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  • 简介:<正>一、引言:政府投资法价值取向的需求与目标我国政府投资的历史可以追溯到建国初,对于政府投资需要进行理论上的梳理、考察、定位、反思并前瞻。政府投资既是历史的必然选择,也要求我们不能再重复没有理论支持下进行政府盲动投资的历史。因为从横向看,政府投资影响到多种社会目标的

  • 标签: 价值取向 社会系统 国家所有权 公共服务质量 主体理论 市场结构
  • 简介:现代经济法自产生之日起,在诸多理论问题上就存在着较大争议。其中经济法的价值取向是争论的一个焦点。这一问题的探讨对经济法学理论上的成熟是非常必要的。经济法的价值取向是指经济法所构筑的法律秩序的目标及其在实现过程中所应遵循的基本准则。它包括三层含义:(1...

  • 标签: 社会整体效益 经济法的价值 机会公平 主导价值取向 结果公平 民商法
  • 简介:科技伦理包括各个层面,如科技开发过程、科研成果利用等。从这些层面切人对社会和谐的意义评析,可以在广泛意义上展示科技伦理与社会和谐的相互关系,这对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。

  • 标签: 科学技术 科技伦理 社会和谐
  • 简介:社会赏罚在伦理道德建设中具有重要的价值。要树立良好的社会道德风尚,必须通过杨善抑恶的赏罚手段促使人们从得与失的权衡中去恶从善,做一个有道德的合格公民。社会赏罚的具体手段有四,即:经济手段、行政手段、法律手段、大众传媒手段。

  • 标签: 社会赏罚 经济手段 行政手段 法律手段 大众传媒手段
  • 简介:“善”作为一个最为常见的评价术语,是元伦理学家一直致力探讨的问题。从“善”这一概念的历史演变来看,它经历了一个由事实性述词逐渐地向评价性的赞词转化的过程。而且,“善”具有丰富的内涵,在具体语境中其内涵、性质、用法及功能各不相同。对“善”的元伦理分析,是科学、正确地使用“善”这一术语,作出合理的价值判断之关键。

  • 标签: 元伦理学 内涵 性质 用法及功能
  • 简介:“游戏”一词的使用频率越来越高。在市场经济条件下,一切似乎都成了游戏,连神圣的学术都成了游戏。法律是根本的游戏规则,但法律若无道德的支撑便无法运转。道德本身是脆弱的,须有信仰担保,才能保证人们的道德自律。当人们处于无信仰的生存状态时,各种游戏便都是深不见底的沼泽中的“游戏”。

  • 标签: 游戏 道德 信仰
  • 简介:一、领导价值与公众利益与一般管理活动相比,领导活动是一种蕴涵着鲜明价值取向的社会活动。因为,领导活动在很大程度上服从的是社会规范,它的主要方面如决策活动、权力活动,都是领导主体(无论是分权体制下的多数人还是集权体制下的少数人都是一样的)有意志的活动,是人按照自己的“内在的尺度”进行

  • 标签: 领导者 领导活动 公共伦理 价值取向 个人价值 公共利益
  • 简介:制度伦理适应了道德改革的需要,有效地解决了当前的道德危机。但制度伦理有其限度,即不是所有的伦理都能制度化;制度伦理有悖于道德生成论;制度伦理的价值指向只溯及到形式公正;制度伦理作用的发挥受制于政府公信力的强弱;制度伦理不是伦理建设的最高形式。

  • 标签: 制度伦理 限度 社会秩序 公信力
  • 简介:政府责任伦理是民主政治中责任机制的重要内容.对政府责任进行控制,走出责任困境,促进责任行政,建立责任政府,需要培育政府的责任伦理.责任伦理以政府的代理信用为基础,它表现为承担责任的主观自觉,它是防范责任风险的重要手段,其实质是一种公共权力伦理.政府责任伦理的形成与维持,既要依靠政府责任主体自身的德性修炼,也需要培育责任主体的伦理共识和责任能力,以及对政府责任伦理进行制度约束.

  • 标签: 民主政治 政府责任伦理 德性修养 公共权力 委托代理问题 行政管理
  • 简介:行政伦理学如果希望不断积累知识,就必须在其研究领域形成公认的理论范式。范式的形成必须具备两个基本条件:在基本的问题上获得共识并形成坚定的信念;以共同的研究方法研究问题。行政伦理学以行政人员的道德行为为研究对象,而道德行为归根结底是遵守伦理规范的行为。规范既是一种制度,又是一种观念。前者是制度分析的对象;后者是知识社会学分析的对象。行政伦理的制度分析和知识社会学分析是理解行政伦理的必要途径。

  • 标签: 行政伦理 范式 制度 知识社会学
  • 简介:征汉年在《长白学刊》2009年第1期撰文认为,权利的原初意义即意味着正当的事物,正当是权利的伦理学维度,它决定着人们的欲望和冲动能否成为权利的基石,对正当的事物才能主张,这种主张方可能成为权利的一种外在表达形式。从某种意义上讲,正当更多地侧重于他求,只有主体人的我要与社会性的共同要求相洽时,我要才被承认为是正当的,才能成为权利。

  • 标签: 伦理维度 权利 原初意义 伦理学 社会性 事物
  • 简介:儒家思想体系是围绕"仁义"概念而创建的,其核心内涵是人性的自然尊严和社会中的道德权利。在"天人合一"的思维定势中,天赋性命的政治正确性和制度层面的合法性被信奉为至高无上的神圣性,即普遍人权高于制度性权力。在心性论的"天爵人爵之辨"中,尽心知性知天者亦即"天爵",是自然的道德权利;而被社会制度赋予权力者仅仅是"人爵","天爵"象征着人性的自然尊严,因此高于"人爵"。孟子以"养浩然之气"的原则解释了"大丈夫"的"天爵"内涵。儒家以"孔孟之道"所彰显的人权伦理其政治和法理意义表现为:主体性、公平性、世俗性和利他性,是人类文明体系交融性和互利性发展中十分珍贵的精神资源。

  • 标签: 孔仁孟义 道德权利 德治 心性 浩然之气
  • 简介:为了有效实施学术伦理,我们在此提出了四大主要对策确保法律公正、普及研究伦理、实行行政奖惩制度、建立真正独立的“学术伦理委员会”等.目前中国学术执法显得非常欠缺,以致学术失范泛滥.学术伦理主要是道德自律问题,学者的道德自觉性迫切需要提升,但是需要有实施道德的相关外在条件和社会机制.目前应该大力提倡、奖励认真履行研究伦理的科学家和学者,同时从行政方法严格惩罚违背靠科研道德的行为.独立设置的大学学术委员会,要成为学术的良心和学术道德的守护者,做到及时处理日常科研伦理问题.

  • 标签: 学术伦理 学术良心 奖惩机制 大学学术委员会
  • 简介:草坪与甬道几年前我入住到这个小区。当然这里也是居民入住后才开始绿化的,我不敢奢望会有先绿化后入住的事情,能绿化已经大喜过望。草坪铺就了,真好。但居民为了走捷径很快在青翠碧绿的草坪上踏出了道路。最初我和妻子怨恨这些自私的居民。但草地已遭破坏,坚持绕远道也于事无补,我们也便加入踏草为路的行列。再后我们开始讨伐设计者:为什么甬道不修建在捷径上,曲径只能是少数人的审美需求,不考虑多数居民的便利便是缺乏人道的设计。最后我们心平气和:在缺乏人本主义的设计大潮中,本小区草地与甬道的设计者实在是个小角色,他们不会反省其作品何以被错用,也

  • 标签: 公共空间 设计者 居民 草坪 人本主义 绿化