简介：少年、儿童能否进行声乐训练?如何训练?用什么方法?变声期如何对待?这诸多问题,对笔者来说是个新课题,需要思考,需要摸索。1990年笔者开始了少年、儿童的声乐教学。一次,一位十岁的男孩要参加中日少儿交流、出访日本,并安排他在联欢会上唱歌,故来找我予以指点。我听了傻眼啦,怎么教?时间短、孩子又小,他听不

简介：2006年11月，我国教育部颁发了《全国普通高等学校音乐学（教师教育）本科专业必修课程教学指导纲要》（以下简称始冈要》）。作为新时期高校音乐教师教育改革的新尝试和指导我围高等师范（以下简称“高师”）音乐教育专业建设的纲领性文件，《纲要》从强调追求人的全面发展的高度，突出了高师音乐教育为基础音乐教育服务的办学思路，

简介：在欧洲中世纪,产生了有别于希腊、罗马传统艺术的独特的基督教艺术。基督教绘画艺术的发展,经历了从早期高度概括的寓意图像、象征记号,到后期形成圣像画独特的语言体系的发展过程。相对于文艺复兴时期淳朴自然的写实主义绘画,它所传达出的象征和寓意,内涵朦胧,给人以难以言传的美感。圣像艺术本质上是借助造型艺术形式表达神学意义的一种象征艺术。

简介：女神形象原是罗马古典宗教美术中常见的题材之一，随着基督教的合法化．种种古典女神形象开始借用并流行于基督教美术中，成为基督教早期美术中独特的图像志景观。5世纪前后，女神形象逐渐式微并最终被圣母形象取而代之。这一现象的产生．有着极为复杂的政治和文化因缘：一方面．在基督教合法化时期，基督教徒对古典宗教文化和礼仪传统采取主动接纳或改造的态度．以期打破与古典宗教的水火不容的对立状态；另一方面，又明智且不失时机地创造出了具有自身宗教特性的圣母形象．用以取代古典宗教普遍存在的女神崇拜。这种富有张力的渐进措施．反映出基督教在不同的政治情态下所采取的文化改良策略。

简介：

简介：<正>音乐和舞蹈,在中国自古就不是纯粹审美的艺术作品。宗教乐舞更莫能外。在传统的文化观念或思想意识中,音乐舞蹈是和宇宙秩序和社会秩序处于一对应的整体结构关系之中的。例如,“歌舞升平”意味着社会的稳定和富蔗,“礼崩乐坏”意味着社会的动乱与灾祸。由于音乐舞蹈与社会秩序及伦理纲常同构对应,所以,轻音乐式的抒情小调(如“其声糜糜”的“郑声”)、动作轻佻的桑间陌上的民

简介：在幼儿启蒙教育中，可以给他（她）讲一讲“孔融让梨”的故事。并在生活中适时地提醒孩子要向孔融学习。尤其现在都是独生子女，更应该让他们在与亲戚、朋友、同学相处时，做到尊重他人、和睦相处。

简介：音乐是如何揭示和表现人的情感生活的呢?笔者以为:音乐是时间中运动的,各种音乐的动态结构展示了人的情感生活的动态形式.一个显而易见的问题是,音乐并不具备文学、绘画创造手段的功能,因而探讨音乐的本质只能从其艺术表现的特殊规律入手.声乐艺术,说到底是有其特殊的艺术规律的.在现实生活中,人的内心情感反映到声乐中,人又在音乐审美中体验到这种情感.声乐的表现不仅是引起有音调的声觉的声波运动,而是通过情感的注入引起深层心理体验,赋予无生命的形式变为有生命的活动,给人以人性体验.

简介：自去年底《人再囹途之泰囵》取得12．66亿元票房后，今年国产片的受欢迎程度不断上升，《西游降魔篇》产出12．45亿元。今年“五·一”周票房高达9．42亿元，打破了春节周创下的8．66亿元周票房纪录。

简介：随着信息技术课程的普及和新课改的推进，在新课程理念下对信息技术课的教与学提出了新的要求。职高信息技术课采用什么样的教学方法，如何设计教学过程，如何组织教学，如何进行教学评价，这些都是信息技术教师课堂教学实践中研究的问题。职高信息技术新课改要求以提升学生的信息素养为宗旨，强调通过合作解决实际问题，要充分考虑学生的个性差异、充分挖掘学生的潜力，实现学生个性化发展。信息技术课应采取什么样的教学方式，如何才能上好这门课，是我们教师不得不思考的共同问题。

