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简介：做好环境保护工作,首先要转变发展观念,政府对环境质量负责,落实政府环境保护的各项义务,特别是建立政府环境责任考核评价体系,将其列为经济社会发展考核评价的重要内容,要通过考核,引导地方人民政府像过去抓GDP一样抓环境保护。其次,要引导全社会关心环保、支持环保、践行环保、监督环保。环境保护是全社会共同的事业,涉及经济社会发展的方方面面,关系到每个人的切身利益,靠环保系统单打独斗,不可能做好。

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简介：近期有幸观摩了省市中学语文优质课评比,发现有的课上成了思想品德课,有的课成了科技课,还有的课上成了演讲录像课。感觉少了语文性,丢了语文味。要想真正提高阅读教学效率,文本的主体性必须得到强化,文本细读必须要加强。

简介：<正>在余华小说《活着》中,塑造了福贵这样一个血肉丰满的人物形象。在福贵身上我们看到了他的一生经历充满了不幸和苦难。这不可回避的命运苦难使得福贵这个人物形象具备了悲剧性。福贵是个充满悲剧性的悲剧人物。本文将从悲剧叙事和悲剧精神缺失等方面展开论述。一、小说《活着》中的悲剧叙事悲剧意识是人类独特的精神现象。亚里士多德在《诗学》中指出,悲剧是"摹仿比我们今天的人好的人",同

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简介：仪务教育数学课程标准（2011年版）》明确指出：“运算能力主要是指能够根据法则和运算律正确进行计算的能力。培养运算能力有助于学生理解运算的算理，寻求合理简洁的运算途径解决问题。”由此可知，简算应成为借助于运算律的理解与掌握来比较与优化计算方法，提高学生运算能力，

简介：在对话教学的研究中，学生的主体性地位得到了充分尊重，师生处于互动、信任的平等氛围中。把对话理论引入作文教学，将改变传统作文教学中师生位置的错位现象，学生的主体地位将得到进一步的强化。在对话中，师生互相承认，共同参与，真诚合作，彼此敞开心扉，彼此接纳包容，实现主体间的精神相遇与沟通，真正体现师生平等。

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简介：学生思维活动是从问题开始的，在解决问题中得到发展。所以，在小学数学教学中，培养学生的问题意识是一个十分重要的任务。

简介：林希元是明代著名的理学家，同时他具有开明的海洋意识。林希元的海洋意识主要由主张海洋贸易与巩固海防两个部分构成。他的海洋意识与明代闽南社会地理环境密切相关，同时也体现了他以民为本、致时适用的理学思想。

简介：宪法意识是推动国家宪政建设的重要力量，也是衡量法治国家成就的重要标准之一。我国宪政建设进程既需要国家自上而下的推进，更需要有宪法意识的公民力量自下而上的支撑。目前，我国公民宪法意识的状况不容乐观，应从多角度分析，寻找提升公民宪法意识的有效途径，以期通过自上而下与自下而上的双向力量，推进我国的宪政建设。

简介：编辑策划是新闻策划的主体之一，是报纸在新形势下增强竞争力的一大法宝。本文以重庆《大足日报》为例，探讨编辑策划的必要性、着眼点和改进编辑文风的任务。

简介：摘要新时代要求我们要培养学生的创新意识和实践能力，而强化学生的提问意识又是至关重要的，作为一名课题实验教师，对学生进行问题意识的培养，能够使学生的主动性得以充分发挥，也开发了创造潜能，使学生真正成为课堂学习的小主人。

简介：摘要进入“十二五”以后，顺应素质教育发展的要求，结合《国家教育中长期发展规划纲要》的发展蓝图，如何在班主任管理中尊重和展现学生的主体地位，进一步培养广大学生的主人翁意识，成为一个重要的理论课题。本文论述了如何从营造良好班风、建设良好师生关系、鼓励学生自我管理、强化班级民主管理等四个方面培养学生的主人翁意识。

简介：“选题策划属于电视栏目策划的中微观层面，指适合特定电视节目的能够传达其核心理念的内容或者题材。”[1]如何从繁杂的线索中找到适宜传播的选题是电视节目整体策划能力的重要体现，也是确定整个节目风格、基调的重要环节。选题策划的重要性在财经类节目中尤为突出。分析近几年的《财经郎眼》，我们发现除了邀请知名谈话嘉宾、幽默犀利的谈话场、不断创新节目形态等因素外，成功的选题功不可没。

简介：校本教研就是要求教师在日常教学实践中发现新问题,解决问题,从而改进自己的教学,实现自身的专业发展。没有问题,校本教研无从谈起。提高教师的问题意识成为校本教研有效开展的关键。现代教育的学生观要求学生能独立思考,有提出问题的能力,培养学生的问题意识,越来越多地得到教师们的关注。然而虽然老师们付出了很多努力,但课堂效果并没有达到预期的目的。显然，要培养学生的问题意识，教师首先要有问题意识。

简介：中职教育目标是培养社会所需的应用型人才,数学又是一门应用性极强的课程,所以数学教学应服务于这个目标,注重培养学生的应用能力,而培养应用能力还要从培养应用意识入手.那么,中职数学教学中如何培养学生的应用意识呢?本文主要结合自身教学实践,谈谈中职数学教学中培养学生应用意识的方法.

简介：“方”字的本意是“并”，其字形似并在一起的两只船，字义可能由于测绘工具“矩”而引申为方形、方向。而“方内”和“方外”则是人们世界认知中的两个截然不同的所在。“鬼方”是商周时期对西北地区部落的称谓，这一称谓的意思应当是“众鬼聚居之地”，这多少与“方外”为鬼神居住之地的观念有关。先秦两汉时期对西北地方居住的部落的称谓还有昆夷、猃狁、獯鬻、匈奴，以及王莽改称的“降奴”等，而称谓的改变折射出的是时人对“方外”世界认知的转变过程。