简介：水彩画历史悠久,水特性的表现一直是水彩画的精神所在,也是水彩画的魅力所在。画家陈流在吸取传统艺术因素的基础上,受到当代艺术观念影响,突破性地寻求自我,对水彩画的题材、技法进入精神层面的表达。绘画作品中采用大量图式,从民间艺术中吸取能量,用图式来唤起力量。陈流的艺术是将中国传统文化与当今时代相契合的艺术。

简介：摘要小学语文教学中教的方法与艺术是十分重要的，教师要讲究语文教学的实效性，才能提高语文教学质量。提高小学教师语文教学实效性的前提是教师要解读好课本，在教法上要力争灵活简便，要让学生充分进行自主合作探究，同时学生要读透教材，体会之间的感情。

简介：<正>蔡桂生(以下简称蔡):首先感谢您接受我们的采访。首先,我想问个交叉学科的问题,比如您研究的医事刑法。在大陆这边,倡导交叉学科也很多,我觉得从刑法学者而言,需要关注的比如有法哲学、法社会学等等,像研究这些交叉学科,一般而言,在知识储备方面是

简介：陈广忠等《古典文献学》由文献论、载体论、目录论、版本论、校勘论、辨伪论、辑佚论、编纂论、专题论等“九论”组成。内容上既继承了传统，也有所创新，尽可能地体现了当前古典文献学的最新研究成果。

简介：《古园先生墓志铭》是伪造之作,是有关陈景沂错误信息的总汇.陈景沂上书言事的传闻,起因或误解韩境序言“尝以呈天子之览”一言.《全芳备祖》著作中众多黄岩籍诗词作者的信息,成为分析编者籍贯的有力证据.

简介：在二十世纪末中国书院研究勃兴的过程中,陈谷嘉先生发挥了积极的推动作用.他主持和组织了全国规模最大的书院文献资料的搜集整理工作,为书院研究的兴起和书院学的建立奠定了厚实的资料基础;探讨书院研究理论,提出了书院学的概念,对书院的定义进行了辨析和论述;打破了以往教育史研究视角的局限,将书院置于社会文化的大背景下进行研究,拓展了研究的视野和方法;梳理以书院制度为主线的书院发展历史,深入研究书院的德育教育等问题,提升了书院学研究的理论水平;出版了书院研究的重要著作;积极探索传统书院现代化的道路,使古老的岳麓书院成为现代学术研究和人材培养的重要基地以及全国书院研究的中心.

简介：元人别集罕见注本，陈增杰先生的《李孝光集校注》开启了良好的先例。全书搜采完备，校勘精当，笺注详瞻，评论成一家言。附录研究资料丰富，又有金针度人之功。

简介：陈健1987年毕业于西安交通大学计算机系软件专业,获硕士学位,后就职于北京电子六所。1989年赴澳大利亚昆士兰大学信息与计算机系攻读博士学位。博士毕业后,先后在澳大利亚国家软件验证研究中心、昆士兰大学、莫那什大学从事研究和教学工作,曾担任莫那什大学面向对象软件工程实验室和南澳大利亚大学计算机与信息科学学院软件专业、互联网软件

简介：中国百年新诗发展一直秉承重视语言本体的创作精神,借助语言形成诗的结构＂张力＂与审美空间。陈仲义教授的专著《现代诗：语言张力论》吸纳西方＂新批评＂理论成果而又自我创新,使诗的各种形式、技巧展示与研究均指向了＂张力＂之美。此书的出版对现代诗的话语研究与诗人创作实践均具理论指导价值。

简介：

简介：在素有“海滨邹鲁”美称的长乐市，有一座被爱与温暖包围的学校——洞江小学，她坐落在钟灵毓秀、人文荟萃、经济发达的长乐新城区。学校临江而建，旭日朝霞、鹭翔江域、江水绵延、书声朗朗，成为新城区一道典雅的风景。洞江小学于2000年7月创办，作为一所年轻而倍受赞誉的市直属学校，是如何创建学校品牌？有何办学特色？如何致力于“书香校园”文化建设？带着一系列的问题，本刊专访了洞江小学陈兴焐校长。

