简介:近年来,随着城市反假币防线逐步完善,城镇居民反假意识的不断提高,假币犯罪分子开始将目标转移到农村,特别是边疆少数民族地区的农牧民深受其害,成为当前假币违法犯罪活动的新动向。为此,我们选择了新疆区内南疆三地州(喀什地区、和田地区、克孜勒苏克尔克孜自治州)进行了实地走访、调查。以下结合调查情况就做好边疆少数民族地区反假货币工作进行探讨。
简介:我于上世纪90年代初在山西省文物技术中心工作,负责全省文物的修复保护。期间临摹了辽代娄睿墓壁画、元代永乐宫壁画等,足迹遍布各地大小石窟、寺庙,纵观全国各地寺观壁画、水陆画后,被宝宁寺那传统的工笔重彩水陆画精湛的技法、神秘的故事、富丽的色彩、流畅而富有变化的线条等高超的技艺深深吸引,激发了我强烈的再创作欲望,最终立志对宝宁寺水陆画进行临摹、学习、研究。
简介:在对新疆巴里坤县石人子沟遗址出土动植物遗存的初步研究的基础上,本文从考古学的角度对遗址附近村落蒙古族和哈萨克族老者进行与游牧经济生业模式有关的民族学调查与研究。调查包括游牧人群在生活中对动植物资源的利用,如家畜的种类和数量、家畜性别比例、家畜繁殖和饲养策略、家畜年龄信息、利用家畜的方式、家庭消费量、屠宰方式、烹饪方式、骨骼的丢弃和利用、祭祀行为、狩猎活动和游牧与定居等内容;以及游牧人群杀羊、剥皮和肢解羊骨的方式。鉴于调查结果与动植物考古鉴定结果有吻合之处.本次民族学调查将对解释石人子沟遗址出土的动植物遗存具有重要的借鉴意义。
简介:文物古迹不仅记述了一个国家的悠久历史和灿烂文化,而且表述了一个民族的身份和个性,更重要的是一个民族的象征,划定了该民族在人类文明进程中的位置。近日有幸读了一些国外文物古迹保护的文章.也是一次巡礼,可谓是感想多多。“他山之石,可以攻玉”。在此作以简要介绍。
简介:<正>今年八月一日至八日,湖北省考古学会第七次会暨民族考察活动在鄂西土家族自治州境内举行。来自湖北省社会科学院、武汉大学、中南民族学院、湖北省博物馆及我省荆州地区……等地州、市、县一些文博、民族系统,及广东省中山大学等共36个单位的教授,研究员,中青年考古工作者和民族学专家共75名代表出席了年会并参加了这次民族考察活动。年会共收到论文59篇,另外还
简介:岩画的作画时代与作画民族的研究方法问题,一直被认为是岩画学研究的重要课题,这也是制约岩画学研究发展的重要因素.
简介:丝绸之路沿线地区自古以来就是一个多民族聚居区,文化昌盛.为推进对这一领域的研究,中国民族古文字研究会、兰州大学敦煌学研究所和敦煌研究院于2005年8月1至4日在兰州大学敦煌学研究所联合主办了"丝绸之路民族古文字与文化学术研讨会".有来自12个省市区的70余位代表出席了会议,提交论文59篇,其中,民族古文字与文献研究方面的论文有23篇,民族历史文化方面的论文有23篇,敦煌学及其它方面的论文有13篇.本文对这次学术会议进行简要介绍.
简介:1994年9月22日,民族文化宫博物馆举办的“中国少数民族传统文化系列展——服饰、乐器、工艺美术品”作为基本陈列展出。该展曾于1996年10月在北京“我喜爱的博物馆展览”评比中荣获三等奖。
简介:关于立化寺和立化祖师初考李敬斋立化寺位于宣化城区西南豆腐市街南侧(原塔儿寺街)的驻军院内。由于城市建设的需要,1953年寺院建筑被拆除。现仅存立化寺砖塔一座(封底)。该塔为五级八面,通高15米。塔身底部为莲花座,顶部为铸铁宝顶。一二级檐下为砖雕仿木斗...
