简介：如果说张爱玲屡屡提及的威尔斯的预言为其提供了一个世界末日的荒凉前景,那么,蹦蹦戏使她感受到的则是人类从初民时代起就已深藏的苍凉底蕴。从张氏自称的"到底是中国人"的角度来说,世代沿袭的传统戏曲层层累积的苍凉意绪对她的影响更为浃髓沦肌。张爱玲不仅"反现代性",也"反传统性",正是对人类文明的整体性失望,才使她不对任何理想化的说教抱以希望,才使她"只从现实中得救",抓紧时间享受现世的快乐。因而《传奇再版的话》真正的寓言性在于本土资源——传统戏曲如蹦蹦戏的苍凉意蕴所构成的作家小说创作的"思想背景"、消解戏剧化思维重新定义的花旦内涵以及这种"花旦"的原型特征及其乱世意义。

简介：丁西林早期的剧作以其游戏心态与绅士趣闻呈现出独特的个人风格.抗战爆发后的作品已显示出转折迹象,向社会主潮靠拢.建国后丁西林的剧作则自觉地承担社会使命,融入大众宣教模式.

简介：旧戏之改造,就是要用新意识形态来引入改造大众的审美趣味,规范对历史和现实的想象方式,从而塑造出新时代所需要的民众主体。但这种改造也必须考虑到大众接受程度与实际教育效果,从中也多少能看出戏改限度之所在。

简介：昆曲，原名“昆山腔”“昆腔”，后又称“昆剧”，是中国传统戏曲中最古老的剧种之一，被称为“百戏之祖”，在我国已传唱了六百多年。

简介：张家界土家族阳戏，又称大庸阳戏、北河阳戏或北路阳戏。它发祥于湖南张家界市永定区教子垭、官坪、茅岗一带土家族聚居地，迄今近已有三百年历史。作为张家界土生土长的民族民间戏曲的阳戏，以它悠久的历史和独特的民族文化，使它成为湘西北澧水流域流传最广、最具特色的地方戏曲。一、张家界土家族阳戏的基本特征

简介：继承和发扬川北灯戏,不仅是更新传统文化的表现形式,促进川北灯戏文化的宣传,还是推动民族传统文化源远流长的有效途径。现如今,在文化大融合的传统文化发展趋势下,如何继承和发扬川北灯戏成了我国非物质文化遗产保护的重要发展目标。川北灯戏,是流行在川北地区的民间歌舞小戏,其历史悠久,包含的文化艺术内容多样,有锣鼓、二胡、歌舞、杂耍、猴戏、皮影等;其背景音乐朴实明快,有川北民间小调、圣谕调、嫁歌等.

简介：五音戏版《云翠仙》改编自《聊斋俚曲》中的同名作品,其内容与形式上的创新改革,可谓五音戏向现代化发展迈出的重要一步,该戏不仅在内容上有所革新,同时在灯光舞美方面也做出了重要的创新。

简介：巴蜀地区的傩文化源远流长,傩戏种类繁多,民间的酬神还愿、病消灾、迎神赛会等,都离不了巫傩的参与。目连戏大兴之后,傩戏与目连戏迅速结盟,相互渗透,形成融端公傩仪、目连剧目于一体的酬神仪式体系。将傩戏和目连戏纳入到“赛会演剧”的整体考察之中,我们可看到,巴蜀地区的傩戏发展经历了原始崇拜、官民并举、隐遁民间和融合巫文化、道教、佛教甚至儒教等多种元素而发展的历程。

简介：《游龙戏凤》是戏曲舞台上十分流行的经典折子剧目。从清乾隆年间风靡起,到民国以后经＂四大名旦＂、＂四大须生＂等大批名伶之手,奠定了其在戏曲舞台上的重要地位。解放后此戏被作为向新中国献礼的戏曲剧目录像之一,＂文革＂结束前又被列入那一批仅有的传统戏曲录制名单,由此使得《游龙戏凤》意义更为非凡。今日,此戏成为了各戏曲院校的常教剧目,并在重大戏曲赛事中频频出现。本文中,笔者所掌握有关民国后《游龙戏凤》戏曲史料或是山之一隅,但亦希望以对舞台演出之一瞥来勾勒其在戏曲历史舞台上的身影。

简介：　　岳阳市著名剧作家曹宪成与曹雨根据著名作家沈继安、翁新华同志的长篇小说改编的大型古装历史剧交给了岳阳市巴陵戏剧团排演,参加去年湖南省第二届艺术节.我担当该剧的音乐唱腔设计与创作(获田汉音乐创作奖).……

简介：秦腔版的《王贵与李香香》的成功再次证明了红色经典和传统戏曲这两大文化资源在当代文化价值建构中的重要作用。经典作品提供的是精神和气质,传统戏曲更是当代艺术在表现形式上取之不尽用之不竭的艺术资源宝库……

