简介：2014年8月,李春平的第一部历史文化小说《盐道》一经推出,倍受好评：雷达赞许这是一部具有纯正精神指向和历史文化内蕴的佳作;贾平凹称其为一部立足文化之根的好小说。四年之后,2018年1月,李春平的第二部历史文化小说《盐味》问世。在后记中,作者将《盐味》定位为《盐道》的姊妹篇,认为前者是关于＂道＂的,大道至简;后者是关于＂味＂的,味在盐中。本文将《盐道》和《盐味》并论,探讨李春平历史文化小说的乡土叙事。

简介：进入21世纪，随着科技的发展，儿童玩具的技术含量变得越来越高．外国引进的芭比娃娃、变形金刚、拼装玩具、遥控电动玩具、音乐玩具、童车等正在全面占领国内儿童玩具的市场。相比之下，一些中国传统的民间玩具因为其低技术、材质廉价等特征而相形见绌，大多已消失或正在消失。

简介：影视作品作为一种视觉和听觉相结合的艺术表现形式，从它产生之时就与音乐结下了不解之缘。早期的无声电影是通过乐队现场进行演奏来辅助表现影片放映内容的，虽然表现形式简单，但其中的主题性音乐却已经在影视作品中有了一席之地。伴随着工业时代飞速发展和信息时代的到来，科技技术的不断更新给影视作品带来了多层次多维度宽领域的变革。影视作品中的音乐元素也更加丰富和多元化，当然主题性音乐也出现了质的变化，它在影视作品中更加丰满和具有张力，

简介：摘要公共艺术课程是中等职业学校实施美育、培养高素质劳动者和技术技能人才的重要途径。是素质教育不可或缺的重要内容。是中等职业学校学生必修的一门公共基础课。构建工作室模式创新公共艺术课程建设，在工作室中开展项目教学以课程知识为基础，以专业技术应用为核心，以专业教师为引导，以承接技术项目为主要任务，将美育教学通过工作室模式进行项目专项培养。

简介：摘要少儿时期是培养少儿兴趣爱好的重要的时期，一个好的兴趣爱好，可以很好的促进少儿身心健康发展，很显然舞蹈舞蹈就是这样一种可以促进少儿身心健康发展，让少儿得到艺术美的体验。基于此，本文详细介绍了少儿舞蹈教育的美育功能和实施途径。

简介：摘要随着时代的发展，人们的需求不仅仅局限于温饱，“美育”就成了人们提高个人修养、陶冶个人情操、丰富自身内涵的一项重要活动。在提倡全民审美教育的形势下文化馆美术工作的目的逐渐显现出来。群众美育的相关活动可以提高全民审美、艺术素质和审美思想。充分发挥文化馆的作用和价值，发现和加强社会审美教育，为社会的和谐发展和建设中国特色社会主义事业起到促进作用。

简介：摘要美育是教育体系中的重要组成部分。在课堂教学中实施美育是教师义不容辞的职责。文章探讨了教师在古代文学教学过程中,运用教学内容与人文精神传递的有效结合以及教学方式与审美特性的有效结合等一系列有效的方法与手段,将美育与古代文学课堂教学有机结合,以增强学生的审美修养,激发学生的学习兴趣。

简介：在中国现当代文学课程的教学中,美育工作有着极其重要的作用。本文从教学目标内容、形式三方面着重探讨了如何把美育和中国现当代文学课程相结合,进而把“以美育人”的思想落实在教育教学的实处。

简介：湖北诗人李强的《回到从前》组诗作为一首带有浓郁自传性的作品,诗人以贴近生活的日常化写作,描写了乡村生活的细节,将诗人儿时的纯真、感激乡土的恩情、今昔对比的思考作为诗歌的美学意义来开掘。通过选取诸多带有乡土气息的诗歌意象,诗人表现出了个人非常鲜明的乡土意识,这种乡土性还体现在他积极倡导和践行一种生态意识。在《回到从前》中,诗人反复地表达了令他难以忘怀的儿时回忆,并将“感恩”作为诗歌当中最为突出的情感倾向,他的诗歌话语的根本与其不断寻根的生命状态有着不可分割的关联。

简介：我说常剑钧是一个乡土剧作家，是说他的创作生涯的大部分，都是在描写八桂大地上的历史和现实，描写这块土地上的生活和人物、民族风情、习俗、语言等等；同时，他的戏又都是为这块土地上的地方剧种、剧团和演员而创作的，而且事实上，他的作品也大都是广西剧团演出的。

简介：一部剧作,能使读者赏心悦目,并在开怀的笑声中领略社会的美好、家乡的可爱、亲情的温暖和人生的幸福,即或没有一句豪言壮语,也足以拨响时代的旋律,产生激人奋进的力量,收到寓教于乐的效果。这便是阅读李鹏飞同志近作《欢喜岭》给我的由衷感受。

