简介：1959年12月生。云南省画院副院长。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、云南省书法家协会副主席、云南省美术家协会理事、国家二级美术师。目前就读于中国画研究院人物画高研班刘大为工作室。

简介：10月29日上午，兹维坦·托多罗夫（TzvetanTodorov）应邀来我校做了题为“对话与独白：巴赫金与雅各布森”的演讲。

简介：E.L.多克托罗的《纽约兄弟》对纽约的都市生存空间进行想象与建构：街区的剧变折射出瞬息万变的都市面貌,反映了都市生活的疏离隔膜之感;兄弟俩家宅的变化与其命运息息相关,是现代文明对家庭的入侵与破坏的具体象征,但也是传统生活对现代生存空间的一种审视;中央公园为人们提供了休憩、沉思和冥想的空间,象征着现代人精神荒漠中的绿洲。E.L.多克托罗在对科利尔兄弟故事的改写中聚焦于人们在现代化都市空间中的生存状态,作品展现了其对现代化进程中都市生活的体察和反思。

简介：一提起作文,许多人都愁眉苦脸的,觉得作文最难。而我却是例外,因为我喜欢写作。我的作文常常被老师当成范文在班上念,还在《作文大全》上发表过呢。告诉你,其实写作文并不难,只要多观察、多积累,一定能写出好作文来。

简介：

简介：塔婆是哈尼族神话传说中生育众物、传承人种的大母神形象，广泛存在于哈尼族口传文学、父子联名谱系及其节庆活动之中；而女娲则是中华主体民族汉族神话传说中的女始祖，她造人、补天、治水、置婚姻、作笙簧，创造了诸多历史功绩。但和塔婆比较，女娲虽然声名显赫，却不具备现实意义和生命力量，而且，因为经过了父权文化的精心改造，女娲形象和塔婆形象相比，缺乏真实性、原始性和兼容性。

简介：<正>人生在世,要经历很多人和事,也要经历很多困扰和迷惑。体会于心,并非桩桩件件都可以用理性理得一清二楚。情爱与功德、欲念与现实,种种关系总是"剪不断,理还乱",相互之间纠缠不休。罗瑶作品所表现的正是这样种真实而隐秘的感受。她有感于当前文化和现实生活对人的异化,但不想直呈具体的生活事实。因为纪录作

简介：他要如何告诉络绎．此刻他才知．他的心愿，从来都不是银罗扣．

简介：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”读着这充满感伤的诗句，我不由思绪翻腾,为什么峨冠博带的三闾大夫屈原宁愿“伏清白以死直”，而不去享受生活的快乐呢?我得亲自去问问屈大夫。

简介：“娄罗”之本义,《辞源》注之为“象声词,清人沈涛《瑟榭丛谈》说:“《南齐书·顾欢传》论蹲夷之仪,娄罗之辩,以娄罗对蹲夷,亦似拟其音而言”(《丛书集成续编》第91册,702页),意谓“娄罗”似拟夷语之音。拟的是哪种夷语,作者未明示,但联系东晋后佛教深入影响中华文化之史实,我们怀疑“娄罗”拟的就是梵语之音,果然敦煌遗书中有相关记载。Ｓ.1344《论鸠摩罗什〈通韵〉》引《通韵》本各出彼俗”实指出了华梵语音的不同。另外,据《南史》记载,顾欢虽从夷夏之争出发反对佛教,泛听技巧,都无法使学生摆脱在听的过程中的被动状态。学生只是一味接受语流,满足于听到并大致理解所

简介：宋·葛立方在《韵语阳秋》卷十四中云：“本朝书,米元章、蔡君谟（蔡襄）为冠,余子莫及。君谟始学周越书,其变体出于颜平原（真卿）。（米）元章始学罗逊[濮王讳]书,其变体出于王子敬,……元章镇江焦山方丈六版壁所书,与子敬行笔绝相类,艺至于此亦难矣!东坡赠六观老人诗云‘草书非学聊自误,落笔已唤周越奴’。则越之书米甚高也。《襄阳学记》乃罗逊书,元章亦襄阳人。始效其体,至于笔挽万钧,沉着痛快,逊法岂能尽耶？”文中罗逊即罗让,宋人避英宗父讳而改名逊。

简介：重庆市集邮协会顾问、原副会长罗华生同志，因病医治无效，于2000年8月5日6时在重庆市外科医院逝世，享年77岁。恶耗传来，重庆集邮界无不为之悲恸!顿觉天昏地暗，日月无光。邮人的泪花奏出普天同悲的哀歌，声声抽泣，寄托着邮人的无限哀思!

简介：其实在罗大里的书前，是不需要写任何话的，如同在安徒生、林格伦的书前一样。非要找一个人来写，这个人应该会有些不好意思，我就有些不好意思。

简介：不知道什么道理我是这样的忧愁一段古老的神话老萦绕在我的心头

简介：我看见了，崭新的黑色奥迫，肯定是罗升!警员李皇甫赶到现场的时候，陈老汉的头一句话就是：“我看见了，崭新的黑色奥迪，肯定是罗升!”

简介：位于非洲塞内加尔首都达喀尔附近的罗茜湖因其玫瑰色的湖水而闻名世界，因此又被称为玫瑰湖。微风吹过，湖面涌起阵阵卷波，犹如红色火焰一般，景色非常壮观。

简介：别人说李钢对罗京是三包,罗京说,　　罗京的同事都说

简介：她真是个"巫婆",成绩倒数第一的"差生",也能被她变成名列前茅的地理优生。

简介：

简介：年仅19岁的阿根廷小伙德尔·波特罗连夺梅塞德斯杯与奥地利公开赛两项总奖金50万欧元以上的ATP黄金赛事冠军之后成为现在最耀眼的新星。这也分别是他职业生涯的第一冠和第二冠,他似乎完成了一次飞跃,迈入一个崭新的阶段——成熟期。