简介：新华社北京4月3日电%国务院新闻办公室3日发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书。全文如下：中国保障宗教信仰自由的政策和实践中华人民共和国国务院新闻办公室2018年4月目录前言一、保障宗教信仰自由的基本政策二、宗教信仰自由权利的法律保障三、宗教活动有序开展四、宗教界的作用得到充分发挥。

简介：康德的实践理性具有宗教“祛魅”的功能。实践理性通过将宗教活动与道德行为结合起来使信仰道德化。为了捍卫宗教道德，实践理性一方面反驳不适于道德意图的无信仰，诸如唯物论、无神论和自由思想的不信；另一方面，实践理性又拒斥不合乎理性精神的伪信仰，譬如宿命论、狂信和迷信。通过实践理性的“祛魅”，康德试图将信仰的根基重建于道德之上。

简介：依据和的具体规定,国家实行教育与宗教相分离.我国教育制度所包含的教育机构的一切学生和教师都没有信仰宗教的权利.教师和学生信仰宗教必然影响国家教育方针的贯彻实施,必然破坏国家教育制度,必然违反我国和和有关法规、政策的相应规定,这是我国所严厉禁止的行为.

简介：2010年10月22日至25日,由厦门大学国学研究院和台湾佛光大学人类学研究所联合举办的＂海峡两岸民间宗教与民间信仰学术研讨会＂在我校召开。参加此次会议的学者来自大陆北京中国社会科学院宗教研究所、复旦大学历史地理研究所、福建师范大学、福建省社会科学院、莆田学院、华侨大学、泉州文庙博物馆、泉州文物保护研究所,以及厦门大学人文学院、国学研究院等机构的20名专家。

简介：

简介：在古代人们认为人死之后,灵魂不灭,还会在另一世界继续生活,其饮食起居一如阳世,而墓葬就是死者灵魂的住所;据考古发掘,在汉画像石墓葬中,祠堂与墓室均发现饮食的画像,分别为祠堂和墓室的＂祭案＂、＂庖厨＂图。

简介：

简介：随着世界文化多元化的发展和我国改革开放的深入，大学生宗教信仰问题尤为突出。如何引导大学生树立正确的宗教信仰，文章认为应加强正面宗教文化的传播和坚持以正面教育为主、反邪教教育、无神论教育等多举并行。同时，针对个体运用谈心、聊天的方式引导其树立正确的宗教信仰。此外，抢占高校新媒体阵地，构建新媒体教育队伍，利用新媒体的广阔性和开放性特点。广泛开展马克思主义宗教观和民族宗教政策宣传。强化构建新媒体思政教育平台。

简介：

简介：学术界对明朝著名航海家、外交家、宦官郑和的宗教信仰众说纷纭,观点甚至互相对立。通过系统梳理和解读有关史料,辅以近年发现的一些新史料,尤其是通过对前人很少关注的郑和思想、日常生活状态、临终及丧葬处理方式等的考察,本文认为,郑和主要崇奉佛教,尤其是藏传佛教;其次是道教,主要是天妃信仰;再次是伊斯兰教。郑和的宗教信仰以佛教为根本,并不是一位虔诚的穆斯林。

简介：南岳是湖南地区香火最为兴旺的宗教圣地,女性香客也很多。这些女性信仰者的信仰动机及对神祇灵验程度的认同,深受各自社会经历、教育程度以及年龄等因素的影响,她们在朝香频次和修行方式的选择上,私人化倾向明显。社会价值多元化使更多知识女性和年轻女性加入朝香队伍,她们选择信仰神灵但不皈依,从而拥有了更多自由的个人空间。

简介：摘要分析宗教、信仰对当代大学生成长产生的正负面影响，论述大学生进行宗教信仰教育的意义，并分析当代大学生宗教信仰教育中存在的问题,提出当代大学生宗教信仰教育的一些新的可行性的对策。

