简介：1.西晋作家左思,小时候学书学琴,都学不好,谈话还有点口吃。他父亲认为他不够聪明,有一次竟当朋友的面说:“这孩子比起我小时候来,差得远呢。”2.左思觉得很惭愧,从此发愤读书,用功勤学。后来果然写出了很好的文章,以辞藻华丽见称,获得了很高的评价。他不好交游,喜欢静居,写文章不求多、快,而非常认真,曾用一年的时间,写了一篇《齐都赋》。3.左思在洛阳任“著作郎”时,他开始计划写《三都赋》,他整天苦心构思,随时随地都在想着这篇文章。在书房走廊里、庭院里,甚至在厕所里,也都挂着纸笔,每得佳句,立刻记录下来。这样写了10年,终于写成了《三都赋》。4.起初,人们还不知道左思写的这三篇杰作。后来当时著名学者、文史界权威读后都大为赞赏,评价极高。《三都赋》于是名扬天下。5.当时有个著名文人陆机,本来也计划写《三都赋》,听说左思已经写了,心里暗暗讥笑。但陆机读了以后,也不禁叹服,他认为有左思这篇就已经够了,再写也超不过,于是把原来的计划取消了。6.左思的这篇杰作,很快流传开来,当时的人们纷纷抢着抄录,惟恐落后于人,洛阳的纸价顿时上涨。“洛阳纸贵”这句成语,就是从这里产生的。现在我们用来形容文章作品质量高,书籍销量大,深受读者的广...

简介：永贵很小就开始画画，参加工作之后的三十多年里．和大部分学美术的人一样．他一边上班，一边抽空画几张。这些画作除了不少的速写和一次西藏之行后的收获之外．更多的是在乡村画的风景。日积月累，也有了相当的数量。前一段他说要编一本画册．我才有机会集中地看了这些作品。

简介：“诗贵含蓄”,乃作诗的常识。的确,含而不露,耐人寻味的诗才是好诗。古人论诗之含蓄甚多。叶燮曾说:“诗之至处,妙在含蓄无垠。”袁枚则认为“诗无言外之意,便同嚼蜡。”因此,诗歌创作“语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短。”(严羽《沧浪诗话》)诗何以语忌直,《诗说杂记》说:“语何以忌直,缘诗主文谲谏,寓意微小,所称甚少,所指极大。”诗歌是一种精炼的艺术,它以极少的文字,反映极多的生活内容,这就要求诗歌要含蓄蕴藉,直露则意浅,意浅则失去了诗歌的韵味。

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简介：《上海博物馆藏战国楚竹书》（五）中，有一段简文引起了诸多学者的争议。对于简文的句读和释读，学者们众说纷纭，莫衷一是。后有学者根据传世文献中“竖刁”白宫和“易牙”食子对举的有关记载，提出这段简文可能涉及“竖刁”自残一事。本文搜罗各家之说，并赞成简文内容与“竖刁”自宫有关的说法；在此基础之上，提出自己的句读和释读。本文运用上古音韵学的知识将“贵尹”读为“[疒贵]朘”，即“去势”，亦即中国古代割去男子生殖器之宫刑。本文联系“贵尹”的训释，将郭店简中的“[士勿]”字理解为战国时期指青年男子生殖器的专用名词，后被淘汰。

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简介：一曰知责思为,是处世的应有品质。“知责”,即知晓责任。每个人都有自己的责任,为责任而付出是高尚、幸福的。知责思为,就是要尽心尽责,开拓创新,决不浑浑噩噩,碌碌一生,让自己所干的事业精彩纷呈。二曰知难而进,是良好的意志表现。人生无坦途,世事总无

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简介：鱼头的传说鱼头，看似骨多肉少，不如鱼身鱼脯肥厚，可是你知道时下农贸市场上鱼头的价格甚至高于鱼肉吗？不知不觉问，爱吃鱼头的人越来越多，特别是逢年过节，吉辰喜庆，筵席上都少不了这道名菜。