简介：大曲'隊舞之制'發展至兩宋已臻於完善,當時以'小兒隊'和'女弟子隊'爲宫廷教坊隊舞表演的兩大支柱。其中'小兒隊'的一些問題值得舞蹈史、戲曲史研究者注意,對其做出探討可得出以下新的看法:其一,'小兒隊'表演時,男童装扮女伎的情况比較常見,柘枝隊、兒童解紅隊、劍器隊都是如此;其二,柘枝隊、婆羅門隊、醉胡騰隊、玉兔渾脱隊、射雕回鶻隊這五種隊舞均含'胡樂'因素,佔全部'小兒隊'舞的一半;其三,自漢至唐,出現過不少'童舞'表演,其中唐代的《雲韶法曲》可視爲宋'小兒隊'的直接淵源。

简介：建筑形体的好、坏、美、丑主要由形、色两方面来衡量，色彩对于建筑而言具有特殊意义。伊斯兰教建筑对于色彩的表达、运用有着独到之处．是主观性很强的装饰色彩，它已经彻底摆脱了自然色彩的生命状态，升华为精神色彩的生命指向。

简介：如今，中小学生的汉字书写水平呈日趋下滑的趋势已经是不争的事实了，众多的专家、学者在奔走呼吁全民重视汉字书写，教育部也不止一次发义要求必须重视中小学生的汉字书写。

简介：<正>皮影戏又称影戏、灯影戏、纸影戏、影子、照条等,是以灯光映照由演员操纵的皮制或纸制的人、兽及器物、布景投影于幕布进行形体动作的表演,并由演员在幕后配唱唱腔并伴奏的一种独特的戏曲艺术形式。一位外国学者曾经对亚洲影戏

简介：傀儡戏(本文所指为提线木偶戏),是中华民族文化艺术宝库中的瑰宝。几千年来,它与民众社会生活有着密切的联系。其中很关键的一条是它不仅具有一般戏剧的娱乐功能,而且还有深涵内蕴的宗教仪式功能。以往,对于傀儡戏的研

简介：<正>人气偶像武艺,平日里也和舞台上一样安静内敛,难怪有人评价说他身上的那种气息,像是暗夜里盛开的昙花。性格一向细腻的武艺,早早就被贴上"萌"的标签,对此武艺多次表示:"大家都说我萌,我觉得自己……不太萌。"这次,武艺参加山东卫视《纵横四海》,除

简介：1985年元月的一天中午,七八四厂职工医院的骨科医生李枝华收到成都市京剧团派人送来的戏票,送票者还口头转达说:“这是张世麟老师请你去看他演出的《走麦

简介：京剧是文学、音乐、舞蹈、杂技和体育为一体的综合艺术,它的唱、念、做、打体现了中华民族渊源流长的文化艺术之精华,然而在表演和训练中,往往会出现这样和那样的问题.(在嗓音问题中,中国戏曲学院的嗓音专家史书勋主任对各个行当的发音作了系统的研究和总结,这对演员的艺术发展和嗓音的保护起到了良好的作用.)武戏演员虽然唱腔较少,但在淋漓尽致的表演动作中和一气呵成的中国功夫中,难免出现各种各样的骨、关节以及软组织损伤,甚至发生意外.伤处疼痛常常影响演员的发挥和演出效果.针对戏曲学院的这一特殊情况,我对入学后四年左右的84级85级附中学生,从89年至90年两年期间的就诊中所出现和发生的问题进行了大致统计.其中大部分受伤的学生为软组织损伤.发病部位从头到脚,

简介：年逾古稀,也到了总结一生的时候!故将我之所学、所见、所闻以及教学等从头总结一下,献给教师与学生们!上世纪有一个流行较广的说法:第一种手形(即《希拉底克技巧练习教程》第一课2、3指并拢的手形)最容易,所以初学应从第一种手形开始。由于这一理论的影响,不少教材在启蒙阶段长篇地应用升记号,而不用或少用降记号。如《未来提琴家》、《小提琴教材精选》、《铃木小提琴教材曲集》等均是这样。在小提琴的作品中是升种调多了一些;但于重奏、乐队中却不乏降种调的作品。再早一些的小提琴教材也不是这样:如《霍曼》、《弗尔法特》、《开塞》、《顿特》、《克罗采尔》等练习曲均不是这样。我也受这种理论的影响,多年应用《未来提琴家》等教材,学生们因在初学时长时间的练习第一种手形,不练降记号或第二种手形(即《希拉底克》第二课2、3指分开的手形)。学生的手部常会向右倾斜;当在许多课之后才学习降记号或第二种手形时,它需要手部向左倾斜(如再向指法八度发展的手形),学生常倒不过来或浪费了较长的时间!既然在指法八度等超把位中要用第二种手形,我们何不以第二种手形为基础,这样就会使初级、高级顺理成章;而且用第二种手形演奏第一种手形的作品也是完全可以的。以我分析:1、...

简介：基督教二元政治观和自由主义首先是一种理论,自由主义的二元政治观正是基督教二元主义政治文化传统的产物,《西方政治传统——近代自由主义之发展》