简介：漠月的小说写作是分裂的。他的选材深狭而粗粝，挟带着阳光与沙土，如涧溪奔流，如大漠长风，雄浑、野性、阔绰；他的文字却精雕细刻，饱含着温情的汁液，如草如玉，如空中之月，皎洁、柔润、内敛。他的小说集《锁阳》，正是如此这般冒险的产物，将大漠以及附生于大漠的一切还原、上升、集合，为我们展示了中国西部惊心动魄却又令人疼痛的大美，不啻为刀尖上的蜂蜜。

简介：一黑暗之奇刘勰在《文心雕龙》里这样强调“虚静”：“寂然凝虑，思接千载；巧焉动容，视通万里”，“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”胡弦是深谙虚静之道的诗人，长诗《寻墨记》中那句融入绝世之境的妙悟便是很好的证语：“和墨一起坐在黑暗中，／我察觉：墨已完全理解了黑暗”。在胡弦这里，虚静不仅是一种重要的创作心态，

简介：在我看来好的诗是要表现了作者的情性、才思，甚至人格，而这种表现又是自自然然，水到渠成。装腔作势不行，卖乖讨巧不行，没能力使蛮力更不行。我们来读一读关波涛的这首《塔市驿望江楼》：

简介：“故乡”是中外文学的永恒主题。千百年来，不知有多少他乡游子书写自己的“故乡”：离乡之悲、他乡之苦、思乡之情、归乡之念，形形色色的“乡愁”覆盖了诗歌、散文、小说、戏曲等各种文体。“故乡”不仅是游子情感世界的始发港。也成为精神生活的寄宿地和回归母港，

简介：看一个作家作品的走向,就看其精神来处和思想去处.也就是说,一个作家的隐语通道,必是掩藏在他的精神来处,他的所有密语,必有底背,而他的思想去处,就是在精神底背之上的行走,蔓延,繁殖的结果.这大约是一个作家最终呈现出什么样的文本的依据所在.这个观点我在读高海平先生散文集《我的高原我的山》时得到进一步印证.高海平是一个具有故乡意识的作家,他出生于上个世纪六十年代山西晋南一带,那里在上个世纪以前封闭而生活艰难,但那里却是古中国发源地,中国文化在那里血脉暗存,根须深扎,那一片土地上有着中国最古老的信仰、智慧、生存经验和叙事纹理.被历史的风沙淹没的同时,内部依然有着勃勃生机,既游离当下主流文化又在历史的冲突中妥协,挣扎,前行.这样就造就了这块土地上特殊的文化心理和文化发展状况.高海平对此有着切身的体会,他的经历正处于历史文化在这块古老土地上的转型期.他通过上大学到城里参加工作,从而实现了一个农村孩子从一个小山村走出故土的梦想,他走出了故土,又溶于这块故土,这样他既有这块土地上的生存经验,又能适度地跳出来,转身回望这块土地上的风土人情,文化延续,生活挣扎.他在拿起笔的时候,所写的一切就是他自己,又不仅仅是他自己.细读他的散文集《我的高原我的山》会露出这样的端倪.

简介：当一个人带着生命中的诗歌潜质或称天赋来到世界，用诗书写人生往往会成为最高精神诱惑。但我们经常忽略的是，要成为真正的诗人，必须同诗歌一起，在写作中持续不懈地寻找和发现自己那些潜质的方位与生长点，以及由此产生的语言创造又超越语言的文字在心灵中孕化的密码和机理。在某种意义上，写诗的过程就是这种寻找和发现自己的过程。

简介：滇中地区悠远的人文历史和繁复的文化景观，是构成青年作家段海珍小说创作最可贵的灵感来源。二十余年的创作历程中，

简介：原来只知道段庆林是我区一位经济学专家，近年来才逐渐知道，二十多年前，他还是颇有成就的诗人，彼此因为都热爱文学而自然多了许多共同话题和亲近感。近期，系统阅读了他撰写的旧体诗词曲《念珠集》、新诗《丁香集》以及《宁夏当代旧体诗简史》，才发现他很早就兼擅古诗词、散曲、自度体、现代诗、诗歌理论等，几乎无所遗漏。为此，就其创作成就和风格略论如下。

简介：语文是最重要的交际工具,学习语文就是要形成与发展最基本的语文素养.即学习语文要'培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力'.

简介：诗是一种隐在。本质于在,特征于隐,唯有隐在才能永恒。读罢诗人李扬舟诗作《八尔湖:镜像或者倒影》,我愈益坚信自己的判断。就诗作《八尔湖》言,与'八尔湖'密切关联的地标、物象、建筑、人物,都是一种'在的符号',任何写作者都可以借助这些符号来达成写作之目的。然而诗歌不是,诗人不能。诗歌借助那些'在的符号',不是要达成诗歌的什么目的,也不是要达成诗人的什么目的,而仅仅是要呈现那些'在的符号'背后之'隐在'。

简介：自古以来,散文因其自由散漫的言说,广泛驳杂的涉猎,语言文体的张力,使其写作参与者众多,但是,正如王国维所说,'散文易学而难工',且往往容易陷入极端——因其'自由'而常沦为小资滥情的御用文类,也因其'美文'而易陷入刻意雕琢的生硬经营,因此,好的散文要处理好'止于所不可不止'(苏轼的《答谢民师书》)的平衡,既要避免如诗歌般的情感恣意而流于肤浅,也要避免如词赋般的文辞艳丽而落入空洞,因此,'节制和适当'首先应成为散文神态的一个至高境界.

