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  • 简介:白族文化认同"复合基因"是社会成员的一种思维方式或心理特质,表现为既主动学习主流文化来提升自我,又能坚守自我文化之个性,进而实现民族文化发展的辩证统一。白族文化认同"复合基因"形成中开放包容的自然人文环境和互补结构之教育系统发挥了重要作用。有鉴于此,当下白族文化认同"复合基因"的传承须采取:确立学校教育与校外"文化心理场"的互补共谐;构建"空间景点+时间民俗"的传统文化保护体系;改革教育评价"效率为先"向"以人为本"转变;加强学校、家庭和社会教育的分合"位育"等策略。

  • 标签: 白族 文化认同 复合基因 传承策略
  • 简介:古诗歌教学的重要性不言而喻。然而,当前技术化、知识化偏向明显的古诗歌教学已使大部分学生失去在课堂上涵泳体悟的机会,沦为"听记""复述"的机器,课堂呈现出索然寡味的局面,古诗歌教学本应有的语言积累、审美鉴赏和文化传承价值无从实现。要改变这一情况,古诗歌教学应在"守正"中传承文化。"守正"即遵循古诗歌这一文体的内在规律进行教学,这是语文教师尤其是初为人师者在进行古诗歌教学时须坚守的根本。

  • 标签: 诗歌教学 索然寡味 初为人师 审美鉴赏 涵泳 教师教学理念
  • 简介:武术的传播面临方向和道路的抉择。在奥林匹克体育盛行和华夏文化崛起的文化语境下,武术的传播范式出现了本土化意义上的茫然与无序,主要表现在武术文化本位的缺失,传统武术与现代体育的冲突。为了实现武术文化由"虚无"向"实体"的转向,文本以武术之乡——中国台州作为研究对象,并对台州武功的集大成者——南太极拳的发展演绎进行案例分析,旨在通过对传统武术康健思想的分析而引发现代社会的普遍共鸣。研究认为,肇始于过去,融适于现在,指向于将来的武术文化建构乃是武术发展的必由之路。

  • 标签: 南太极拳 武术文化
  • 简介:第一批国家非遗项目——东阳木雕,在独特的历史生态环境下,形成了自己厚重的历史内涵、生动的文化表现。以东阳木雕的文化源流为基础,分析东阳木雕相承性、实用性、思想性、开放性的文化内涵,以保持手工技艺、重塑木雕文化、形成文化产业可持续发展的理念,把握传承与发展的方向。

  • 标签: 东阳木雕 历史源流 文化内涵 传承发展
  • 简介:通过文献资料法对中国的弓箭历史进行分析、总结,得出:弓箭文化是中国传统文化中的一个重要组成部分,且在历史中演变出不同的文化特征。传统弓箭的保护工作应从内容、形式以及文化意象等方面着手,并对当下传承、保护传统弓箭文化提出了七条建议。

  • 标签: 弓箭 弓箭文化 传承 保护
  • 简介:山西不仅是中华戏曲的摇篮,而且是民间舞蹈的海洋。左权小花戏是山西民间戏曲的一朵奇葩。"一小、二花、三有戏",这是左权人民对小花戏艺术特征所作的形象概括:"小"是指演员数量少、表演时间短、演出场地小,"花"是指衣着花、扇法花、舞步花、曲调花,"戏"是指每个节目都有故事、情节、人物;也就是"有歌听、有舞跳、有戏看"。笔者经过多次实地调研,参考史料文献,并结合多年教学经验和创作实践,谈一点对左权小花戏的认识。

  • 标签: 左权小花戏 演出场地 民间戏曲 艺术风格 开花调 艺术特色
  • 简介:摘要中国山水画的起源有着千年的历史传承和发展并创新,是每一个喜欢山水画的人在不断地追求和实践中逐步完善。山水画移至陶瓷上也有着历史和传统。发展到今天。陶瓷山水画的传承和创新是迫切的任务。通过对陶瓷山水画和中国山水画的对比、结合、创新,发挥艺术特点,成为不朽的艺术品。

  • 标签: 陶瓷山水画 艺术特点 精神文化 艺术结合
  • 简介:河南根亲文化内容丰富,各地开展了丰富多彩的根亲文化活动,并进行了旅游、招商等开发工作。但根亲文化资源开发过程中存在开发理念落后、产业整合力度不强、品牌效应欠缺、高水平专业人才短缺等问题。因此应当树立战略理念和创新理念,建立根亲文化研究和保护体系,优化资源配置,统筹开发体系,探索科学合理的根亲文化资源开发方式,构架好根亲文化开发组织体系。同时要注重文化产业人才的培养,优化人才管理制度,奠定根亲文化发展根基。

  • 标签: 河南 根亲文化 开发对策
  • 简介:摘要当前,我国民族音乐呈多元化趋势发展。音乐的发展超越了国界,民族音乐文化在多元文化背景下做好传承和发扬显得尤为重要。我们要不断研究民族音乐的发展趋势,结合多元文化的发展背景,吸收外来的音乐文化,不断丰富自身音乐的民族精神。民族音乐只有不断进行开拓创新,才能够在世界舞台中展示魅力,更好地传承发扬下去。

  • 标签: 多元文化民族音乐传承发扬
  • 简介:在培养新"四有"革命军人的过程中,必须深入研究抗日战争的伟大实践,大力弘扬抗战精神,增强军校学员传承红色基因的自觉性,育好红色传人。要引导学员充分认识抗日战争胜利的战略价值,深刻领悟抗战精神形成的历史必然性;要引导学员深刻理解抗战精神的内涵实质,增强弘扬抗战精神的理性认同;要引导学员自觉抵制关于抗日战争历史的错误观点,增强弘扬抗战精神的行动力。

