发出迷人的暖意。而民间舞蹈的创作，就是要从这暖玉之上的岚霭朦胧之中，触摸到民族的风骨，目及到真实的生活，感悟到百姓冷暖的点点滴滴。米尺舞台，那是山河大地的缩影；方寸步伐，那是劳动生活的坚实足履；手袖身姿，那是桑间濮上的疏影横斜；眉目之间，那是市井坊间的相亲相爱。民间舞的创作之于我们，就是这样一幅饱满、繁盛、亲切、自然，充满人间兴味的“中国梦华录”。

简介：本文从部门组建者的高度,以世界上博物馆现象从古至今的宏观发展为线索,完整梳理了北京舞蹈学院中国舞蹈博物馆从无到有,从想法初探到着手实施的过程,系统陈述了中国舞蹈博物馆的概念阐释、功能定位、使命职能等方面,是一篇关于＂舞蹈博物馆＂这一世界范围内文化前瞻举措的专业理论文章。

简介：在沉寂和苦苦挣扎达二十年之久的中国芭蕾终于开始“热”起来了。南“白”(上海的《白毛女》)北“红”(北京的《红色娘子军》)以及中外著名芭团争相上演的《天鹅湖》成了芭蕾热中的主角。于是今年被确定为芭蕾舞剧、歌剧年,喜乎?忧乎?还是喜忧参半?每人各持己见。我个人的观点或许是喜二忧八。喜的是芭蕾这们严肃艺

简介：袖舞，作为中国舞蹈的一种传统艺术样式，极具审美价值，在历史流变中积淀出独特的表演形态和艺术风格。基于袖多变而富于表现力的特点，袖舞展现了灵动多变、层次分明、细腻委婉的审美特质，成为中华民族传统审美文化的代表之一。

简介：2015年7月，中央芭蕾舞团在美国纽约林肯中心上已演经典剧目《红色娘子军》平口《牡丹亭》。中国媒体报道“此次演出轰动‘世界之部’，给世界留下了深刻而美好的印象”。而《纽约时报》首先用“断裂”来形容《红色娘子军》的革命暴力美学与《牡丹亭》含蓄婉转的中国传统美学之间的审美距离，