简介：近年来,随着学术界高质量《杜甫全集》校注整理与对外译介的推陈出新、历代杜诗评论资料文献调研、辑目汇纂以及海外杜诗学研究的方兴未艾,文艺界关于杜甫的大型民族音乐剧、创新舞剧和新创话剧等层出不穷,杜甫或杜诗研究成为海内外古典文学研究中备受瞩目的关注焦点之一。

简介：尼采说：“在所有的文学作品中，我只钟爱用血和泪写成的作品。”田幸云老师的《悼夫诗廿四首》（以下称《廿四首》），就是这种用血和泪书写而成的诗歌。读之，令人怦然心动，黯然神伤，潸然泪下。

简介：中国古代诗词自《诗经》肇始,自然风景就成为诗歌美学的重要资源,它诉诸于文字,凝结为意象,积淀成审美,幻化至意境,在诗人主体与自然风景的关系间起伏,生发出无我之境与有我之境的诗性空间,拓展至包括诗、书、画等一切静态造型或非行动的艺术领域,自然风景的审美思维也因之在历代学科化规约和民族化记忆的传承中,上升为独具中国文化特色的古典美学想象.

简介：晓澜嘱我写一个评论，我以为是听错了，后来说是约我评论小青老师的短篇小说新作，我赶紧说，这就找对人了，我写。小青老师的短篇，常给读者带来惊喜，给同行带来惊讶，这几年，我一直是她短篇小说的忠实读者。虽然不能像评论家那样写出长篇大论，但作为同行和学生，我想谈一点自己的阅读感受。

简介：杨遥有—部分算是小说创作中的写意派,创作多年,他似乎一直在坚持着一种自然流溢的写作风格.他的小说多是短篇,又多有插叙,甚至经常在混沌中戛然而止,充斥于小说氛围的是说不上温暖还是坚硬的内核,有时候又会出现暴力与求乞、迷失的情调.《流年》(载《收获》2016年第5期)大体上保持了他一贯的风格,然而,或许是因为自我经验的重新整理、沉淀和爆发,从这篇小说里,我们看到了自然流淌之下的野性质地,读出了用不紧不慢的方式讲述的窒闷愤怒.

简介：在诗歌中做一个英雄,做一个仗剑天下的侠士,是朱鸿宾新诗集给我最深的印象.诗人与侠客两个形象纠缠着,这在他早年的诗里没有过.他似乎很享受这样的蹦极,刀的意象是如此密集而倔强,几乎使我不敢相信身处软绵绵的手机时代,更不敢相信,诗人曾在二十多年前出版过《梦在远方》那样柔美单纯的诗集,那是青春令人陶醉的歌咏.

简介：读完董立勃发表在2016年第1期《伊犁河》杂志上的小说《日光渗进了厚土》,感到是一篇传播温暖,寻找温暖的好作品。人心的温暖和大地的温暖,构成了这篇作品的总基调,独特,保持了董立勃式的韵味。独特的文字和叙述特点,句句行行地读下来,刘进材和叶小彩的命运,牢牢地抓住了我。在优美凄凉的描写中,一种暗藏的旋律,一步步地呈现作家的美学立场。在让小说好看的铺排上,独特的叙述方式和人物情节,紧紧地抓住了我的心。

简介：格绒追美的长篇小说《隐蔽的脸》,副标题又叫《藏地神子秘踪》,小说讲述了一个能够自由穿越时空的'神子',在人间叫作晋美,在转世之前,转世尘世中,最后甚至是遁入星空的一个过程。这样一部小说如果是放在没有佛教信仰之地,它必然会被看成是一部超现实的小说作品,然而这部作品的背景却发生在雪域村庄,因而其想象便多少有了些神秘的成分,但如果把这位神子

简介：年前我读了李心丽的小说集《流年》,在读这本集子之前,我读过李心丽三个小说,分别是《过客》《流年》和《迷藏》.多年习惯,我是看到好的小说都要随手发些议论,这三个小说留给我的印象都不错,读过《过客》后曾写下一段话:'当今中国制造着一棵棵无根的沙蓬,他们不是在流浪,他们是在漂泊,是身的漂泊,是心的漂泊,是身心一起的漂泊.当安身立命的故园百孔千疮时,人的心也百孔千疮了.百孔千疮的心变得凉薄,不是没有家,而是有家不愿回,这就使这些漂泊的人无论到哪里都抱了一种过客的心态,'那个遥远的地方,是一个属于他的世界,那儿,谁也不认识他.'但这样的地方显然是不会有的.'