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  • 简介:一、大学教师评价制度物化逻辑的产生(一)物化逻辑的内涵从含义上看,“物化”主要有两层意思:一是指在普遍的商品交换中,人的内在禀赋转化为其生产产品的外显性的功能;是指人与人之间的生产、交换以及分配关系以物的属性出现。从价值意蕴来看,“物化”兼具肯定和否定两方面的辩证意义:

  • 标签: 评价制度 物化 逻辑 教师 大学 商品交换
  • 简介:当所有人都在为实体经济的发展捏一把汗时,中国最大的机械装备制造企业——中国机械工业集团有限公司(简称国机集团),却开始了在低谷时期的转型变革之旅。2016全年,集团实现了利润86亿元,同比上年增长约26%。这份成绩单来之不易,对于业务相对传统、竞争更加激烈的机械行业来说,光鲜的数字背后意味着更多的辛苦和付出。

  • 标签: 工业集团 董事长 专访 脱困 装备制造企业 机械行业
  • 简介:给出了计算积分的Simpson公式与两点高斯公式的对偶公式的构造过程,得到与之对应的高精度对偶修正解,提高了数值积分公式的计算精度,同时给出了积分的一种估值方法.最后,应用于几个典型的数值算例,计算结果表明:对偶修正解比对应的数值积分公式及其对偶公式的解有更高的计算精度和更快的收敛速度.

  • 标签: 二重数值积分公式 高精度 对偶公式 对偶修正解
  • 简介:注重大学生的现代公民教育,培养合格的现代公民是我国高校的重要责任。立足人的属性开展大学生现代公民教育是一个重要视角。基于人的社会属性,大学生现代公民教育应特别注重忠诚国家、民主参与、权利义务和社会责任意识的教育与养成;基于人的生物属性,应特别注重保护自然、节约资源、尊重生命和尊重自然规律意识的教育与养成。有效开展大学生现代公民教育,应充分发挥思政理论课教育的主渠道作用,大力开发其它课程的现代公民教育功能,着力拓展实践教育渠道,努力建设有利于大学生成长为合格现代公民的大学文化。

  • 标签: 人的属性 高校 现代公民教育
  • 简介:一.皇权制度的社会起源及其基础构建中国历史的第一个确切纪年为公元前841年,由此上溯,皆为难于考证的历史传说时代。三皇、五帝等的传说,表现了早期人类集团以自然血缘关系为基点的简单共同体的聚合及其相互关系的发展。这种血缘共同体为其成员提供了相互认同的组织框架,作为一个无分层差异的社会,其组织和管理是依凭于对某一个人的某种非凡品质的信任来进行的,马克斯·韦伯称其为“卡里斯马权威”的社会组织模式[1]。当人类把地缘性特征赋予民族形成的过程时,氏族的自然血缘关系并未因此而被抛弃,而是沉淀下来,成为各氏族共同体走向地域性部落联盟的重要支点。当不同的氏族共同体以自然血缘关系向外部表示其群体的社会差别

  • 标签: 中国民族经济 二重性 中国社会经济 经济重心 旧制度 社会组织
  • 简介:康德哲学立场具有本体论与人性的性,受其影响,康德的自由观中也存在本体论意义上的绝对自由与入学意义上的有限自由的张力。因此,全面理解康德的自由概念的发展需要考虑两个相关的角度或线索:一是具形而上学或本体意义的传统理性主义至善观点,即认为实体、神作为无条件者是“自因”、“充足理由”的观点,所成就的是一种本体论和神学的自由建构;是体现了康德人学立场上的有限性思想和批判精神,它更为强调入的有限的自由意志以及这种有限的自由意志在现实和历史中的实现问题。只有重视这两个角度和线索的相关性才能理解康德自由的复杂性,理解为什么康德的自由思想构成以后不同取向的自由理论的共同资源。

  • 标签: 先验自由 实践自由 人性 本体论 有限自由
  • 简介:我们的时代被称为大数据时代,但与此同时却流行着以微信、微博为代表的各种“微”文化,大数据与微时代并行不悖,成为时代的双螺旋。大数据与微时代通过碎片化而相互连接、贯通,微时代是对宏大叙事的解构,是世界的碎片化,而大数据又将海量的事件碎片重新聚集起来,它是碎片世界的整合与重构。因此,大数据和微时代是事物的一体两面,它们共同构成我们时代的奏,从技术上实现了“致广大而尽微”的儒家理想。

  • 标签: 大数据 微时代 碎片化 后现代
  • 简介:医生曾断言丈夫可能一生瘫痪,三年的精心护理,她终于让丈夫重新站了起来;婆婆动情地对记者说:“我的媳妇是天下第一好媳妇!”

  • 标签: 媳妇 二重奏 妻子 丈夫 婆婆
  • 简介:本文不仅考虑地方环境污染,同时也考虑环境污染的跨界影响,不再把区域视为没有空间维度的"点",认为每个区域包括城市与农村地区,产业集聚产生的技术溢出效应不仅存在本地影响,同时也存在跨界影响,每个地区有三个生产部门,不仅生产工业产品、农业产品,同时也生产资源产品,资源产品的使用具有功能上的性,资源产品既能用于生产,也能用于消费。由此,本文将这些新的内容融入到新经济地理学分析框架,发展的新经济地理学模型所得到的研究结论增强了新经济地理学模型对现实问题的解释力。

  • 标签: 资源产品二重性 环境污染 经济地理均衡 对称结构 新经济地理学
  • 简介:本文证明如下定理:论{an},{bn},为实数列,使得0<∑an<+∞,0<∑bn<+∞则这里,π是使不等式成立的可能最好的常数θ0∈(1.28166909,1.28166914)。

  • 标签: Hilbert二重级数 BERNOULLI数
  • 简介:一个积分的计算方法及微机处理蔡康盛(本溪冶金专科学校)在计算积分时,通常是把积分化为定积分。自然,与定积分一样,在实际计算中,往往会遇到被积函数是用表格形式给出,或者在化积分为次积分过程中遇到原函数无法用初等函数表示的情形。因此,需...