简介：摘要《小二黑结婚》这一短篇小说作为我国乡土文化的代表作，突出表现了我国山西东南部文化的诸多鲜明特色，受到了许多中外学者的关注，越来越多的学者选择将其翻译成不同的语言版本进行传播，但在实际翻译过程中，由于文化因素的存在使得翻译之路十分艰难。本文通过对现有译本中对《小二黑结婚》的翻译进行实例探究，对中国乡土文学中文化因素的翻译策略进行着重分析。

简介：　　一　　火会亮以平易的写实笔调,满怀深情地为我们展示了西海固这片土地上独特的乡土风情、人文景观.他的小说创作以乡土社会生活为主线,字里行间溢洒出浓郁的乡土气息.但他的"乡土小说"又非"田园牧歌"式的,作者将笔触深入山乡世界,叙写日常生活,讲述世俗人生故事,将山乡独特的历史文化民俗风情,将底层民众的死生哀乐移到纸上,呈现给读者的是一个无比丰富、真实的现实世界.作者以正面审视,积极应对的姿态面对这个现实世界,关注着农村生活的发展变化、农民情感心灵的变化.……

简介：余继聪是近年来在当代散文界颇为活跃的楚雄青年作家,他的乡土散文创作抛弃从知识中来到知识中去的话语方式,复活作家在写作过程中对世界的细腻感觉,让那些民间的生活细节和心灵镜像重新得以显现,为我们这个日渐贫乏和喧嚣的世界营造出了一块心灵垦荒的绿洲,对没有血肉的"纸上文学"进行了有力的解构。

简介：关于文学的世代之说，在20世纪末台湾常出现“新人类”“新新人类”“新世代小说”“新世代诗人”“新世代作家”的提法。到了新世纪，这些“新世代作家”巳成为中生代或中坚代了，于是台湾文坛另张新帜，从英美文学杂志得到灵感而吹起“年级热”，即转向了作者的出生年份：“民国”50年代出生即20世纪60年代出生的被命名为“五年级”，1970年以后出生的被命名为“六年级”，1981年至1990年出生的被命名为“七年级”。

简介：随着“新世纪文学”的浮出水面，“乡土文学”这一概念似乎再度上升到了文学“存在论”乃至“本质沦”的层面。究其原因无疑在于现代化进程中“乡土”的复杂变化，与社会经济的发展相应，城镇化带来乡土社会的必然转型，乡土写作就可能出现多元变异的趋势，甚至“乡土文学衰亡论”也应运而生。

简介：一本世纪以来,我国农村题材小说普遍散发着一股浓郁的乡愁、乡情、乡俗的乡土气息。在乡土作家的情怀中,凝聚着一种执着、真切、深沉的乡土情结。鲁迅的《阿Q正传》、《祝福》、《药》、《故乡》等作品,均取自故乡往昔的其人其事。鲁迅十七岁即离开故乡,而后则很少回去,但故乡的人和事,却时时萦绕心头。沈从文的《边城》,所描写的故事、人物及湘西农村的社会风情,构成了一个乡土味特

简介：<正>中国乡土小说,自八十年代初开始引起文学界专家学者的重视。对二三十年代的乡土小说创作,一些文学史论文章和小说史专著都有深入的论述,对八十年代的乡土小说,也有大量的评论涌现。乡土小说研究这块理论园地确实可谓硕果累累,现在我们又有了丁帆先生的《中国乡土小说史论》(江苏文艺出版社,1992年出版,以下简称《史论》)。这部专著对七十年来乡土小说的流变作了一番梳理总结,无疑为乡土小说研究和文学史研究增添了一份厚重

简介：<正>中国是一个负荷了沉重的乡土精神的国度,五千年的文明实际上就是乡土精神不断完善的文明。二十世纪乡土文学以一种富有现代意识的眼光,立足现实,反思历史,洞悉挖掘本乡本土文化精神,透示展现民族、时代的风骨神韵,形象地表明了我国历史悠久的民族文化具有超常的再生力。对这样一种声势赫赫、后劲十足的文学,评论界给予了越来越多的注视,评著相继问世,论文层出不穷。然而,在这样繁盛热闹的景观里,却出现一种相悖的现象:一方面对乡土文学既有宏观的勾勒,又有微观的透视;既作历史的探究,又予现时的论述。一方面一个最基本的问题越来越使人困惑不安,这就是乡土文学这一概念本身尚未有一个比较清晰的理论界说,缺乏对乡土文学概念的内涵意蕴和外延指向的科学限定,致

简介：与大陆文化血脉相连的台湾文学就是中国文学的一支,70年代的大陆乡土小说虽然还沉溺于,80年代大陆乡土小说创作的成就是世界瞩目的