简介:精神性已经成为心理学研究的新热点,从精神性的定义到精神性的测量,心理学者进行了有益的探索,精神性已从宗教研究中脱离出来,成为人格的重要维度之一。精神性与自我有着密切的联系。精神性的发展可以促进个体自我认知能力发展并促进个体超越自我局限。作为个体最高层次发展的需要,精神性既是人性本质的发展结果,又受到环境和文化等多方面因素的制约。随着文化因素在心理学研究中重要性的显现,精神性研究也开始凸显其文化烙印。目前精神性的研究仍以西方特别是美国文化人群为主要范本,中国人独特的传统文化背景与其精神性发展有相辅相成之关联,故中国人的精神性研究应在汲取西方研究成就的基础上进行本土化改造。
简介:朴花城的《洪水前后》和丁玲的《水》都是在两个作家的创作思想转变之际发表的作品,对认识二十世纪三十年代中韩两国农村社会和农民的悲惨生活方面具有重要的意义。还有两篇小说在很多方面都有共同点:即都以韩国和中国相似的社会背景为基础而创作的,以自然灾害为题材,并以处于极度贫困状态下的农民生活状态为主题,所以有研究比较的价值。本文以这两篇小说为中心,女作家在小说中如何表现韩中两国农村的现实和农民的生活状态,还有以“洪水”为契机,农民们如何反省,如何展开斗争,通过这些方面的分析,阐释两篇小说中出现的以描写社会底层疾苦,揭露社会黑暗的现实主义思潮。两篇小说中出现的农民们都因洪水而过着艰难的生活,从而为我们展示当时农村社会的贫困现实,并以洪水为引子,生动刻画了农民们逐渐觉醒、展开斗争的过程。虽然有以上的共同点,但是《洪水前后》中主要通过对人物的外貌描写向我们展示当时农民的贫困生活,而丁玲的《水》中通过粮食的匮乏而导致处于饥饿状态的孩子和农民,向我们展示中国社会的贫困状态。还有《洪水前后》过度强调洪水天灾人祸的要素,而阶级矛盾问题相对比较弱小,但是丁玲的《水》中处于极度困难的农民们和过着安逸生活的地主们相对比,而突出阶级矛盾,这些差异,使我们更加直观地感受到两位作家写作手法和对社会现实思考的不同,也使我们更加深刻地体会到社会底层的悲苦与抗争。