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  • 简介:"年轻人不要老熬夜。"—2015年1月12日,习近平在第一期县委书记研修班学员座谈上,讲述自己当县委书记的故事,告诫年轻人不要熬夜,要先把自己的心态摆顺,内在有激情,外在还是要从容不迫。"部分幼儿园学费远超大学。"—中新网生活频道调查发现,不少夫妻想要二胎,却因养孩子压力太大而"要不起"。目前一线城市的一流幼儿园里的部分孩子,一个月的教育支出比大学一年学费还?高。

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  • 简介:冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂群’,蕊丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足当是花者,庭之正中,旧有数本,移其位让焉。幂锦张烛。,客来指以自负。亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒而移之山,再移之墙,立枯死。主人惭其故花,且嫌庭之空也,归其原,数日亦死。

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  • 简介:"培育创客文化,让创业创新蔚然成风。"—李克强在国务院常务会议上指出,要顺应网络时代推动大众创业、万众创新的形势,构建面向人人的"众创空间"等创业服务平台。"从国家利益出发,选做最有价值的事。"—1月27日,清华大学校长陈吉宁在清华大学2015年第一次研究生毕业典礼暨学位授予仪式上发表主题为《选择与坚持》的讲话。"学生转学不能成为特权者的专利。"—针对"湖南大学转学事

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  • 简介:下面是一百多年前充满活力的日常巴黎景象。摄影师采用了当时最先进的技术拍摄了这些罕见的巴黎彩色照片。当时,一个名叫MbertKalm的法国银行家自费雇佣了4名摄影师并派遣他们到世界各地去,旨在搜集地球上每一个角落的彩色照片,这个项目被称作“地球档案”。

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  • 简介:通行的'词'实际上指两种词汇单位:词位变体和词位.词位和词位变体处于词汇系统的不同层级上,前者是词汇基本单位,由词汇材料成分构成;后者由词位变体构成,实质上是一种特殊的词场;在词汇系统中,后者位于前者的上一结构层次.弄清'词'的所指,对词位理论、词汇系统理论、词类理论的建立健全具有重大的理论意义.

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  • 简介:<正>校风者,一校之风气也。风气正则校兴,风气不正,校必衰也。一校之风气,犹一国之传统,其发端以至形成,非朝夕之功,乃积淀而成。风气正,若春风化雨,泽惠后代;风气邪,则积重难返,误人子孙。故远见卓识之校长,莫不倾心竭力,以正校风也。

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  • 简介:殷商时代,商人把生活在山东、江苏一带的人称为夷。《文》:“夷,东方人也。”与中原地区的人两膝着地的跪坐方式不同,夷人坐姿是“踞”。这“踞”,据资料看来有两义,一是蹲,

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  • 简介:大自然是丰富多彩的。春夏秋冬,风花雪月,展现的是姿态万千的大千世界。我们欣赏大自然的美景,身心愉悦,为大自然的美丽和伟大而倾倒。可是学生每写大自然风貌文章时,却无话可说,没什么可写,究其原因,是没有细心去观察。大艺术家罗丹过,世界上不是缺少美,而是缺少善于发现美的眼睛,

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  • 简介:觳觫一词的发明者当是孟子。《孟子·梁惠王上》:“王日:‘舍之。吾不忍其(指牛)觳觫,若无罪而就死地。”’东汉赵岐《孟子章句》注:“觳觫,牛当到死地处恐貌。”按赵岐的解释,“觳觫”一词是指牛将死时“恐惧颤抖的样子”。这种说法得到了广泛认可。不过,对此亦有不同的解释,宋朝戴侗《六书故》卷18:“牛无知,方牵而往,何知就死?觳觫,盖角短小之完。”戴侗认为牛没有像人那样的知觉,将死时不会呈现出畏死之状,“觳觫”是指牛角尚短小的小牛犊。其实,临死的牛会恐惧害怕、颤抖流泪是符合生活常情的。看过余华的小说《活着》的人,想必对福贵的那头老牛及福贵买牛的情节印象深刻,正是那头趴在地上“歪着脑袋吧嗒吧嗒掉眼泪”的待宰杀的老牛,深深地触动了福贵的恻隐之心,使他最终买下了老牛“福贵”并陪伴他度过余生。

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  • 简介:"次"的最初意义当为"吐气、舒气",进而发展出动词义"舍止",之后又发展出动词义"编排"、名词义"处所"和"次序"。在现代汉语中,"次"的一些意义消亡了,同时又产生了一些新的意义。"次"的意义发展演变图展示了"次"的意义发展的历史脉络。

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  • 简介:批判是对错误思想、言行等进行批驳否定.批判是一种可贵的思维品质,尤其是在当下同质化思维泛滥,趋同、从众成为时尚的今天,这种品质更显可贵和重要.批判是一种敢于“不”的精神,中国人的文化性格就是持中内敛、温良恭让,讲究一团和气、你好我好,让他批判别人,“不”呛怼,和别人过不去,似乎有违“恕”道,不合适宜.所以批判是需要点“冒犯”的勇气和“不”的精神的.批判是事物的否定之否定,以推动其发展的超越创新的动力.批判意味着否定,锋芒所指、矛头所向是错误的言行、观点,以求匡谬正误、辨明真理.因而批判具有澄明认知、去除遮蔽,捍卫和发展真理的功能,是推动思想进步、认识升华和理念超越的手段和动力.

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  • 简介:马小虎:我是一个足球迷,有一次,我记一场足球赛,写了这么一句话:“比赛出现一边倒形势,大大出乎观众意料,‘两强鼎立’变成‘一枝独秀’了。”老师说我“两强鼎立”用错了。何老师,您能给我指点一下吗?

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  • 简介:本期封面文字是“羊”。羊字是一个象形字,甲骨文写作,金文写作,是简化了的羊头形象,而羊头形象又特别突出了弯卷的羊角,使人一见便知是羊而不是别的动物。在早期的金文里面,也有整体象形的,比如商代的羊己觚上的羊字就写作。

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  • 简介:本期封面文字是“宾”。甲骨文的“宾”字,最开始写作,屋子下面有一个人(即兀字,在这里代表人);后来写作,加了一只从外而至的脚的形象,使宾客的意思更加显明。

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  • 简介:思索,不是抽象的思索,而是带着对生活的全部感悟.对生活的一角隅、一片段反复审视,从而发现更深邃、更广阔的意义。思索,始终离不开生活。——《认识到和没有认识的自己》

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  • 简介:中国人,貌似是和“苦”字分不开的。古人的言论里,到处皆见“苦”——“吃得苦中苦,方为人上人。”“良药苦口利于病。”古往今来,又有多少苦命之人!纵是那些名门宦达,他们的字里行间,也总是有着那么一丝苦涩。

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