  • 标签: 抗日战争 抗战精神 民族复兴
  • 简介:地处苏鲁豫皖交界处的淮北平原,人文荟萃、民风淳朴。淮北市濉溪县临涣镇的民间传统艺术泥塑(以下简称淮北泥塑),先后被评为淮北市非物质文化遗产和安徽省非物质文化遗产。泥塑作为传统民俗文化的重要载体和民间艺术变现形式之一,已有六千多年历史,深受老百姓喜爱。试图以淮北民间泥塑的文化生态与发展渊源、题材类型、工艺流程、传承困境和传承保护的发展建议为基本内容,旨在以田野调查方式,通过对地方性民间泥塑的调查和探讨,引发人们对传统民间美术传承与保护的思考。

  • 标签: 淮北泥塑 传承保护 发展 对策
  • 简介:在西方现代雕塑史中,布朗库西是一个里程碑式的人物。在罗丹的学生当中,马约尔、布德尔、德斯比欧等都走出了自己的雕塑道路,但他们的雕塑语言和呈现方式还都没有摆脱罗丹的影子,他们只是罗丹这棵大树上长出的分枝。多数的美术史论家和雕塑家认为只有布朗库西摆脱了罗丹,在雕塑语言上最不像罗丹,开辟出一个完全属于自己的道路。

  • 标签: 布朗库 马约尔 布德尔 美术史论家 地狱之门 还都
  • 简介:摘要中华传统文化是一个十分庞大而复杂的体系,以同心圆的形式予以划分,可以大致将其归为“国魂”、“国学”、“国艺”、“国俗”四个层次。构建中华传统文化传承体系,应以民间社会为传承主体,政府机构发挥自身行政资源优势,提供政策支持和法律保障,引导、鼓励和帮助社会力量更好地担负起传承中华传统文化的重任。

  • 标签: 传统文化 传承体系 文化产业
  • 简介:当下我国正处于民法典编纂时刻,恰逢工商业强劲促成民商组织多元勃兴,民法思维与商法思维交错对话的互动时代。2016年6月,我国《民法总则(草案)》建议稿提交全国人大常委会审议,草案中将民事主体依其性质分为自然人、法人与非法人组织三元结构,法人类型采营利性与非营利性的设计思路。上述民法草案关于民事主体类型与法人分类这一思路建议,引发了学术纷呈的理论争辩:法人的概念应重构抑或固守?

  • 标签: 非法人组织 分类 概念 全国人大常委会 传承 民法草案
  • 简介:本土舞蹈文化是我国民族文化的重要组成部分,是各民族共有的精神财富。我国本土舞蹈文化具有传承性、群众性、自娱性、民族性等特征,其文化传承有语言性和非语言性规律,未来发展有原生态文化与舞台艺术融合、表现现实主义、现代编舞理念介入等趋势。

  • 标签: 本土舞蹈 文化特征 传承规律 发展趋势
  • 简介:追溯民办高校大学精神的源流脉络,研究民办高校大学精神的传承载体,探索民办高校大学精神的创新法则,知其然也知其所以然,推动校园文化内涵建设,务实选定大学精神的主体、客体及载体,沉积与传承大学精神,促进民办高校大学精神的创新和发展。

  • 标签: 民办高校 大学精神 校园文化建设
  • 简介:油画传入中国与中华民族文化情感相融合,产生了具有中国特色的油画;而在油画民族化的进程中,也面临着两大问题:1.东西方艺术问题,2.传统与创新问题。而这两大问题可以解决比较好的要提到林风眠、赵无极、吴冠中和朱德群他们四位艺术大家。本文重点评述了他们各自的艺术特点和他们是如何探索民族油画语言的,旨在为油画家们在探索油画民族化的道路上提供参照和借鉴。

  • 标签: | 东西方艺术 民族情感 艺术风格
  • 简介:在“五四”以后,伴随着城市商贸交流的频繁增加,人际交往的逐步扩大,曲艺发展尤为活跃,艺术表现形式也日趋完善。作为土生土长的具有典型东方艺术气质的曲艺,是众多优秀中华民族传统文化的代表之一。作为岳池当地特有的艺术活动,它不仅代表了传统曲艺文化,同时也反映出当地的精神文明建设与历史文化进程。通过对岳池曲艺文化的真实了解、深入探析,挖掘出曲艺艺术背后的地域文化、精神风貌,拓宽曲艺文化传播的有效渠道,才能达到非物质文化遗产保护的终极目的——活态传承

  • 标签: 岳池曲艺 社会价值 活态 传承
  • 简介:一、中国珠绣历史概况珠绣是中国传统刺绣品种之一,在我国具有悠久的历史。历史上著名的珠绣品种有潮州珠绣、厦门珠绣、广州珠绣等。据考古资料显示,古人在新石器时期就已经采用穿有珠、管或者贝类的发绳装饰额头,在辽河流域、黄河流域和长江流域都有出土各种形制和材质的珠子,其中有西周红色玛瑙珠、战国蜻蜒眼玻璃珠、战国水晶珠、夏家店的天河石管和绿松石珠子。

  • 标签: 传承创新 艺术魅力 历史概况 中国传统 新石器时期 考古资料