简介：<正>四、毛泽东与《水浒传》毛泽东对《水浒》这部小说的关注,贯穿了他能一生。这是有原因的。如果对毛泽东以阶级关系为核心的历史观做进一步分析,不难发现这样两个重要内容;被压迫阶级是创造历史的主体;历史的进步包含着一个伟大而永恒的真理——对压迫阶级的造反有理。他的革命生涯,就是对这两条原则的实践,并且在相当程度上融化为他的主体个性。站在被压迫者的立场上强调斗争,颂扬造反,既是他的历史观,也是他的人生观。反映在小说阅读和接受倾向上,他的兴趣思绪和感情便集中投向被压迫的

简介：一株桃花、一滴露珠隐喻着什么，一丛望不到边际的芦苇荡起起伏伏能将一个人的遐思送向哪里，对于久去不归的我来说，这应该是怎样一种今生难以割舍的乡土情结。这无数次梦境里的浮现，常常令我痴迷与惶惑。炊烟升起的旧光景，消失于春天背空的老容颜，如何不能悄然滑向我记忆的深处？

简介：朋友来电话，说要替太太写一篇关于梦的演讲稿，想找几句古典诗词渲染文采；又说李商隐有一首无题诗是写做梦的，问我可记得。李商隐的诗有不少标以《无题》，写得都很晦涩朦胧，至于这中间有没有写做梦的，我倒没有留意过。好在手头有《李义山诗集》，按图索骥，觉得只有他在长安思念妻子王氏的那一首与梦境有关，但又主要是写梦醒之后的惆怅与无奈，便念给他听了，且说：“太悲观，意思也不大好，恐怕不好用。”对方大概也觉得不好用，“嗯”了一声，挂了。

简介：从气质上说,春天对于我,是最不合拍的一个季节.倒不是春天的花红柳绿不美丽,也并非我对亮丽而鲜嫩的色彩天生缺乏敏感,而主要在于,春天蒸腾着的浮躁,让心灵缺乏因沉淀而凝固出的天然的漪涟,纤细而斑斓的那种,像敲开冻冰而绽开的冰纹;像牛奶搅入咖啡时晕出的浑然的弧线.总之,一切不透明的,神秘而绮丽着的,落落的,那种感觉,很吸引我,包括对音乐.

简介：随着经济全球化的不断发展,国与国之间的文化交流愈发地频繁。中国具有五千年的文化历史,具有很多古典文学作品;韩国作为中国的邻居,在韩国古典文学研究上具有非常重要的意义,可以说,中国古典文学与韩国古典文学之间的关系非常密切,甚至在国际上都得到了广泛的认可。为进一步研究中韩古典文学,笔者以《中韩古典文学比较研究》为课题,从比较中韩古典文学的意义入手,对其进行了全面而深入地分析,并在此基础上探究了促进中韩古典文学发展的策略。

简介：曾几何时,已听到不止一个时髦女孩宣称自己如何地喜欢做“女红”了。从听到并反应出这两个字的那一刻起,眼前的这个时髦女孩就似乎有点更加聪明、漂亮起来,莫非这就是女红被旧事重提的原因所在?在当今,“女红”正和“古宅”、“古董”和“古画”一样,成为一种值得炫耀的收藏,而且专属于女性,倒让人很少去细想它究竟是什么了。如果你去对一个六、七十岁,没有什么文化的老年妇女说什么“女红”,她也许会一脸迷惘地呆望着你,搞不清“女红”为何物,你必须改口说“做

简介：<正>古典,不是泛滥的激情,不是热泪盈眶,更重要的只是一种和谐。我们常常爱听古典音乐,自以为非常感动,自以为听懂了。其实,我们根本没有听懂

简介：中国文学批评素来有以味觉用语用作文学批评的传统，“酸”、“甜”、“苦”、“辣”、“咸”、“淡”等感官用语在文艺批评中运用范围很广，然而其内涵、成因和价值却没有得到应有的重视和阐发，本文以“辣”作为以味论文的代表性范畴，对其内涵和成因试做探析。

