简介:咸同年间湖南人的异军突起,是近代史上的一件大事。追溯其根由,可以说是"太平天国"运动这个"因"所结出的一个"果"。倘若没有这场动乱,估计湖南还是像王湘绮所说"至其财赋,全盛时才敌苏、松一大县"。王安定的说法要稍微好一些:"湖南财税俭薄,才敌江浙一大郡。"经济上如此,仕途、学问方面也好不到哪里去。王安定说:"迨宋周敦颐阐明圣道,讲学濂溪,海内向风景从,理学兴矣。”然后就一下子跳跃了七百多年,连王夫之也不提一提:“本朝嘉道年间,学者著书,稍稍谈经济,究韬略,明习国家掌故,于是魁材杰士,接踵骧起。”可见连湖南人自己也只是把人才的兴起追溯到嘉道年间,陶澍(1779—1839)、唐鉴(1778—1861)为先导,曾国藩、胡林翼、左宗棠等继之,“经世之作,开风气之先;讲学之儒,奏戡乱之绩”(叶德辉语),而后在平定太平军的过程中涌现了众多督抚级别的人物,人物之盛,一时无双。
简介:坦率地说,作为门外汉,我对中国当下的诗歌是喜忧参半的。今天的中国诗歌,已经成功地实现了“由一向多”的历史性的大转变,我们的新诗正在“自由”和“解放”的道路上迅跑。我想,历史将会记住这一点。为了这一点,人们付出了太多的努力。但与此同时,国际化大背景下的“多元”与“迅跑”似乎也带来了一系列令人困扰的挑战和问题。到底应当如何认识诗的本质及其边界?好的诗歌创作是否仅仅需要“自由”和“解放”?诗歌的个人性与社会担当、诗歌的及物性与精神性、诗歌的神圣性与日常性究竟应当如何处理?应当怎样去理解中国新诗近百年、尤其是近六十年来的发展与变化?应当怎样去认识国际化背景下诗歌创作的民族传统与中国经验等等。