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  • 简介:现代新儒家唐君毅易学思想是以“感通”为基本线索、视野而展开。通过感通之理,唐君毅展示出他对《周易》经传及其哲学若干新解读。首先,唐君毅通过感通之理,揭示出《周易》从卜筮之书转化为德义之书内在脉络与动态过程;其次。他阐发出古人通过观象而体知到天地万象是相互感通,并由此体知到人们应从物象感通之理引申出修德工夫;第三,他通过人修德过程以及神明之知,阐发了天道与人性内在、互动关系,这当中也包含了感通之理;第四,本文简要概述唐君毅所论感通之理特质与取向,以显豁出唐君毅易学思想基础视野;最后,本文总结唐先生易学思想感通论题的当代性意义与价值。

  • 标签: 感通 唐君毅 现代新儒学 易学
  • 简介:三易之义是马一浮先生易学思想一项重要内容。马先生运用三易之义来解说心性论、功夫论,吸收儒家和佛家在心性论、功夫论方面的成果,使儒家和佛家义理互相阐发而明晰,既展现了他强调通过功夫证悟本体学术宗旨,又体现了圆融会通学术特色。马先生以其远见卓识发挥了他作为一个大儒作用。

  • 标签: 三易之义 心性论 功夫论 证悟本体
  • 简介:细读《墨子》,可感到墨子一生,是执著追求社会和谐美好理想一生。这主要表现为:渴望和平,反对不义之战;主张“兼相爱,交相利”,实现社会和谐;欲天下得到治理,为政必须“尚同”;修身、治家、治国、治天下乃通往和谐社会必由之路。在用以人为本科学发展观统领一切和构建社会主义和谐社会今天,正为墨子社会和谐美好理想及其理论建树提供了用武之地。

  • 标签: 《墨子》 追求社会和谐 瑰宝 借鉴
  • 简介:对结果导向批评可谓国内绩效管理研究一个特色,其理由涉及价值取向、可行性、公平性、片面性等。基于结果导向准确内涵和发达国家实践,本文对这些理由做出回应和反诘。结果导向原则不仅理论上适合中国国情,而且是矫正实践偏差及其负面后果现实需要。

  • 标签: 绩效评估 结果导向 投入导向 产出导向 规则导向
  • 简介:公告送达是民事诉讼法规定送达方式之一,公告送达是在一方当事人下落不明或用其他送达方式无法送达情况下,人民法院用公开告示方式送达诉讼文书。在离婚案件,对公告送达适用,更应持慎重态度,并应进一步完善公告送达程序,注意多种方式相结合,规范公告送达内容和具体方式,以保证离婚案件正确处理,防止家庭矛盾演化为社会矛盾。

  • 标签: 公告送达 离婚案件 当事人 下落不明 送达程序
  • 简介:<正>管子是我国春秋时期政治家、思想家和理财家。他关于予取思想既丰富又具体,集粹于《管子》一书中,他主张中、和、正、度,任何事物包括国家制定方针政策,都不应走向极端,即在观察分析事物时必须有辩证立场、观点和方法。本文仅就其在理财过程予取关系作一论述,以从其间窥见《管子》予取辩证思想一斑。

  • 标签: 管子 辩证思想 理财 财政收入 经济效益 度量
  • 简介:谢赫中所提出诸如"气韵生动"、"事绝言象"、"雅郑兼善"、"述而不作,非画所先"、"六法"与"六品"等命题、概念与审美准则,无不源于系统易学思维.易学特别是王弼易学作为撰述主旨贯穿全书始终,构成了谢赫画学基石.明乎此,不仅对可有更深入理解,而且亦有助于魏晋南北朝时期文艺理论中一些重要问题澄清.

  • 标签: 王弼 易学 《周易》 述而不作 审美准则 魏晋南北朝时期
  • 简介:《克拉底鲁篇》可谓柏拉图著作唯一与现代语言哲学直接相关对话。它专注于考察“名称正确性”问题。柏拉图借苏格拉底之口提出了一套“制名术”作为名称正确性根源:命名必定有某种人为设定因素,但并非如“人为约定主义者”所声称那样人人可以任意约定。

  • 标签: 技术 语言哲学 苏格拉底 柏拉图 名称 约定
  • 简介:《管子》在科技史教学地位和作用刘青泉世界著名科技史专家李约瑟,以撰写1400多万字《中国科学技术史》巨著而享有盛名。李约瑟博士原来在英国剑桥大学从事生物化学研究,1937年(当时他37岁)开始学习中文,此后转行研究中国科学技术史。他最初学习...