简介：

简介：<正>全国首次“西方马克思主义文艺理论和美学理论学术讨论会”于1988年12月3日至8日在成都召开.这次学术讨论会是由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所、四川大学中文系、四川教育学院、北京大学中文系、北京师范大学中文系、中国人民大学中文系、中国社会科学院外国文学研究所、社会科学文献出版社等单位发起并主持召开的.来自北京、上海、江苏、湖北、河南、广西以及四川的学术界、教育界、新闻出版单位的学者专家四十余人,参加了这次学术讨论会.国

简介：摘要新世纪后我国各个领域均发生了翻天覆地的变化，特别是在新媒体出现并迅速发展之后，改变了信息传播的路径，打造了全新的信息传播平台。在这样的新形势下，马克思主义理论传播也要追赶时代步伐，充分挖掘和利用好新媒体的优势功能，借助新媒体平台推动马克思主义理论更大范围的传播推广，加快马克思主义中国化的发展步伐。

简介：2013年某日，在上海至北京高铁餐车中巧遇张炜。人多，只得各买一份快餐，走到他所在的那节车厢，幸好还有空位，就坐下来边吃边聊。但我们并不聊文学，而是交流各自读书的兴趣。我说近来很不务正业，偶尔在大学兼点古典文学课，他眼睛一亮，

简介：双陆双陆棋是个古老的棋种,至少已有2000余年的历史,广泛流传于欧亚许多国家。属于棋艺范畴,始自曹魏,消亡于清,现在又出现在互联网中,为很多青少年所追捧。这种棋艺又称波罗塞戏、握槊、长行等。

简介：1忆潇湘黎国绵撰曲(平喉独唱)(诗白)禅房寂静倍孤单,独守清灯入定难。夜夜相思肠欲断;潇湘常绕梦魂间。(禅院钟声)禅房冷冷,愁眉独对孤灯一盏。香烛暗淡,宝玉坐禅把佛参,心想摆脫俗世尘寰。但禅房寂冷我终未惯,情似波翻,哀思千万。恨凤姐奸险弄计,移花接木,硬把鸳鸯散,潇湘妃子别矣人寰。(乙反中板)我问句林妹妹,你泉下可知,我一

简介：送綦毋潜落第还乡[唐]王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。关于'行当浮桂棹,未几拂荆扉'喻守真《唐诗三百首详析》曰:'第三段四句,是写送行和还乡,是

简介：<正>中国古典戏曲序跋,内容丰富,数量可观,是研究我国戏剧艺术的资料宝库.它对于中国戏曲史,中国戏曲美学,中国戏曲作家、作品、创作、理论、表演、导演、演出、音乐等传统的研究,均有参考价值,弥足珍贵.而这类资料,长期以来散落于浩如烟海的戏曲古籍之中,不仅查找不易,加之由于古籍存藏、管理上的原因,漫患湮没,自不能免.长此下去,如此珍贵之资料,则有散佚不存的危险.事实上,遭受十年浩劫之后,以往我们知道的不在少数的戏曲资料,如今业已不明去向和下落,或许成为浩

简介：伍麦耶王朝的宫殿众所周知,大部分伍麦耶王朝的哈里发都热爱建筑,并通过建筑活动展示了阿拉伯人的伟大。他们在荒漠中和幼发拉底河畔建造自己的宫殿,远离都市的生活,并在那里接见各部落的首领。此外,他们还从这里出发去沙漠中享受狩猎的乐趣,并在那里接受正统阿拉伯语的教育,过着休闲娱乐的生活。这样,这些宫殿的设计就与这些目的相一致。伍麦耶

简介：<正>《九云梦》是朝鲜李朝肃宗时期名臣、著名小说家金万重(1637—1692)的两部作品之一,和它的姊妹篇《谢氏南征记》一起,标志着朝鲜文学史上现代意义上的长篇小说的诞生。关于小说作者金万重的情况,已在关于《谢氏南征记》的文章中提及(见1984年1期《国外文学》),此处从略。

简介：只有当文化作为服务人类精神消费时,只有将这种政治承诺纳入法治轨道,文化产品与文化消费

简介：通过满足人们的精神需求,满足人民群众多层次文化需求,一、文化生产力理论的实践价值文化生产力就是指人们围绕满足人类自身的精神需求