简介：<正>11—14世纪,在贝加尔湖流域,远东、中央亚和东西伯利亚等地区,生活着许多操蒙古语的部落,他们使用相互近似的部落方言。据《蒙古秘史》和《史集》记载,12—13世纪,所有的蒙古部落分为两部分——森林部落和草原部落。森林部落主要居住在森林,他们的社会经济制度不尽相同。有的以狩猎和捕鱼为生,他们是名符其实的森林部落。有的则以放牧和农耕为生,他们的社会经济发展水平要高得多。属于森林部落的有斡亦剌惕人、布里亚惕

简介：女真人建国前后，原始宗教活动频繁，在其征伐战争中，亦是多次出现宗教活动。女真人的原始宗教信仰寄托于通过“神灵托梦”“自然崇拜”等形式应用于征伐战争，其作用在于助力征伐战争、鼓舞将士士气、作为战争的“合法性证据”等。随着女真人的原始宗教信仰与征伐战争的关系愈加紧密，其原始宗教信仰更是在一定程度上推动了征伐战争的进行。

简介：但是在1900年以后，东欧犹太移民的条件开始慢慢地得到改善。虽然拥挤、噪声、肮脏等情形依然存在，但新的希望冉冉升起。到20世纪初，纽约下东区的犹太人口大大增加，爱尔兰人和德国人逐渐失去了对当地的控制。代表移民利益的犹太组织日趋活跃，出现了像美国希伯来慈善会这样的德国犹太慈善机构，利莲·沃德和雅各·希夫建立的移民居留地也帮助移民们的住宿、医疗和就业问题。而希伯来移民援助协会则帮助新来的犹太移民适应美国的新生活。1903-1910年数千个同胞会涌现出来。这些旨在帮助来自欧洲同一地方的犹太同胞组织，为东欧犹太移民提供了解决现实问题而非意识形态问题的途径。一般人可以在这里找到除自己小家庭之外的社团大家庭，这里也提供医疗和身亡救济，在这里能够听到欧洲的消息。碰到社会交往的同伴。

简介：在宗教问题上，我们始终要把握住最基本的两条宪法原则，一是尊重宗教信仰自由，一是坚持独立自主办教。宪法第36条规定，“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”，“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。尊重宗教信仰自由，是基于对广大信教群众信仰选择的真诚的尊重，基于宗教存在和发展的客观规律。我国目前有1亿多信教群众。只有尊重公民的宗教信仰自由，

简介：摘要：2021年全国宗教工作会议上，习近平总书记将党的宗教工作基本方针由原来的“四句话”调整为“五句话”，增加了“尊重群众宗教信仰”。这是习近平总书记对党的宗教工作理论和方针政策的进一步丰富和完善，也是总书记坚持以人民为中心的发展思想、坚持贯彻党的群众路线在宗教工作中的具体体现。贯彻落实好习近平总书记的重要论述，坚持党的宗教工作基本方针，就要在实践中尊重和保护宗教信仰自由，最大限度团结信教群众，耐心细致做好信教群众工作。

简介：

简介：摘要：本文探讨了古代埃及神话传说与宗教信仰的起源。通过对埃及神话传说和宗教信仰的研究，揭示了古代埃及人民的宗教观念和信仰体系，并探讨了它们与埃及社会、政治和文化的关系。本文从神话的起源、神话传说的特点、神的崇拜形式、宗教仪式和埃及神话与宗教的演变等方面进行了深入分析。通过对古代埃及神话传说与宗教信仰的研究，可以更好地理解古代埃及人的思维方式和文化背景。

简介：近年来，宗教成了冷门中的“热门”，宗教文化研究逐渐呈现繁荣之象。笔者因对宗教文化有亲近之感，常常翻阅此类著书，觉得不乏厚重之作，但此类著作很多是理论阐释晦涩、史实考索冗繁，方法使用随意，所以，对读者来说，要么为历史淹没，要么被理论迷惑；而那些浅显易懂之作，常因为资料支撑的单薄，理论指导的残缺，行文逻辑的失范，实在不足以餍服人心。这里固然有笔者的偏见，但如何掌握好宗教文化研究的学术范式，这的确是宗教文化研究者应该认真思考的问题。