简介：江泽民同志在新的历史时期丰富和发展了邓小平理论关于社会主义精神文明建设的论述,特别是从社会主义社会的本质特征、形势发展的迫切需要,治国方略的内在要求、综合国力的重要标志、党的纲领的重要构成等五个方面阐述了精神文明建设的战略地位,从而为社会主义初级阶段的精神文明建设指明了方向.学习和领会江泽民同志的一系列论述,对于提高全党的认识,推进社会主义精神文明建设,实现建设有中国特色社会主义伟大事业,具有重要意义.

简介：今年是费孝通先生和林耀华先生诞辰100周年。两位先辈对中国社会学和中国人类学都做出了各自的巨大贡献，值得我们回顾和隆重纪念。现在，不少纪念活动，如学术座谈会、系列学术讲座、有关著作的发行等已经开始，此后会陆续达到纪念的高潮。

简介：一本阐释方志观念的新书──简介《区域发展的认识和表述》张权利。兴麒著《区域发展的认识和表述》出版后；受到方志界的好评。北京大学于希贤先上说：“此书文理兼收，古今并重，提出一家之言，能顺理成章，颇有发明创新。”该书分阿部分，涉及方志渊源，方志学指导思想...

简介：中共第一代领导集体认为：“西藏人口虽不多，但国际地位极重要”，“西藏是个了不起的地方”，“西藏如果不参加祖国的大家庭，这个家庭的事便不好办了，西藏在组国大家庭里占有很重要的地位”；西藏地处祖国边疆，地理位置特殊；民族宗教问题比较突出；游牧业经济与基础比较落后，历史上曾遭受帝国主义侵略，遗留问题多，情况比较复杂；自然条件比较特殊。

简介：作为一个陆海复合型大国，中国的国家利益遍布于陆地和海洋空间。长期以来，受自然条件、经济形态、思想观念和安全环境等因素的影响，中国海洋方向的利益（以下称海洋利益）在国家利益总体格局中的地位并不突出，甚至受到压抑和损害。从20世纪后期以来，随着改革开放和社会主义现代化建设的深入推进以及国际海洋形势的发展变化，中国的海洋利益不断凸显和拓展，但同时也面临诸多威胁和挑战。有效拓展和维护海洋利益已成为当今中国面临的一项战略性课题。

简介：国共两党的第一次合作促成了北伐战争的胜利。但大革命很快又失败了，史学界一般认为是陈独秀右倾投降主义所致，笔者认为是共产国际操纵下的共产党与国民党所实行的“党内合作”政策所致。陈独秀在两党合作问题上始终保持清醒的头脑，由不赞成到共产国际压制下的默认，到...

简介：提出新时代志书的概念是一种创新。作者从三个方面对新时代志书进行认识与展望：一是以新的视角去认识新时代和新时代志书，是形成开放、包容修志新思维的重要方式：二是新时代志书的编修需要“两条路”走路，即要实现体例形式的时代化和编纂手段的现代化：三是新时代志书需要表现与以往志书不同的特质，建立展示现代科技成果的新型态和新的运用模式。同时，就编修《海外志》《中国通志》《区域志》及建立志书新型态开发和运用实验室等提出了建议。

简介：1917年俄国二月革命推翻沙皇政权之后仅仅8个月,二月革命时还默默无闻的布尔什维克党领导十月革命,推翻了临时政府,掌握了国家政权。这场革命扭转了俄国的发展方向,影响了20世纪世界历史进程。在十月革命100年之际,梳理研究列宁对俄国革命认识的变化和发展,对于进一步理解十月革命及其开辟的道路,仍然具有重要的现实意义。

简介：<正>2009年1月15日,山西省委、省政府决定党史地方志分置,恢复地方志办公室,全省数千方志工作者拍手称快。我于年中走上地方志工作领导岗位,几个月来,频繁接触方志,调研、思考方志工作,对方志事业感悟频

简介：社会主义本质观是中国特色社会主义理论体系极为重要的组成部分，是社会主义建设、改革和发展的基础性指导理论。共同富裕观和共建共享论的不断深化推动了社会主义本质认识的发展。新时期，应当在理论构建和实践路径两个维度促进社会主义本质观的接续发展，在发挥理论先导作用的前提下积极探索本质价值现实化的路径。

