简介：内心的黑暗只属于命定的灯盏没有月亮的中秋才是自己的中秋这个夜晚的孤独，不会被月亮千里追踪内心的黑暗原来只属于命定的灯盏

简介：“小山词社”是清代前期一个重要的词学组织。词社有一定的规模，在创作上也达到较高的水平，但是目前学界对小山词社关注较少，并且，其中一些问题至今没有厘清。如，小山词社乃附属于当时的诗社，“词社”或“小山词社”名称，并不见于词社成员王时翔等人的作品，而是吴衡照、谢章铤等人逐渐建构起来的。小山词社成员均是太仓一地词人，并且以太原王氏家族为主导，具有鲜明的地域性和家族性特征。小山词社有明显的三个发展阶段。第一阶段主要是王策、王时翔、顾陈坊的三人唱和，直接催生了《香雪词钞》、《香涛集》及《片香词》等词集；第二阶段乃有组织的社集分赋，题材多以咏物为主；第三阶段则是王时翔带领太仓晚辈词人进行创作。本文将其概括为前词社时期、词社时期、后词社时期。前词社与后词社时期，都与小山词社密不可分，其间王时翔起到了重要的枢纽作用，本文将其一并视为小山词社内容。

简介：

简介：清代西域经营的加强以及清词创作中兴局面的出现,推动了清代西域词的产生。以词作反映西域风貌在整个词史进程中都具有文体独特性。西域词的内容与清代西域诗趋同,多描摹风物、交流唱酬与记录日常生活之作。其艺术风格则因作者个体差异呈现多样性,但绝少浮艳软媚之音。词人的主观创作态度决定了西域词数量较少,词体自身发展的局限性,也影响到词作的流衍与传播。

简介：今夜无眠,流年将尽,不知春在谁家!几声钟鼓,预祝四时佳。芳草重生海角,倦客却、愁苦天涯。黄昏意,今年可了,放眼待朝霞。烟花,如火树,升空竞放,灿烂繁华。愿相伴东风,吹去尘沙。更有轻帆欲举,乘晓日、再上云槎。惊残梦,耳边又响,一曲旧琵琶。

简介：本文考察苏词之于柳词的细部关系及其词史意义.认为早期苏词与柳永俗词大有渊源;词艺成熟期的苏轼一方面蝉蜕于柳而颇以柳永俗词为病,明确显示出与之对峙的姿态,另一方面又对柳永词中表现'诗人之旨'的雅词以表而出之的态度和策略由对峙而超越之;苏、柳对峙已孕育着北宋词坛上词宗清真的嬗递之迹.

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简介：瑞鹤仙题陈机峰先生《琴雪斋韵语》,兼贺米寿。素琴鸣石濑。诉大地寒凝,愁云如黛。伤心越千载。任西风,破帽恋头犹戴。奇词丽彩。荡不尽,胸中垒块。却只留,七二钟声,汇入大河澎湃。

简介：对于构建中国对联学这一学科,对于研究中国楹联（对联）发展史,对联源流的研究是最基础的课题。其中,‘对联’一词起源当然是很值得研究的。一梁章钜在《楹联丛话·卷一·故事》中有两段话讲到＂对联＂。这两段话都来自《野获编》。

简介：1、河流那天回老家给四婶子上坟,吃完中午饭,脚步好像有一种魔力,牵着我到了村前的河滩。当我站在狼藉的河滩上,面对眼前面目全非的景象,伤感之时脑海中突然蹦出了"游钓之地"这个词。古人常用它当做故乡的别名,意思是说故乡是一个人经常去钓鱼的地方,一个令人

简介：人生有梦春光好，虬枝莫道琼田老。芳草馥追云，花开一夜魂。暖风莺语醉，虹卧千山翠。梅韵理新妆，燕归蹊自长。

简介：摘要“南浦”是词中的一个重要意象，来源于《九歌》，一般代指送别之地。然而它的意蕴在发展过程中是不断丰富的，并不局限于此。本文从探究“南浦”这一意象的源流演变入手，探究其在词中的不同内涵，最后通过“南浦”与其它意象的组合，对其形成的意境和风格进行分析，阐发其价值意义。

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简介：请不要刻意躲闪每一次目光的触及,繁茂与衰败都是生命中一段用灵魂诵读的圣经。凋零一片叶子,像蜕落的羽毛,在空中曼舞,芭蕾的气质,孤单,清寂,优雅,有凄美的调子,也有悲壮的颂音。它带着主体残余的体温,残余的生命脉息,做一次华丽而决绝的飞翔。它多么轻松、轻盈、自在而快乐,顺着风的方向飘到哪是哪。

简介：《词学论稿》是华东师大中文系词学名家施蛰存、万云骏、马兴荣和中年骨干教师的集体科研成果,最近已由该校出版社出版,本书对唐至清末历代著名词人都有精辟的论述,对词体的起源和形成、词的特殊风格及其发展、词的豪放派与婉约派诸问题都作了详尽的探讨。本书作者在对词的发展溯源探流中着重对词的形式和写作艺术进行了独到的研究和分析,一反词学界以往重思想、轻艺术,以对作家和作品的思想、内容评论

简介：<正>满江红还是那条奔流不息的江,有鱼虾鳖蟹,有舟楫帆影,千年的积雪融于炽热的阳光,将雪山的圣洁从源头送往江尾,直达波涛汹涌的大海。还是那河激情澎湃的水,在哗哗水声里让生命勃发精彩,在浪花涛涛中锻炼不屈的意志,永远不知疲倦的水,渗透到每一个平凡而卑微的生命体内,养育着生生不息的民族魂魄。然而,一抹斜阳,竟让满江红了!那是千年前的黄昏,抑或是刚刚过去的傍晚,夕阳将最后的光辉洒向大地,照亮旅人归家的路,照亮农民赖以生存的田禾,

简介：词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:'词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。'(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此

简介：新村锦绣新村依路骈，门前花木一街天。儿童放学登楼顶，好趁高风放纸鸢。

简介：

简介：小河家家屋后一条河,上涮马桶下洗锅。与君同饮姑苏水,彼此何需计清浊。解放初期,多数居民没有自来水,洗菜、洗衣、洗碗、涮锅、涮马桶常在同一条河里,殊不卫生,但因是多年习俗,百姓们也安之若素。