简介：作为儒家思想的代表,孟子的仁学思想是对孔子仁学思想的继承和发展,在道德规范的基础上,上升到了治国方面,提倡仁政。《梁惠王》上下两卷作为劝谏君主在治国过程中施行仁政、实现＂王天下＂的历史名篇,充分体现出了关爱百姓的＂保民＂思想。

简介：日僧圆仁随最后一届遣唐使入唐,他本打算去浙江台州请教有关佛法的问题,但因为没有得到官方许可的文牒,只能辗转多地。对于圆仁不能入台州求法这件事,并非用一句“没有得到皇帝的许可”就能轻易解释,其实圆仁不能入台州自他跨入唐土遇到李德裕就注定了。淮南节度使李德裕对圆仁台州一行并不通融,文宗对佛教也采取了诸多不宽容的抑制佛教的政策,加之唐文宗朝多灾多难,经济凋敝,外国使节常驻唐土给政府带来了繁重的经济负担,这些因素综合起来最终导致了圆仁只能另寻他途,北上长安。

简介：<正>王守仁(公元1472—1528年).字伯安,自称阳明子,人称阳明先生,明朝浙江余姚人.出身官僚地主家庭,他通过科举得到官职,历任兵部主事、龙场驿丞、江西巡抚、两广总督兼巡抚等官职,虽然中间一度受过宦官刘瑾的迫害,但不久又受重用,官运亨通.他忠心维护明朝政权,曾镇压江西南部的农民起义和广西少数民族反明武装.平定封建统治内部权势斗争——宁王宸濠“叛乱”.他一生的政治生活,都站在统治阶级的立场.但他在哲学、教育和心理学思想方面,有一定的影响,值得研究,本文着重研究其心理学思想.

简介：在前人虚词研究的基础上，《虚字说》将其研究进一步拓展和深入，袁仁林明确地用“气”范畴理论来分析研究虚词，他所开启的运用“神情声气”分析虚词的研究格局是值得我们借鉴的，而且这种研究对于建立汉语本位的语法体系的重要意义也值得我们认真探索。

简介：王守仁(1472～1528)字伯安,号阳明子,也称阳明先主,浙江余姚人。生于明宪宗成化八年,卒于明世宗嘉靖七年。他是明代中叶著名的思想家和教育家。王守仁从自己的“心即理”、“致良知”,“知行合一”的心学体系出发,并根据自己数十年的教育实践经验,在教育心理思想方面提出了一些颇具特色的见解。这些见解散见于其主要著作《传

简介：我于1982年甘肃省靖远县第二中学高中毕业,当时的二中破破烂烂的,全部是平房,但校园内的树木生长茂盛,郁郁葱葱.刚进校门是一条一百米长的林荫大道,给人的映像最为深刻,凡是在二中上过学的人都是不会忘记的.

简介：根据自身的海外教学经历,以韩国龙仁大学汉语教学为例,探讨非目的语环境下影响汉语口语教学的一般因素和特殊因素,并结合教学理论提出相应的解决策略。

简介：【摘要】鲜王朝的宗系辨诬和“仁祖反正”辨诬是明清时期中朝国交中的重要事件。前者缘起于《皇明祖训》对其先祖世系的误记，以更正《大明会典》中的相关内容为终结。后者以陈请纂修《明史》勿信野史讹传为开端，以强烈要求更正官修《明史》中的讹误记录为最终目标。两次辨诬之间的联系与反映出的文化心态折射出了明清时期中朝关系的错综复杂性。

简介：

简介：本论文以李仁老所眈溺的道教思想为中心，考察了他的道家倾向在他的思想与处世态度中如何展现。随之考察并分析了道家思想在他所撰写的《破闲集》与《东文选》中的汉诗中是如何被接收的。

简介：曾繁仁根据国际保护自然与自然资源联合会议（IUCN）宗旨和《联合国人类环境宣言》提出了“生态审美教育”的理念，这一新型审美教育形态不仅是美学与艺术转型的客观诉求，而且适应了生态解困的现实需要。在曾繁仁看来，生态审美教育是一种以生态存在论为哲学基础、以生态系统中的关系之美为教育手段、以与人类美好生存相关的范畴为教学内容的审美教育形态，它是一种人体各感官直接介入的“参与美学”的教育，其目标与任务在于公民正确自然观与生态审美生活方式的培养。