简介：往日球场一次走进球场的偶然，中学时代的骄傲杂草丛生。锈迹斑斑的中心高悬，他得面对急躁的路人和他们载满遗忘的车辆。系紧鞋带，半完成的精确曾令整个小镇错愕而欢呼。他像乔丹或者布莱恩特一样凌空的时刻，从容地吸完一支香烟在梦幻的摆脱后，观望并同情身后那些甘心的平庸：囿于失控的肉身和神偏爱的目光，只在属于命运的机会出手。

简介：大雪知草贵１９８９年入冬以来，我国少数民族牧区的青海西部、内蒙古中东部和西藏北部的一部分地区，相继发生雪灾。白茫茫的大雪，封闭了数亿亩草原，通讯、邮电、交通断绝，数十万各族牧民受围困，数千万头牲畜无处觅草，出现了牛吃牛、羊吃羊的悲惨景象。在短短的两三...

简介：木青的魔法世界木青始终相信神的力量,可以承载巨大完美的荣耀和无限的光荣,然后去面对未来充满荆棘的旅途,展开温柔的双臂去迎接危险。这是木青的魔法世界。在天堂和地狱里穿行的野兽们,每天重复撕咬着对方即将被残酷现实吞噬的仅存的血肉,用内心的嘲讽和奸笑拥抱欢愉的开始。淫雨洒在突兀着沧桑痕迹的脸上,溅起一颗颗飞转的结晶体,犹如电极相撞,余波于是回荡在胸膛。外面的世界是何等的绚彩夺目却又迷离鬼魅。午夜以后,所有的夜游摆开店铺等候孤独寂寞的魂灵使者,用兑换肉体和脸皮的方式来满足短暂但却十足空虚难熬的尊严和骄傲。天边的明媚倒影着无数渴求完整的即将破灭的心灵,当都市最后一缕阳光收起时,曾经分离的灵肉

简介：马年腊月初十小窝铺乡有大集。太阳不紧不慢才爬到一竿子高,再看乡政府门前新铺的柏油路上,连人带物早挤成五光十色热气沸腾的粥锅了。乡长丁满贵揉着通红的眼睛从办公室出来,连着深吸几口有点甜丝丝的凉气。刚说一声好他娘痛快,再看大院和各房间都空空的,就喊门卫老牛,我说人呢,

简介：英谚有云：Everymanhathhishobby—horse．翻译过来就是：人各有癖。我查了一下全世界各民族的俚语俗话．英雄所见略同．犹太人阿拉伯人也都有这么一说。清朝的张潮就说过：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻。乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”在此之前．明朝的张岱说得更邪乎，

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简介：学校战略管理一个完整的学校战略管理图系可以有许多层次。但一般说来应该有这样一些要素。首先是学校愿景。在关于“领导”的诸多定义里．有一个是我比较认可的：领导就是动员团队一起实现共同的想法。这个被团队普遍认可的共同的想法。就可以理解为愿景。在许多学校里，校长或学校领导者会经常制订一些远期规划或近期计划，

简介：再占青岩1949年11月15日下午，解放军进驻花溪，负责接管贵筑县的十中队前梯队也于第二天抵达花溪。在部队配合下很快接管了国民党县政府、县党部和县参议会。同日，刘登朝、逯怀治奉命随部队至青岩接管镇公所，青岩人民政府随之成立。县委决定由朱强、刘登朝、孙自文组成中共青岩区委员会，朱强任书记，刘登朝任区长，孙自文任委员。为巩固新生政权，县委决定派一个武装班到青岩，以其为骨干，把各乡的原乡丁集中到区政府成立区武装队，由区政府统一指挥，并配备了轻机枪3挺、榴弹筒1个和部分枪支弹药。武装队的建立对旧乡镇人员起到了震慑作用，为接管工作打下了良好基础。

简介：时尚是神秘与暧昧的，炫目的T台光影中，男人对于时尚的新奇和女人博爱的追随，

简介：我们经常说,教师要守住为师之道。这个“道”的确切涵蕴是什么呢？我的理解是,“为师”应有四个“道”,即为师之道理,为师之道德,为师之道行,为师之道路。一、领悟为师之道理当教师一定要明白自己应尽到什么职责、坚守什么准则、达到什么境界。弄清楚了这三个问题,我们才能理解为师的道理。