简介：从接受理论的视角来看,宋代,尤其北宋是宋人接受陶潜的关键时期.《岁寒堂诗话》卷上谓:"陶渊明、柳子厚之诗,得东坡而后发明;子美之诗,得山谷而后发明."宋人尊杜,乃北宋中期儒学复兴的产物;而陶诗之显,则北宋新旧党争所以致之.循着当日新旧党争从政见之争到意气倾轧的衍化,从一个侧面上说,宋人的价值取向随之发生了由尊杜而崇陶的变化.晁补之正是在这一背景下接受陶潜的.本文即从这一视角来考察晁氏绍圣以来的词风及其意义的.

简介：宋初词风,历来学者已有论定,多以为承晚唐五代词风之绪。考察前贤的这种认识,实基于对宋初主要词人的主体词风进行论断。对于一代词风的考察,这种方法大体不错。然而若要细究词风的演变过程,则对于当时作品非作全面考量不可。一种新质的产生,自是一个渐进的过程,由量变引起质变,自难有一蹴而就的可能。宋代词风的转变,学界认为东坡词是一大关键,吴熊和先生即从提高词品、扩大词境、改变词风三点来论述①。然而

简介：自从顾炎武提出“八股盛而六经学微”之说后，清代以降的《诗经》研究者，皆对有明一代的《诗经》研究，持贬抑态度。如皮锡瑞的《经学历史》，仅用“季本、郝敬多凭臆说”，“丰坊造《子贡诗传》、《申培诗说》以行世而世莫能辨”二语，将有明一代《诗》学否定得一干二净。

简介：百岁老人雷晓晖（1904—2005），在她漫长的生命历程中有着极不平常的经历：参与四川社会主义青年团的创建，参加国民会议促进会全国代表大会，出席中国共产党第五次全国代表大会……在创立和建设新中国的进程中，她为党和人民的事业作出了很大贡献。

简介：从本期开始，本刊将不定期开设“学术文摘”栏目，刊登海内外郑和研究的最新学术观点，希望专家学者惠赐最新与前沿的学术观点。

简介：1999年3月3日,我在太行老区深入生活,中央电视台晚间新闻报道了一条使我十分悲痛的消息:“著名电影导演凌子风,因患癌症医治无效,于3月2日在北京逝世”。我看了这条消息后夜不能寐,浮想联翩:我和凌导演是1939年秋在晋察冀认识的,那时我在晋察冀边区政治工作队,西北战地服务团(简称西战团)正在筹建儿童演剧队,经周巍峙同志(原西战团主任,今中国文联主席)亲自挑选,我被调入西战团,第一天报到就见到凌子风(那时叫凌风),他身穿日本军大衣,背着日本牛皮背包,穿着日本皮鞋,还留着一小撮胡子,活象一个日本鬼子,我当时以为他是日本战俘,就有意识地接近他,一说话才知道,他就是西战团的大导演凌子风。他问我:“你从

简介：说到我国现代艺术教育的奠基人，我们不能不提林风眠；说到中国现代新兴绘画的伟大先驱，我们也不能不提林风眠；甚至说到世纪文化伟人，我们还是不能不提林风眠。

简介：在围棋术语中，所谓孤棋是指处在对方包围之中还没有成活的棋型。倘若把华中国共力量的布局比作棋盘的话，那么，到1940年秋天，国民党在苏北的韩德勤部和中共在皖南的新四军，就成为华中棋局上的两块孤棋。

简介：为了营造风清气正的工作环境，西吉县志办制定措施、开展活动，着力打造“四型机关”。一、加强干部职工的学习，打造“学习型志办”。

简介：“风人”一辞主要指《诗经》“国风”一脉的诗人，首先包括“国风”诗篇的作者，次被引申为继承“国风”抒情传统的理想诗人的范型。作为一种批评策略，“风人”的诗学原则与汉儒所奠定的经典解诗传统呈现出同源而异趣的发展辙迹，其重心逐渐从“圣门”的经典语境过渡向“诗家”语境，被开启章法、修辞、言意关系等语言情意结构层面的理解和研究维度。此一诗学转向大致在明代以“辨体”为理论要素的文章学语境中达到高峯，以许学夷《诗源辩体》为集大成之标志，完成对多种资源的综合。“风人”的完整内涵至此包括诸如风刺、考正、比兴、寄赠、微婉、温厚、言近旨远、不落言筌等一系列伦理价值或美感特质。

简介：

简介：文跃进暑期的“浮夸风”有不自觉浮夸和自觉浮夸两种表现形式。不自觉浮夸是说大话，自觉浮夸是说假话。一般来说，自觉浮夸是不自觉浮夸的产物，它反过来又会导致新的不自觉浮夸的产生，而形成恶性循环。大跃进“浮夸风”具有持续时间长、范围广、浮夸程度惊人、牵涉人员多、危害大等特点。

