简介：摘要20世纪80年代，日本的经济逐渐衰退，日本政府试图对社会保障制度进行改革，构建可持续的社会保障制度。本文围绕日本型福利社会的演变，浅析20世纪80年代后日本社会福利政策的变革。

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简介：近年来，世界经济一直低迷，而中国的经济增长不仅成为亚洲的“领头羊”．也堪称世界经济增长的引擎．因此．探讨中国经济的未来方向和出路成为本次年会上的热门话题。

简介：目就正是我市茶农头春茶采收季节，早中熟型单丛茶采收基本结束，在喜获收成的时节茶农虽忙得不可开交，本来也是最开心和快乐的时候，但是由于冬春至三月底的干旱气院靠天吃饭的茶农少了往年丰收的喜悦。

简介：摘要周围型肺癌是一种较为常见的疾病，随着先进设备的引进，其发现率及诊断率也越来越高，按其组织学类型共包括小细胞肺癌、大细胞肺癌、腺癌、鳞癌、细支气管肺泡癌。影像学征像是其病理学基础的反映，如瘤体的形态、内部结构、密度与周围组织的关系等。总结影像征像配合增强扫描对定性诊断有重要意义。

简介：何谓H型高血压美国高血压协会和脑卒中协会在2006年发布了H型高血压的命名,并确认凡是同时具备以下两个条件者:①符合原发性高血压诊断标准,即排除慢性肾炎、肾动脉或主动脉狭窄、内分泌性,如醛固酮增多症、嗜铬细胞瘤等所致的继发性高血压;②血浆同型半胱氨酸≥10微摩尔／升即可确诊为H型高血压。

简介：近年来一类阶梯型几何探究题不断涌现，由于这类题融一些基本的、重要的知识于探索问题中，又与图形的运动、变换结合在一起，充分体现学生的认知规律，有效考查学生灵活运用数学知识、数学思想的能力，考察学生探究精神和思维深度，凸现命题者的选拔、甄别功能．现选取几例，以寻求解答此类问题的基本策略．

简介：摘要目的对凶险型前置胎盘临床治疗结果进行分析，为诊断和治疗提供依据。方法选取凶险型前置胎盘孕妇27例为实验组，同时普通型前置胎盘孕妇27例为对照组，对两组患者的临床治疗手术时间、产后出血量以及胎盘植入发生率和子宫切除率进行统计和分析。结果实验组和对照组相比，手术时间更长，且出血量更大，胎盘植入发生率和子宫切除率也更高，其差异具统计学意义（P＜0.05）。结论要注意对剖宫产孕妇身体指征的了解和掌握，减少凶险型前置胎盘的发生，手术时做好出血抢救的准备，保证孕妇生命安全。

简介：因资源而兴的城市，也有可能因资源枯竭而亡，如何转型成为资源型城市必须面对的难题。以山西为例，介绍了山西如何破解文化发展难题、策划重大文化项目、创新文化体制机制、形成特色文化产业格局等方面的实践，总结了山西文化产业面临的诸多瓶颈，提出了文化产业功能区布局优化思路，最后提出文化产业主导的文化转型完全可以成为资源型省市转型升级的抓手，“差异化的区域文化产业发展战略”是关键。

简介：摘要本文报道了1例脑型血吸虫误诊情况及诊治过程

简介：摘要职业教育是以能力为本位的教育，其目标就是培养技术应用型人才。本文从分析“双师型”师资的现状与问题入手，着重从“建立培养基地”、“教师自学，以赛促建”、“以优带新”、“实施校企“双向挂职”、“组织教师参加各类行业资格和职称资格的培训考试”等五个方面，就“双师型”教师的培养模式进行了尝试性探索。

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简介：摘要“主体参与”型课堂教学模式的核心，是以教师的主体引导，促进学生的主体参与，提高学生的参与意识，使学生的参与水平达到最佳状态。

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简介：学习是养护企业的主要任务之一，建设学习型养护企业是创新驱动、转型发展的必然要求。知识信息时代发展要求从总体上提高人们的学习力，企业管理正从组织型学习向学习型组织发展，根本目的在于“促进入的全面发展”。建设学习型团队是推进学习型养护企业建设的基本手段，只要克服影响建设学习型企业的消极因素，思想认识到位，行动上积极主动，重视学习方法，激发起员工的学习热情，则学习型养护企业建设的目标就能一定能实现。

简介：〔摘要〕我国教育正面临着一场深刻的变革，即由应试教育向素质教育转变。素质教育作为一种崭新的教育体系，与传统的应试教育相比从，教育思想、教育目的、教育内容、教育方法和教育评价等方面都应该而且必须有着质的区别。这个教育体系的建立需要广大教育工作者不遗余力地去探索，在完成传统的教书育人任务的基础上，向现代化的科研型教师方向转化。

简介：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代诗人李商隐在《咏史》中对前朝历史的慨叹。历史上越王勾践卧薪尝胆，励精图治，最终战胜吴国；汉文帝以崇尚节俭，力戒奢侈，遂有“文景之治”。而隋炀帝奢侈腐化，大兴土木、广建园林，

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简介：摘要眩晕是临床常见的自觉症状，可单独出现，也可以见于多种急慢性疾病之中，在临床上根据眩晕的性质分为阴虚阳亢型眩晕、瘀血阻络型眩晕、肝气上逆型眩晕、阴虚火旺型眩晕，根据不同的证型特点，加以辩证治疗。

简介：清代中叶以来，甘青藏区以寺院型集镇为龙头，带动集市、街市、小市等集团式发展，寺院会集密集丛生的市场格局形成，深刻体现着其以虔诚的信仰为前提，以寺院社会中心地位为依托，以活佛的崇拜中心为感召，构成的藏传佛教寺院对人口与商业组织聚集的中心引力的动力机制。