简介：祁剧，湖南地方大戏，发祥于祁阳，植根于衡阳、零陵、邵阳、郴州，怀化等地区，流行于湘西南、桂北、粤北、赣南、闽西、黔东一带，至今已有500多年的历史，是我省历史悠久、遗产丰富、剧团最多，影响最大的地方戏曲剧种之一。祁剧以其高昆四大部目连大戏（高腔）、观音大戏（高腔）、

简介：泉州是闽南文化的发祥地与闽南文化遗产的富集区，至今依然流传着一种具有强大生命力的古老剧种--梨园戏。梨园戏以泉腔为母语，以弦管为音乐表现形式。它与衣冠南渡后的泉州移民史相伴而生，同步发展，经历了泉州唐宋盛世的鼎盛辉煌，明清时期的走向民间。它与泉州民俗文化紧密相连，也经历了民国时期的萧条，后又在以许书纪等一批梨园老艺人的抢救与恢复工作后迎来了新的春天。当今时代，梨园戏受到国家、地方政府、学术团体的共同重视与保护，又得到艺术团体与梨园艺人的合力发展与创新，其经典剧种与创新剧目更加深入闽南民众，紧贴泉州民众的文化生活。此外，梨园戏亦通过不同途径传播到海外，对传承与传播闽南文化起到了重要的作用。

简介：上海戏剧学院表演系2015级毕业大戏邀请了德国当代著名导演伊万·潘特列夫排演德国名剧《沃伊采克》,是此剧专业创作团队完成的首次由华人演员出演的公开演出。笔者作为此剧的副导演,在排演中记录了整个创作过程,包括导演对剧本的解构及重建和富有当下意义的舞台呈现,本文对于此剧的阐述对那些看过本剧及想进行此类文本创作的人应该会有所启发。本剧作为毕希纳的名剧,留给后人思考及解读的空间非常大,也因此成为很多戏剧导演愿意挑战并创作的剧作。

简介：近日购得翟振明先生《有无之间——虚拟实在的哲学探险》一书,文后附有《虚拟实在未来发展的假想时间表》:2600年在虚拟实在中生活的我们的后代把我们今天在自然环境中的生活当作文明的史前史,并在日常生活中忘却这个史前史;3000年史学家们把2001年至2600年当作人类正史的创世纪阶段,而史前史的故事成为他们寻根文学经久不衰的题材……

简介：戏曲现代戏创作走过了大半个世纪,可以说积累了十分宝贵的经验,我们在这些经验的基础上,继续摸索,实践,前行,有甘苦,但更有喜悦,这个喜悦就是建立在国家积极倡导推动,观众自发接纳欣赏,并持续呼唤、催生基础上的。传统戏曲博大精深,美不胜收,正因为如此,才有了戏曲现代戏的附丽生成。用传统戏曲的审美手段去表现当下的生活,让更多的时代故事，以戏曲的形式生动地展示出来，正说明了民族戏曲这种传统审美样式的生命强大与壮阔。因此，痴迷传统戏曲的人，更应该对戏曲现代戏抱有一份深深的眷顾与爱怜。

简介：1992年，莎朗·斯通凭《本能》一片在好莱坞杀出一条血路，自此便奠定了她阿姐级的地位。最近，又传来消息说米高梅电影公司有意拍摄《本能》续集。而曾在香港影片《龙过鸡年》中模仿莎朗·斯通的梅艳芳也被制作方看中，有意招募她与莎朗·斯通配合扮演一对同性恋杀手。其实，象莎朗·斯通这样通过一脱成名的影星在国外并不少见。但假如你因此以为只要肯暴露就能成功，你可就大错特错了。

简介：

简介：新编梨园戏《陈仲子》是一部颇具黑色幽默的剧作。一方面,陈仲子为求绝对的贞廉,不断避离世俗,甚至连最基本的生存物质也加以否定,充满荒诞意味;另一方面,陈仲子的求索表达的是民族的一种精神追求在时代中的变奏,闪烁着哲思的光芒。此外,剧中“门子”的插科打诨与“歌队”的设置,也在不断消解舞台与现实的阈限,完成对现实的指涉。《陈仲子》一剧,笑中含泪,引人深思。

简介：从全本戏到折予戏是中国民族戏剧演进特有的规律。折子戏较适于有时间限制的厅堂演出和剧场演出，艺术上更有全本戏所不及的长处，故最终在乾隆中叶取代全本，成为民族戏剧最主要的演出样式。《牡丹亭》的演出史较全面地反映了民族戏剧从全本戏到折子戏的历史过程及其内在规律。近百年来民族戏剧面临严重的生存困境，今日尤甚。鉴往知来，探明从全本到折子这一基本规律，对于我们民族戏剧之存亡继绝乃至发扬光大当深有启示。