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  • 简介:'一个没有学问的民族,是要被别的民族轻视的',这是1926年毕业于清华大学的金堂五凤青年贺对时代做出的思考。为此,贺远涉重洋,求学欧美,力倡学术救国,潜心译述,呕心教育,培养人才,自觉地谋求使重视逻辑认知和理性思辩的西方哲学与重视道德评价和直觉体悟的中国哲学相结合,于上世纪40年代创立了与冯友兰'新理学'相对的'新心学'思想体系,被尊为当代新儒学八大家之一。

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  • 简介:本文旨在对王应的撰著加以考述。考定历代志目记载及学界无争议的王应著述有三十种,其中现存者为十五种,另有明人所辑文集一种;有争议著述三种,均存。王应现存著述大多具有开创性,其学术对后世学者尤其是清代学者影响较大。

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  • 简介:<正>一、生平述略张荫先生是广东东莞石龙镇人,清光绪三十一年(公元1905年)十一月生于那个镇上的一户“书香人家”中。他还幼小,母亲便去世了;父亲把他抚育长大。他的父亲既是一位慈父,又是一位严师。从他开蒙受书,便给他以严格的旧学训练,要他把五经、四书、三传、史汉、通鉴、诸子书、古文辞……,一一熟读成诵。他天赋很高,有异乎常人的记性和悟性,对读书又特别爱好。到十六七岁他辞家赴北京时,他的旧学根柢已经很坚实,知识颇为广博了。同时,他追求新学新知;新思潮的洗礼使他很早就能出入旧学,不受传统局限。

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  • 简介:大千世界无限神奇,我们的汉语言同样奇妙。比方“翡翠”原是翠鸟,后来移用到玉石上,指翠绿色的硬玉;“杜鹃”原是布谷鸟,后来移用到花木上,指杜鹃花,传说是杜鹃啼血把花儿染红的:“玫瑰”原是红色玉石,也移用到花木上,指红艳浓香的玫瑰花。

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  • 简介:瑞先生离去已12年了,他音容宛在,伟绩长存,让我们永远怀念。先生教书育人,桃李满天下。阿拉伯语教学在中国本已有较早历史,但只是在解放后才得到了大发展。早期着重的是学术和宗教研究,后期则因同阿拉伯国家关系的建立和发展,以及经济、文化关系的密切,都需要有大批熟谙阿拉伯语者去开拓、交流。新中国成立后,北京大学的阿拉伯语教学在当时应数全国第一,它创建时期最早,更主要的是有刘先生和马坚先生等学界泰斗在主持教学。

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  • 简介:整个蛇年春节,笔者沐浴在云南著名回族老诗人马瑞的诗海诗论里,仔细阅读了《马瑞诗选》《诗的沉思》《看云楼随笔》和《马瑞创作研究》上百万字的作品,感触颇多。

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  • 简介:汪懋是清初著名学者,生平交游颇广.就其本集诗、文、词及相关资料,其交游对象大致分为师长前辈、遗民隐士、同年友人、当朝权贵、仁宦之友、同乡彦友、博学鸿儒、艺术之交、方外交游、乡里后贤十个群体.对其交游群体进行考察,有助于深入了解汪氏的生平、心理、思想、创作及其在清代学术史上的地位.

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  • 简介:<正>许庐又名德,1916年生,山东蓬莱人。1934年在天津商业学校毕业。1957年起在北京荣宝斋工作,曾任编辑室主任。历任中央文史研究馆馆员、北京花鸟画研究会会长、中国美术家协会和中国书法家协会会员。50年前,许庐在北京东单西观音寺开办了一间画店—和平画店,一时间那里成了北京文人、社会名流最喜爱

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  • 简介:二十四岁了,但姑娘们没有一个愿意嫁给他,因为他穷。一个夏天的黄昏,媒婆领着外地女人来了。传急急来找我,借钱去买点菜,总不能让外地女人看出他的穷。晚饭后,媒婆走了。传将外地女人带到第一生产队的晒场看风景。夏天的太阳落得迟,晒场的北面是一排生产队的仓库,仓库东侧还空着两块地,入了基,但还没起砖,是村长为儿子娶媳妇准备的。传贵点了点那两排地基说;我的,明春就起。外地女人会意一笑,拖着传去睡觉了。

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  • 简介:看入画牡丹,最喜欢只用墨和水画出来的牡丹。这是一种无意以颜色悦人的骨气和气。姹紫嫣红,明明可以千娇百媚,可画家只将它寄身于或浓或淡的墨色里,深情婉转而不言。

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  • 简介:马克思主义认为,无产阶级政党既要有坚定不移的革命原则,又要有灵活机动的策略思想,而且还必须善于将二者有机结合起来,只有这样,才能完成历史赋予的各项艰巨任务,实现宏伟远大的斗争目标。在坚持无产阶级总的战略原则的前题下,党的政策和策略,必须随着形式的变化而变化,语云“世异则事异,事异则备变”说的就是这个道理。中国共产党在抗日民族统一战线的建立过程中,由最初的反抗日,过渡到逼抗日,最后发展到联抗日,就是把原则的坚定性与策略的灵活性巧妙结合的光辉典范。

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  • 简介:对于大客户批发商和超市,嘉农应通过送货车对问题商品进行召回,每周一次;对于便利店,由送货部组织统一召回,每月一结;对于网上的个人订户,按其地址分布由附近的供水站召回;所有的问题商品最终集中在嘉农的仓库中,由送货郎统一组织退货和供应商。

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