  • 标签: 二重积分 计算方法 近似计算公式 切平面法 被积函数 误差估计
  • 简介:《水浒传》是我国四大名著之一,是一部英雄传奇小说的典范。它成功地塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象,林冲就是这诸多英雄形象中耀眼的一颗。本文试就林冲性格、处事中性——"忍"与"不忍"进行简要分析,并对其原因进行初步探究。

  • 标签: 林冲 不忍 探因
  • 简介:<正>面对摄影大师陈复礼等人那一幅幅饱蕴情致,洋溢着诗韵的花卉、少女、烟渚寒禽、灵性的蓝天碧水、辽远苍茫的天山牧场、残雪中的峨嵋小径、还有那“九·七”香港回归之夜时的灿烂与辉煌……一向对书画艺术独有情钟且品位颇高的香港诗人张诗剑,再也控制不住诗人的冲动,心随视线慢慢潜入画中,于秋风吹拂中起伏,在大漠孤烟中独行,沐浴着江南春雨,让白云盈盈地

  • 标签: 张诗剑 诗与画 题画诗 山水诗 诗歌创作 时间艺术
  • 简介:迟子建的小说《秧歌》采用双线结构,运用意象叙事和交错手法将民间的世俗生活和审美追求生动活泼地呈现出来,世俗色彩和神话色彩交相辉映,世俗性和审美性构成了民间世界既相互对立又相互补充的两极,从而演绎成一部意蕴丰厚的民间世俗性与民间审美性的唱,民间的藏污纳垢性和崇美向善性在悠缓迂徐的诗意叙述中被展现得淋漓尽致.

  • 标签: 民间世俗性 民间审美性 意象 双线结构
  • 简介:目的探讨谷参肠安胶囊在辅助治疗慢性肺心病由于长期使用抗菌素和/或激素。导致菌群失调及感染方面的效果。方法对63例90例次肺心病住院病人中的10例痰培养为白色念珠菌生长及5例痰培养虽无白色念珠菌生长而有鹅口疮的患者使用抗真菌药物的同时应用谷参肠安辅助治疗菌群失调及严重感染的疗效进行回顾性临床分析。结果10例痰培养为白色念珠菌生长的肺心病患者肺部感染9—14天,平均12天得到控制。表现为痰量减少稀薄,肺部干湿罗音明显减少;5例鹅口疮患者在5—9天,平均7天基本治愈;其中7例伴腹泻者,用药3天后腹泻次数逐渐减少至成形便。对曾有菌群失调及感染史的15例中的8例再入院才者均预防性给予谷参肠安口服。仅1例在5次住院时发生腹泻及鹅口疮。除此之外,还能明显改善患者食欲、减轻腹胀,增加食量。结论慢性肺心病患者,特别是高龄患者。由于病程长,常反复长期使用抗菌素。抗菌素抑制了肠道中厌氧菌生长,菌群平衡被破坏,加之肺心病由于心衰、呼衰,致使胃肠道淤血、水肿、缺O2,肝淤血肿大,胃肠蠕动差,各种消化液分泌减少。肠道屏障功能被削弱。如合并使用激素,机体免疫力功能被抑制,特别是细胞免疫,白色念珠菌成为条件致病菌,发生肠道细菌移位,导致感染。谷参肠安胶囊是目前专用于保护肠粘膜结构并增强和调节肠道功能,直接作用于肠道细胞,使其活力增加,上市已四五年的药物。此药无副作用,特别适合于高龄肺心病患者多次住院。曾有菌群失调及感染史的再入院病人的预防用药,对已发生菌群失调及感染的肺心病患者除加用抗真菌药物外,给予谷参肠安口服有一定的辅治治疗效果。

  • 标签: 菌群失调 二重感染 谷参肠安胶囊 慢性肺心病 药物治疗
  • 简介:文化商品在价值生产上的非同质性和垄断性,使其价值量由生产商的个别劳动时间决定,并能获得垄断利润,因此,其价值的实现则以价格对价值的较大背离完成;文化商品的使用价值及效用满足程度难以准确度量,使生产商在文化市场上处于主动地位;同时文化商品的意识形态特点及对消费者和整个社会在观念层面所产生的影响,使生产商对社会的责任尤为突出。

  • 标签: 文化商品 意识形态 生产商社会责任
  • 简介:摘要:《等着我,亲爱的人》这首歌曲是我国现代民族歌剧《沂蒙山》中贯穿其始终的主要唱段,《沂蒙山》这部歌剧主要以人民奋勇抗日争取独立和人民的解放为故事背景。以其中中两位英雄人物在这场战火里经历的生死离别、人物心路历程的变化作为故事主线,描绘了一幅抗日战争时期,沂蒙山革命根据地军与民同在的革命英雄形象,进一步地展现了"水乳交融,生死与共"的伟大革命精神。本论文对这部歌剧产生的背景,歌剧的内容进行简单的介绍,从歌曲《等着我,亲爱的人》的曲式分析、演唱技巧、情感表达等方面入手对歌曲进行分析,从而更好的弘扬沂蒙精神,传承红色基因。

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