简介：曾经吹过一阵风,温情、自由、热烈和奔放,现在和将来,我都想念这种风。北大西南门外的广东饭馆何贤记,以蒸、炒、煎、焖、、煲、炖、扣等见长。桶仔盐虾,白色锡纸裹着黄黄的虾身,焦脆可口;枝竹东山羊肉煲,汤浓味淡,还有招牌菜糯米骨,都是我们常点的菜。那里的烧鸭也好,除去翅膀、鸭蹼、内脏的整鸭的鸭肚里,填进用桂皮、老抽、老姜片、香菇、冰糖、鱼露、八角、蚝油、红葱

简介：靖康之后,山河巨变,痛定思痛的南渡君臣开始反思北宋覆亡的教训,在"拨乱反正"、收复山河的时风激荡下,"崇正"思想逐渐影响到文学艺术等诸多领域,掀起了一场"复雅"的文艺改良运动。同时,在"崇苏"风气影响下,在北宋并非"正统"的苏轼"以诗为词"被抬升到"东坡范式"的高度。在几种思想、艺术领域倾向的激荡碰撞、交织影响下,南宋前期词逐渐形成了"雅正"审美风貌。

简介：关于,我不宜妄言它是加缪最好的作品,但我认为它是加缪作品中最令我震撼的,甚至可以说是少数能令我心脉随之共同搏动的作品之一.它奏出了生命中抗争的主旋律,它系人类的共同命运于个人,它表现了人在"自由选择"之后的伟大,更有摧枯拉朽的力量.诺贝尔文学奖对他褒奖的原因便是"阐明了我们的时代对人的良心提出的问题".不过在这部作品中,我更关注雷蒙·朗贝尔,而不是故事的"同叙述者"、作品中最具奉献精神的里厄医生.

简介：在剑河县城东面50公里处的小广环龙庵前,有一座石碑,高1.43米、宽0.83米。碑文楷书阴刻。碑的背面无文字。碑眉从右到左为“永定风规”四个大字(7厘米见方),整个石面由上而下(自右至左)刻有1076字(含碑题四字),仅有几字较为模糊,但经过洗刷,仍清晰可辨.此碑系光绪十四年(1888年)七月,由小广、下敖(即今化敖)、谢寨的头人潘松乔等人为正风俗而立,距今已99年。立碑前,曾两次出示晓谕(布告),第一次是嘉庆二十二年(1817年),距今170年;第二次是同治十二年(1873年),距今114年。第一次出示

简介：古代有两种史官，太史以记录为主，瞽嚎以宣讲为主；讲史的特点是从“事”、“义”两方面对原始史书进行阐释，其所谓“辞多”、“捷敏辩给”、“繁于文采”、“雕琢”等特点，改变了原始史书的简略以及“微言”的表达，使其具有“文胜质则史”的状态。后世史学的发展方向：一是进一步提高叙“事”能力，二是史书撰作不再局限于“记言”、“记事”，对历代典章制度等文化建设的记载，也成为其主要内容之一。“文胜质则史”的史学意义，

简介：我叫倪钜卿，1915年出生。现在已经是90岁的老人了。我有4个哥哥、3个姐姐，哥哥都是圣约翰大学的学生。大哥倪本卿，圣约翰大学文科毕业；二哥倪源卿，圣约翰大学毕业后留校任体育教师、体育部主任；三哥倪清卿，圣约翰大学一年级时因肺病早逝；四哥倪诚卿，圣约翰大学医科毕业。3个姐姐都毕业于裨文女中。我的妻子周慧珍也出生于一个大家庭，她有2个哥哥，都曾经在工部局华童公学读书，4口俎姐也是清心女中毕业。我把我的中小学和大学时期的经历回忆如下。

简介：戴雷博士的个人彤象非常鲜明：接近1米9的个子，眼睛淡蓝，草金色头发，嗓音低沉地说一口流利的中文——在我们见面之前，他的同事们让我丝毫不必为沟通障碍而担忧，“他很懂中国人”。除了熟练掌握这个星球上两种难度极高的语言，戴雷博士显然已经在两套思维模式之间转换自如。

简介：明、清之际“绝代才女”倪仁吉，字心惠。号凝香子，浙江省兰溪市梅江镇倪大村（时称浦江县化龙池上金生村）人，17岁出嫁到义乌市青口乡大元村。其丈夫是秀才吴之艺。她精刺绣，善绘画。擅书法。能诗文，生前各类艺术作品均已流传民间，以至传入日本国，为世人所称道；并有《凝香阁诗稿》一书传世。明、清文人笔记多有记载。今中国国家博物馆、日本国家博物馆、浙江省博物馆、义乌市博物馆还收藏着她的绣品和绘画。这位绣、画、书、诗四艺俱绝的绝代才女，竟一度湮没于世。2006年是她的400岁生辰。