简介：＂广东省廉政文物展＂选取了广东省的相关文物及资料,结合图板和APP多媒体导览等形式,分思想篇、政策篇、人物篇、惩戒篇和劝勉篇等五个专题,对中华民族优秀的廉政文化进行集中展示。展览在省内进行了巡展,受到各地的热烈欢迎和响应,初步体现出较好的社会作用。这是新形势下廉政文化展示的新举措。

简介：基督教与伊斯兰教有许多相似之处。两者都是中东地区萌发的一神宗教,在历史上有同根。它们的经典,即《圣经》和《古兰经》,描述的＂造物主＂是同一位,虽然在理论上有些差异。在基督徒和穆斯林的生活当中,这唯一的＂造物主＂值得他们付出一切。深入地认识他是信徒的目标,因此他的名称,和其所代表的品格,也非常重要。此论文通过不同的民族语言词汇来分析中国基督教徒和伊斯兰教徒对其＂造物主＂的认识。

简介：高句丽安市城，即今辽宁省海城市东南15里营城子高句丽古城。唐太宗征高句丽，因久攻安市城不下而撤军，这是李朝文人在谈到“东人善守城”时津津乐道的战例。可是，多数李朝文人却认定，高句丽安市城在今辽宁省凤城县的凤凰山上，即那座被他们称为凤凰城的古城遗址。②也曾有李朝学者对此说法进行批驳，如：成以性（1595—1664）《燕行日记》：“世言唐太宗所征安市城，而口舌所传，真伪谁知。”朴世堂（1629—1703）《西溪燕录》和李宜万（1650—1736）《农隐入沈记》都有详细的考辨，

简介：<正>《性风俗》的风波还记忆犹新吗?究其因,能认为是出于穆斯林诸民族群众的气度庸凡而致吗?一本全国最畅销的名牌杂志所发生的文摘失误,你是不是也曾听说过?能否认为这是无事生非?曾有一时,某晚报在一幅插图中,给西北军阀的军队皆戴之以回民小帽、并蓄之长髯。将国民党部队军服之制帽与回族服饰中

简介：古人说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”（《易·贲卦彖传》）。发展新的文化首先必须从认识自己，特别是从认识自身内在的传统精神开始。无论哪种文化都必然有其传统文化的内涵。其次，无论哪种文化，必然具有区域性和时代性等特征。只有在与别的文化相比较时，才能更好、更完整地得到说明和理解。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

简介：<正>不发达地区商品经济普遍启动,是一种新的观点,对于这一观点,目前还要进一步深化认识。本文就这个问题谈谈自己的看法。一、关于不发达地区商品经济普遍启动的命题问题这个命题是一些学者近年来为适应不发达地区商品经济的发展而提出来的。我的理解,它有两层含义:一层是不发达地区商

简介：本文认为，当代的中国民俗文化学有许多特点和不可取代的学科优势，但在本学科领域内有许多人都处于知之不清、似知非知或只知其昔而不知其今的状态，其他社会各界更是如此，再加上追求“大、洋、玄、奇”的社会心态，使这一学科受到有意无意的排斥。因而提出要从学界自身开始从实求知，对中国民俗文化学再认识。

简介：司马光作为历史名臣，他继承儒家的传统思想，从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间，反对王安石等人推行新法，因循守旧，对于挽救北宋没有取得什么成效。但是，在他闲居洛阳“独乐园”的15年中，却做了一件流芳百世的大事，这

简介：礼仪在东亚传统宗藩体制中占有重要地位,甚至有人将宗藩体制本身视为一种礼仪关系。但是从清代中朝两国使节往来过程中朝鲜人对三跪九叩头礼的体验和认识来看,制度本身随着时间的推移日益松弛,然而给朝鲜人造成的心理冲击则难以磨灭,因此到了近代被视为应当废除的虚礼。事实证明,这种过于重视尊卑礼仪的宗藩体制,虽然也能为适应近代国际局势变化而做出种种调整,仍难以与近代条约体制并存。

简介：