  • 标签: 《管子》 科技史料 管仲学派 科学思想 《中国科学技术史》 科学史
  • 简介:《管子》是我国齐文化一部重要著述。21世纪是追求“和”之精神时代,重新审视《管子》乐论,从《地员》、《宙合》、《幼宫》三篇有关乐论论述,可以看到“和”之精神存在。

  • 标签: 《管子》 “和” 乐论
  • 简介:秦汉政治文化整合是对先秦思想文化资源进行选择、取舍、加工、改造,在这一过程儒学思想发生了变异。变异外因是社会变革使士人社会地位发生了巨大变化,内因是儒家思想分化。这一变异主要是遗失了先秦儒家真精神,包括社会批判精神遗失,君臣关系扭曲、礼乐传统变异、民本思想以及人间真性情遗失等。但也有个别儒者对儒学真精神进行着不懈追寻和努力拯救。

  • 标签: 秦汉政治文化整合 儒学 变异 真精神
  • 简介:本文认为《太玄》不仅拟卦气说之易。亦拟《易传》所传之易,由准《文言》之《玄文》,认定《》酋在《太玄》。地位最为重要。《》首兼具水、土二行。足扬雄有意安排,这是由其所本宇宙思想决定。本文认为《太玄》浑盖兼采。在对几种盖天说与浑天说分析基础上,认为只有一种盖天说及一种浑天说为《太玄》所本。以此为基础,对《》首为何兼准二行做了解释。

  • 标签: 扬雄 太玄 盖天说 浑天说
  • 简介:<正>《管子》既非一人一时所作,也非一家一派之言,它是兼有战国及其后文字一部论文集。在学术思想上,它冶先秦法家、儒家、道家等诸子于一炉。它犯罪心理学思想,充分表明了其学术思想这一特点。所以,它和《商君书》、《韩非子》既有共同观点,又存在着许多相异之处。为了能够比较全面地反映《管子》书中犯罪心理学思想,我们这里以它全部篇章作为研究材料。

  • 标签: 犯罪心理学 管子 心理学思想 犯罪行为 刑罚 学术思想
  • 简介:《红楼梦》多有用易卦、易象而行隐寓。林黛玉情节、细节反复隐出井卦,妙玉法名隐出兑卦,"槛外人"、"铁槛寺"隐寓坎卦,"大观园"则隐出观卦。

  • 标签: 井卦 兑卦 坎卦 观卦
  • 简介:"本体论"(ontology)说法为中国传统文化所无,"本体"却是中国固有之词,"本体论"一词从其面世之日起就具有了中西文化对话与交流性质.如今我们要重新检视"本体论"用法,首先要讨论就是这种文化层面的格义与会通之前提是否成立.本文为此对中国古代哲学"本体"用法做了考辨.

  • 标签: 中国古代哲学 “本体” 考辨 “本体论” 概念 中国传统文化
  • 简介:源于孔子“无讼”思想作为中国传统社会基本法律价值取向,对于晋商商业活动产生了深远影响。儒贾相通价值观造就了晋商耻讼心理,和为贵儒家思想决定了晋商惯于以非讼方式解决纠纷。晋商“无讼”现象制度渊源在于明清时期以调解息讼为取向纠纷解决机制,其组织渊源在于晋商亲缘、地缘组织形态以及晋商严格行规号规等。晋商“无讼”对于当今企业形成和谐商业关系具有一定启示意义。

  • 标签: 无讼 晋商 约束机制
  • 简介:亚洲“四小”经济结构转型经验借鉴徐冬青亚洲“四小”地域狭小,资源贫乏,但经过30多年发展,已经实现了经济腾飞,成为新兴工业化经济体。亚洲“四小”经济腾飞有多种因素,但在其经济发展过程,积极调整和改善产业结构,不断促进其产业结构向高层次发展经...

  • 标签: 亚洲“四小” 经济结构转型 产业结构 韩国大企业集团 新加坡 重化工业