简介：摘要随着经济的不断发展，歌剧的创作已经备受国人作曲家的重视，创作一个具有中国特色化的歌剧是现阶段发展的重要趋势。我国歌剧创作应该站在我国民族文化的基础上不断发展。鉴于此，本文将以《敦煌之恋》这一歌剧为例，对歌剧中的民族文化元素进行分析。

简介：摘要古诗以意境清新，含义深刻，语言生动，韵律优美而著称，是中华文化传统教育的一座宝库。古诗自然成为语文教学内容的重要组成部分。在古诗教学中强化文化传统教育,主要是进行爱国主义情感教育,包括亲情、友情在内的情谊教育,热爱自然河山的环境观教育等。

简介：在凉山民族文化艺术中心金鹰大剧院，在观众持久而热烈的掌声中，第200场凉山惠民音乐会落下帷幕。这一天是9月18日，这也是连续4年，凉山惠民音乐会在每周五面向社会的免费演出。

简介：

简介：摘要今年来，民族文化旅游热潮出现在大众视野，受到了广泛的关注。国家针对这一社会热点问题也提升了重视程度。不断加强了对民族文化旅游的开发和深入研究。民族文化旅游的发展分为孕育起步、初步发展、拓展提升三个阶段。通过加强这三个阶段的宏观调控，不断加速民族文化旅游的建设发展。

简介：“民间文化《中国创造》品牌评选”活动，将是本刊立足于全国民族民间文化的优势资源，并向全国和世界打造的一项文化品牌活动。

简介：阮，是中国最老的弹拨乐器之一，发源于以长安（今西安）为中心的西北地区。据史料考证，阮已有近两千年的历史，可追溯到汉代。西汉汉武帝时期，乌孙公主在联姻出塞时于路上所弹奏的琵琶为“秦琵琶”，也就是“阮”。

简介：动画角色设计作为动画片的视觉灵魂,其审美价值直接影响动画片整体艺术效果,从动画发展强国的优秀动画角色设计案例中可以分析得出民族文化对动画角色设计的深远意义,中国动画未来的发展更是需要对本土民族文化的挖掘和吸纳,设计出属于中国自己的动画明星.

简介：今年,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表55周年。在这个值得纪念的日子里,重温《讲话》精神,坚持《讲话》的基本原则,对于繁荣发展社会主义民族文化,具有重要的现实意义。55年前,中国的抗日民族解放战争正处

简介：长期以来,我们在推动少数民族地区经济和社会事业发展的过程中,往往把民族发展看作仅仅是民族经济的繁荣,而对少数民族的文化建设重视不够。对于民族地区而言,民族地区要繁荣,少数民族的文化建设应该被重视。本文从少数民族文化的概念谈起,对保护少数民族文化的重要意义进行了详细论述,通过对保护少数民族文化重要性的分析,结合理论和实践,就如何保护少数民族文化提出了一些不成熟的应对策略,仅供参考。

简介：语言是人类生产的主要工具，人类的各种活动都与语言有关。语言是人类生存的必需品，要是没有语言，我们无法想象人类会是什么样的社会。为了生存和共同生活，人们必须说同一种“标准”语言．倘若你听不懂或不会说某种“标准”语言，你就无法生活在这个社会圈子里。古希腊人称不会说希腊语的人为“结巴者”(stammerers)，把他们视为野蛮人。

简介：贵州素有千岛民族之称，隔山不同族，隔水不同文，三里不同风，四里不同俗，这是贵州这个多民族省份的真实写照。据统计，贵州少数民族种类在17个之间，由于他的多民族和独特的山水和地形地貌，形成了贵州独特的多民族文化，“多文化”正契合了当前世界范围内的“文化产业”这一朝阳行业，何谓文化产业？文化产业一般是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业，联合国教科文组织曾对文化产业作过十分简洁的定义。

简介：中国少数民族文化二题杨健吾一、少数民族传统文化与民族新文化民族传统文化与现代化的关系，是近年来国内兴起的“文化热”中最引人注目的问题。而我国少数民族由于其各自所处的自然地理环境、民族历史变迁、经济文化发展水平、社会发育程度等方面与汉民族有诸多差异，其...

简介：本文立足于文化产业快速发展、国家倡导科技与文化融合发展的大局,介绍了现代科技对人类社会发展的推动作用,重点分析了现代科技为民族文化的保护、传承、传播寻找到了新的路径以及现代科技在促进民族文化资源向文化产品与服务转化过程中的重要作用,总结出现代科技是民族文化发展的不竭动力。

简介：鲁迅──中国现代民族文化的经典李德尧１在现代的儒学复兴热中，作为“五四”文化经典的鲁迅的思想及其著作再次接受着历史的考验。当我们在本世纪末讨论文化的民族传统与现代化之关系时，重行检省发生于本世纪二十年代初的新文化运动及其旗手鲁迅的著作是题中之义，是为...

简介：摘要视觉传达利用有吸引力的文字、图像等，再依据人的视觉器官认知来进行信息传递的艺术。随着信息传播的时代化、全球化以及视觉符号形式的多样化，越来越多的新型信息传递方式逐渐兴起。而民族文化符号具有不可替代的艺术审美价值、文化传承价值以及商业价值。本文初步探究分析了视觉传达设计和民族文化符号相结合的意义及其应用。

简介：

简介：<正>诗话,是中国古代一种独特的论诗之体。它崛起于北宋时代,而后积数代之功,至清代而鼎盛。千百年以来,中国诗话,作家如林,卷帙繁富,汗牛充栋,历久不衰,并已走向世界,受其影响,而今既有“朝鲜诗话”,又有“日本诗话”。然而,诗话这种独特的论诗体裁,毕竟是属于咱们中国的！它,有别于西方诗学,深深地植根于诗歌国度的皇天后土之中,打上了中华民族传统文化的烙印,体现了中国历史上古朴的民族文化性格。本文想就中国诗话与传统文化的关系,中国诗话所体现的民族文化性格及其赖以形成的文化基因,作以下粗浅的纲要式的论述。

简介：毛泽东同志民族文化观的形成经历了探索，萌芽，发展和成熟几个时期，毛泽东在对中国文化的探索和重塑过程中，注意将马列主义的普遍原理同中国的具体实践相结合，并主张文化的重塑应同革命理论的建设相结合，他认为中华民族的文化应该是民族的，科学的，大众的文化。

简介：“文化”是人们在体力劳动和脑力劳动过程中创造出来的一切财富，包括物质文化和精神文化以及人类所具有的各种生产技能，社会经验知识，风俗习惯等等。文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而变化，如前所述是指广义的文化。狭义的文化专指各民族的语言文字，法律、道德，科学、哲学、史学、医学、天文历算、教育、文学、艺术及宗教信仰与风俗惯制等包括一切意识形态在内的精神产品。