简介：《哀郢》＂陵阳＂一词的解释历来存在分歧。＂陵阳＂虽在汉代才置县,但在商代就是重地,春秋时即为吴越名邑,战国属楚也是东楚名邑,出土材料可以证明这一点;在今天的青阳县即原汉陵阳还有许多的姓熊屈景昭的人,可以推知当时这里是熊屈景昭姓的聚居地;再联系屈原流放图,是可以从郢都连接到陵阳的;而且还有《远游》中＂南巢＂可以作为旁证。＂陵阳＂一词的解释,王逸《楚辞章句》有误,洪兴祖《楚辞补注》认为＂陵阳＂为原＂丹扬郡＂下的＂陵阳＂的看法是对的,屈原流放时到过陵阳。

简介：从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。

简介：否定“大波”说,安徽地名说和“巴陵”说,证明《哀郢》“当陵阳之焉至兮”句中之“陵阳”是今湖南省慈利县。

简介：〔摘要〕口算能力的培养，不是一件轻而易举的事，而是贵在坚持天天练习，才能逐步培养学生良好的口算习惯，从而全面培养学生的口算能力。

简介：引子为了祝贺、纪念这次盛会召开，同时纪念中国屈原学会成立三十周年，我用楚辞以及与屈原有关的史料，“集词”做了三联诗锺：第一联，七唱：橘颂离骚窥楚屈，湘君哀郢悟根原。第二联，七唱：奔走离忧当偃屈，抽思致志竞无原。第三联，一唱：屈志忍尤思远集，原生行迷济沅湘。案：《九章·思美人》：欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。《离骚》：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。《离骚》：欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。《九叹·逢纷》：原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。《离骚》：进不入以离尤兮，及行迷之未远。《离骚》：济沅湘以南征兮，就重华而陈词。

简介：教学时间：9月18日教学地点：二（1）班教学内容：古诗《山行》中的第二行白云生处有人家

简介：2007年以来，泸州市忠山小刳顺应教育改革潮流，找准了“文化引领、特色立校”的发展方向，响亮提出“自理、自信、自立。”的核心理念，确立了“分内担当，质朴阳光、立志向好”的培养目标。积极构建“三自生长教育”体系。

简介：文章在阐述庙会概念的基础上,分析了琅琊山庙会的基本功能：祈福、游览、健身和商贸;同时,概括了琅琊山庙会的主要特征：党政领导,社会参与;强化责任,保障安全;约定俗成,日期固定;人员众多,规模宏大;收获丰厚,效益显著。

简介：寄宿制学校的本意是集中优势资源办学,保证教育公平,使适龄儿童得到良好的教育,但从实际办学情况来看,却又产生了新的不公平。寄宿制学校不仅推迟学生的入学年龄,耗费学生更多的回家时间,不同程度加重学生家庭的经济负担,而且面临办学规模越来越大、适龄儿童越来越少的尴尬,还在一定程度上剥夺了寄宿生的课外活动权。为破除农村寄宿制学校建设中的公平缺失问题,政府应构建多元投入机制,强化师资队伍建设,建立并完善学生餐费补助标准和学生车费补贴政策,对学校选址进行科学规划和合理布局。