简介:由中共中央统战部、国务院新闻办公室、国家民族事务委员会、西藏自治区人民政府共同主办,民族文化宫承办的《雪域的脚步——中国西藏社会历史文物资料展》于2003年8月16日至8月30日在民族文化宫博物馆展出。西藏地处祖国的西南边陲,地域辽阔,风光绮丽,物产丰富,历史悠久。
简介:为了揭示作为中国古代民族融合主体汉族的食物结构和生业模式及其转变,并探讨其在与游牧民族交流中的作用和地位,本文对陕西光明、官道和机场墓地人和动物骨骼进行了C、N、S稳定同位素分析。相比部分游牧民族,关中地区汉族具有和北方部分游牧民族截然不同的食物结构和生业模式,并且后者明显受到了汉族的影响从而发生了转变。这也体现了汉族的经济和文化在中国古代游牧民族“汉化”过程中所占据的重要地位。
简介:中华人民共和国是多民族的社会主义国家,各个民族都是中华民族大家庭中的成员。在长期的历史发展过程中,汉民族与其他少数民族一道,共同缔造了统一的多民族家园,形成了中国境内56个民族聚居的大中国。
简介:考古学与民族学、民俗学有着密切的关系。为此,笔者欲结合长江三峡地区文化遗产之特征,以及工作中的一些体验,就考古学与民族学、民俗学的关系谈些不成熟的看法。
简介:一、昭化寺概况昭化寺位于张家口市西部,旧怀安县城(今怀安城镇)西大街北侧,其东面、北面为居民区,西面为学校。昭化寺,原名“永庆禅寺”,始建于明洪武二十五年(1392年),原为祝贺吉庆时作道场而建。据明正统十年(1445年)《敕赐昭化寺碑》载:“……洪...
简介:山东省现已查明的地上地下不可移动文物二万多处,其中世界遗产2处,国家及省级历史文化名城16座,全国重点文物保护单位51处,省级文物保护单位397处,市县级文物保护单位近5000处。为保护好这些珍贵的不可移动文物,山东省文化厅于1993年从省、市文物部门抽调部分文物保护专业技术人员,
简介:2015年10月5日至6日,由中国内蒙古自治区文物考古研究所与蒙古国游牧文化研究国际学院联合主办的'草原游牧民族与丝绸之路暨中蒙联合考古十周年国际学术研讨会'在乌兰巴托中国文化中心隆重召开,来自中国、蒙古国、俄罗斯、日本等国的50余名考古学专家学者参加了此次
简介:2017年,新疆博尔塔拉蒙古自治州(以下简称博州)人民政府办公室印发了《自治州惠农补贴资金发放办法(试行)》(以下简称《办法》)的通知,《办法》要求各县级财政部门根据惠农资金主管部门提供的分配方案和名册将资金拨付给各镇、场账户。各镇、场账户经审批,按村开具现金支票交付“两委”班子和“访惠聚”住村工作队,由村(队)“两委”安排村级报账员提取现金,以现金的形式发放惠农补贴资金。2017年,博州各项惠农补贴18745万元。
简介:文章对智化寺龙纹大鼓的修复步骤进行了介绍。对缺失鼓面的复原、鼓身'沥粉描金'工艺进行了说明。
简介:"一化"圆钱(也称"一货"、"一刀"),是燕国晚期铸造使用的方孔圆钱。因其流通区域小、时间短,加之钱体薄小,品相不佳的较多,因而往往不被人们重视。多年以来,系统研究"一化"圆钱的文章和成果不多。本人根据多年对于"一化"钱的收藏与研究实践,重点从钱币学的角度,对此钱予以初步考证。
简介:我国博物馆学专家苏东海先生提出:在国家现代化建设的进程中,文博事业也应该实现两个转变:一、实现现代化,从旧的管理模式向现代文博事业转变;二、实现社会化,从封闭、半封闭状态向社会充分开放转变.①
对边疆少数民族地区有效开展反假货币工作的思考
传承文化遗产弘扬民族艺术——宝宁寺明代水陆画临摹札记
新疆巴里坤县石人子沟遗址生业考古的民族学调查与研究
文物古迹 民族之魂的象征——国外文物古迹保护一瞥
省考古学会在鄂西举行第七次年会暨民族考察活动
包头博物馆馆藏岩画与中国北方民族青铜器纹饰的比较研究
“丝绸之路民族古文字与文化学术研讨会”综述
1994“中国少数民族传统文化系列展——服饰、乐器、工艺美术品”
关于立化寺和立化祖师初考
《雪域的脚步——中国西藏社会历史文物资料展》在北京民族文化宫博物馆展出
关中两汉先民生业模式及与北方游牧民族间差异的稳定同位素分析
话说人民币之十一:万方乐奏有于阗——人民币上的少数民族文字与人物
考古学与民族学、民俗学的互渗——以长江三峡地区文化遗产为例
昭化寺调查记
加强文物保护工程管理的科学化和规范化
"草原游牧民族与丝绸之路暨中蒙联合考古十周年国际学术研讨会"纪要
惠农补贴资金发放视角下探讨少数民族地区现金支付问题——以新疆博尔塔拉蒙古自治州为例
智化寺龙纹大鼓修复
燕国“一化”圆钱考
试论博物馆现代化的关键是人的现代化