简介：农村人口的高流动性、旧村改造和新农村建设的推进,使得许多农村老人在失去土地后又失去独立的养老空间,原有四代同堂共享天伦的传统养老模式难以为继。为解决老龄化时期农村养老难题,浙江省瑞安市陈岙村老人公寓以村两委为大家长,以村老协为管理者,采用自治＋公助方式,使其兼具家庭养老、社区居家养老和村办养老院的功能和特点,从而成为农村养老一种新的有效模式。但受养老保障制度、养老政策、村集体经济、养老服务质量等因素制约,这种集体养老方式的品质仍有待提高。为此,建议建立村民养老专项基金,固化村级养老的经费保障;加强政府养老扶持力度;深化村集体经济股份制改革;促进农村养老服务社会化。

简介：中学毕业后，陈岗作为知识青年被送到了吉林延吉地区的农村插队。1977年10月高考恢复，听闻此消息后，陈岗的第一反应是报名参考，离开这个连饭都吃不饱的地方，决心去“投奔”管饭还免学费的大学。随后，他把吉林大学的物理学专业确定为了自己的专业志愿。对于选哪所大学好，在陈岗年轻的记忆当中，

简介：对不起．刚刚下班回来．今天客人比较多。”在我们约定采访的时间过了一个半小时之后，这位外表清秀的留学生才在视频里向我打了个招呼。

简介：在50-70年代,中国文学的生态环境严重恶化.突出表现为无论是在作家立场上,还是文学创作上都一概地政治时尚化了.这也就引发了在文学作品中性别生态发生整体失衡的情状:文学生态和性别生态的相依相伴,一方面使女性作家们感受到了"别样意义"的与男性平起平坐的可能和"荣耀",另一方面又导致了她们对自身性别迹象的忽略和放逐.笔者认为,女作家们之所以这般脱"俗",是因为这既是女性对男性霸权文化的一种无奈和俯就,又可以说是一种拒绝姿态的变相呈现.

简介：陈秉公经过30余年探索而原创性提出的国家核心价值观“高势位”建设理论，是其为中华铸魂工程忘我求索的丰硕成果，是在总结人类文明价值观研究成果基础上的系统理论创新。这一理论包括国家核心价值观“高势位”建设的概念与内涵、理论依据、社会意识结构理论、目标诉求、建设方针、引领社会思潮的规律等深刻内容，特别是陈秉公原创性提出的人的生命本体“结构选择论”，不仅为国家核心价值观“高势位”建设“提供了一种人的生命本体论基础”，为人们“提供了一种科学的人生哲学”，也为国家核心价值观“高势住”建设提供了强大的人性和道义支撑。

简介：本文以当代女性作家陈染的长篇小说《私人生活》为分析文本,从"公共视域"这一反传统的全新视角切入,重新解读陈染的女性观。本文旨在论证陈染的女性观是建立在"私人生活"与"公共领域"双重体验之上的社会性别意识,从而弥补此前对陈染的片面化解读所遗留的缺憾;并在此基础之上,分析此前对陈染作品偏重"私人化"女性意识研究的深层原因,反思商业化、市场化背景下女性文学发展的困境与未来。

简介：从1978年改革开放开始至今，中国民营经济得到长足的发展，在国民经济中的地位和作用日益突出，已经成为社会主义市场经济的重要组成部分，成为构建社会主义和谐社会的重要力量。从2004年开始，全国工商联每年都要发布《中国民营经济发展报告》，对上一年度中国民营经济的发展形势进行分析，对本年度中国民营经济的发展做出预测。为了帮助读者了解当前我国民营经济发展的现状、作用、趋势及我国发展民营经济的政策措施等情况，本刊记者近日采访了全国工商联研究室主任陈永杰博士。现将采访的主要内容整理如下：

简介：苏东坡《寄吴德仁兼简陈季常》诗中的“河东狮子吼”，实指柳真龄说经以戏陈季常，非指陈季常的夫人柳氏“凶妒”，也非指陈季常“畏内”。南宋人洪迈言“河东狮子，指柳氏”的说法，是错误理解了此诗的原意，亦误解了黄庭坚与陈季常尺牍的含意。清人王文浩对“河东狮子吼”的注释虽然正确，但言柳氏于元丰六年病故，言陈季常无妹亦有误。

简介：<正>元月七日上午,我校召开了九三学社支社、民盟支部、民革支部、台盟支部、农工民主党支部和致公党筹备组负责人座谈会,麦淑良教授、李颂环教授、陈亚年副教授和张伯庆、杨佑安、廖明光等支部负责人参加了会议,就最近在一些城市出现的少数大学生上街游行一事,发表看法。