简介：孔子所说的仁，是行为准则。准则有两个，一是亲亲，一是爱人。亲亲是处理宗法亲族内部关系的准则；爱人是为政对待人民利益的准则。做到这两条，就是仁，就称为仁人。依仁而行，就不致众叛亲离，就能使家国社会政治秩序安定和谐。仁之此义乃春秋常谈，孔子所说也仍是如此，只是更加自觉。作为行为准则，仁有特定的要求对象，在这一点上，孔子所说有重大不同。孔子之前，仁的要求对象几乎全是大夫而不及士，孔子则不仅对大夫，还进一步对士，尤其是平民之士也提出仁的要求。所以有此要求，是因为士要人仕为官，为官就要有为官的标准，孔子的标准就是仁。也正因此，孔子对士而发的仁论爱人一义特显，而实际上对亲亲一义孔子同样重视。扩大下移仁的要求对象、将大夫之仁改造成士之仁，是孔子的贡献。

简介：张仁青是台湾著名骈文学家,毕生致力于骈文研究,成就卓著,享誉海内外.其骈文学思想内涵丰富,意蕴深邃,涉及到骈文创作与批评的诸多问题,主要包括深入探讨骈文起源与流变、详细分析骈文构成要素、阐发骈文理论、准确评价历代作家作品、长于以图表方式诠释与骈文有关的问题、枚举历代骈文书目等,在骈文研究方面贡献颇多.

简介：回首过往，难说再见；扬帆起航，满含嘱托。此时此刻，我应传递给你们什么样的能量，给你们哪些临行前的嘱咐，让你们在快速的生活节奏里多一份心灵的沉静，在现代化的外表下多一份思想的厚重，在市场化的大潮中多一份内心的坚守？这是我作为校长，作为你们的老师，作为你们的学长，也作为你们的朋友，希望也必须给你们讲的最后一节课。我决定以《论语·子罕》中的一句话，与大家共勉：

简介：而礼对孔子,这就是仁和礼,仁既是礼所由生的内在根据

简介：编者的话由湖北省作家协会、湖北省文艺理论家协会、湖北省群众艺术馆、湖北省书协青年书法家联谊会、武汉市美术家协会、湖北楚天画院、《当代教育研究》刊社等主办，荆门日报社、荆门市文化体育局、荆门市文学艺术界联合会、荆门市社会科学联合会、荆门电视台、荆门市群众艺术馆承办的程仁俊书画作品展已于4月28日至5月15日在荆门市群众文化艺术中心举办。此次展出的是湖北青年作家、书画家程仁俊近几年的代表作品。程仁俊的书法，传统中洋溢着现代，现代中隐藏着传统。正、行、草、隶、篆诸体无所不悟、无所不通。其深得碑帖要义，

简介：对北宋历史产生重大影响的“元祐更化”发生在宣仁太后垂帘听政时期。作为一个足不出户的宫廷女性，何以对王安石变法和变法派极端仇恨，有其深刻的社会背景和心理因素。本文通过对“更化”各个时期宣仁太后的心理分析，试图探索这些心理因素对当时政策的影响，同时揭示北宋末年女性政治的特点及缺憾。

简介：摘要作文作为语文课程中十分重要的内容，也是个有难度的课题。在日常的作文教学中，教师们也经常会陷入各种各样的困境中，如教学手法陈旧，学生积极性不高；写作脱离现实，过于主观；教师队伍缺乏创新，与时代脱节。针对困境，讨论解决策略，以求得初中语文作文教学的高效。

简介：杨仁山是19世纪末20世纪初复兴中国近代佛教的杰出人物，对近现代代佛学发展产生深远影响，本文主要探讨杨仁山走上佛教之路的主客观原因，提出杨氏毕生虔诚信佛是个人际遇、家乡文化和社会历史等综合原因所致，并且还认为他的佛学思想的是受到其家乡九华山佛教文化和徽文化中的理学的深刻影响，以及直接渊源于佛教典籍《大乘起信论》。

简介：