简介：从创伤理论的视角触及《我在霞村的时候》中的小说主人公贞贞的身体创伤与精神创伤;从创伤救治与复原层面,探究贞贞这名伤者何以能够＂复原＂,即贞贞是＂如何＂及＂怎样＂获得再生的,可挖掘出被以往的批评家遗漏了的一些文本细节,同时可对一直遭人质疑的小说结尾作出合理的解读。另外,小说在话语层面上,还存在着一个显性可言说话语文本与隐性不可言说话语文本。

简介：旅游产业在滇西新华村的兴起与发展对该区域的村落社会组织、社会关系、家庭角色和宗教设置等领域产生了深刻影响,重构了村落社会文化的基本结构。文章认为旅游产业从强制和诱惑两个维度作用于地方社会,改变了传统的村落文化结构,促使新华村从一个传统村落向现代村落转变。

简介：所谓制度德育是指通过道德的制度来培养道德的个人。制度德育与德育理论体系的关番类似音乐学中多声部音乐的声部与主调的关系。制度德育与德育制度既有联系，也有区别。重视参与、制度正义、程序正当和凸现德育批判功能是制度德育的四个特征。

简介：国内最大的个人电子商务网站eBay易趣统计数据表明。越来越多的大学生开始在网上做生意。在eBay易趣上万个网上店铺中，在校大学生开的“个人店铺”居然达到40％。一些应届的大学生甚至表示。他们已经将网上创业与就业作为他们职场新选择。

简介：<正>一个好的引入是一节课成功的一半。物理课引入得好,能调动学生的积极性,使学生对物理产生好奇感。于是,学生能注意听讲,积极动手实验,认真思考,努力学习。我常用的引入方法有以下几种。

简介：江泽民总书记在北京师范大学百年华诞庆典上的重要讲话,提出了"教育创新"的划时代的重要命题.作为一名教师,一名耕耘在教师培训园地的园丁,我十分激动,无比自豪,深感所肩负使命的光荣与艰巨.

简介：

简介：永乐城是宋夏战争期间北宋修筑的一座具有重要战略意义的军事城堡。元丰五年（1082）在此发生的著名的永乐之战,历来为学界所重视。但永乐城的具体位置,却因年代久远,在认识上存在着较大的分歧。在前人研究的基础上,结合文献资料和实地考察,可以确认永乐城在今陕西省横山县党岔乡王家洼村。

简介：摘要针对当今教育形势，为更好地提升孩子们的综合素质，家长们自发组成家庭教育团体。该团体打破班级、学校的界限，以孩子所处的年级、学业水平、性格为标准，把8－10个孩子集中起来，老师、家长根据学生的知识积累、兴趣，利用学生的课余时间和小团体人少灵活的特点，共同解决经费和安全问题，根据实际情况，进行室内外活动。其宗旨是利用各种资源，组织学生开展活动,丰富学生的阅历，培养学生的创新精神和实践能力。同时，家长与孩子共同进步。

简介：据培训行业业内人士介绍，都市庞大的培训市场中，专业知识型的培训多，励志培训也开始启动，但技能方面的培训却较为欠缺。其实，这种技能型的培训很受白领们欢迎，大家都想通过这种新型的培训方式，练就一两招“绝技”。

简介：美国学者让·莫里根《琵琶记》英译本整体上受到西方学者的高度肯定，被认为是“翻译中国戏剧作品的典范”。本文从深度翻译和副文本理论视角探讨莫译《琵琶记》是如何通过译文前、译文中、译文后的大量副文本以及异化翻译策略向目的语读者有效地传达原文本中丰富的文化内涵和南戏独特的艺术形式，并讨论其对中国戏曲“走出去”的启示。

简介：新现实主义小说是在社会转型期这个特殊的历史语境中形成的,因而表现出了鲜明的现实品格和人文关怀精神.它既是对'改革文学'的一种继承和超越,也是对'新写实'的纠正和批判,同时也是对先锋文学的反拨和扬弃.因而具有关注现实、反映人生,贴近社会、抚慰民众,暴露弊端、批判丑恶的现实品格.

简介：《科学课程标准》指出“科学学习应以探究为核心”。现代教育理论也认为：学生是学习的主体，应当让学生生动活泼地主动地发展。要使教育卓有成效，就必须充分发挥学生的主观能动性，使他们成为学习的真正主人。科学实验中千变万化的现象最能吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，进而调动学习的积极性。提高学生实验能力的关键，就是要让学生亲自动手，实验不怕失败，就怕不动手。

简介：作为全国罕见的女性祠堂,赣县白鹭村的王太夫人祠在官方志书《赣县志》、宗族文献《鹭溪钟氏族谱》中有不同的叙事文本。不论是官方为了社会的有序运转,家族为了彰显传统,亦或是当下受经济理性和宗族意识影响的民众,乐善好施的家族传统成了他们建构王太夫人祠的起点和落脚点,而社会对家族传统的提倡,又回应了当下乡村建设对传统的呼唤。

简介：<正>(萧楼著,生活·读书·新知三联书店2010年10月版)民族志不是闲暇一日的丛林漫游,而是在社会交往的复杂世界的探索之旅。从1998年初选夏村到2007年着手动笔,作者用了近10年的时光去记录夏村30年的故事,长期"寄生"于田野,不仅"在村里做研究","世界在村里被研究",最终也将"村庄以民族志的方式书写"。

简介：以宏村基督教堂建设中的资金筹措为出发点,精心构筑起了以＂教堂、教民、教会＂为元素的三维故事脉络。认为通过基督教仪式的浸润和信仰体认,教民在信仰世界中形成了对上帝的虔敬,这是动员教民的信仰约制,也是教会组织成功动员的砝码;此外,教会也在村庄公共事务和对外交流中塑造了认同的合法基础,从而从教民和教会两个行动主体的角度回答了基督教信仰与社会认同世界的建构问题。

简介：清廷在滇南的改土归流，足一次巨大的社会变迁。清代，滇南元江、临安两府土司职衔品最高的是儒林土司与纳楼土司。通过这两家土司的受职、传袭、辖地的对比分析，可从实证研究角度对滇南改土归流及边疆治理情况做出新的判断。

简介：已被考证出的林纾在京寓所，主要有永光寺街、芝麻街两处。但根据当事人的有关材料，宜补上另外3处：绒线胡同、棉花头条、下斜街。

简介：改革开放后,北京的快速发展吸引了大量的新移民。根据所从事工作的类型,北京新移民可分为智力型移民、劳力型移民和经营型移民。北京的新移民在发展中面临着不少的问题。首先,严格的户籍制度使得移民们落户北京存在很大的困难,由此难以产生身份认同感;其次,移民们在很多方面无法与北京市民享受同等的福利待遇,进而影响了心理认同感;再次,在价值观认同方面,新移民面临着职业目标不明确、个人价值与社会价值的关系难以理顺等问题。新移民面临的这些问题最终影响了他们对于北京的文化认同感。针对新移民存在的文化认同问题,可以从加强新移民的经济保障、完善制度保障和提供精神保障这三方面来着手解决。

简介：经历了多年教育实践,面对社会日新月异的变革。我们不能不清醒地意识到:提高素质、形成能力,正是学生培养的目标,德、智、体、美是教育内容有机之组成。美术教育是美的教育的重要部分,美术教育是莫可或缺之一环。毫无疑问。从适应新的人才培养观、新的时代需求观角度出发美术教学改革,刻不容缓。