简介：“江南如画与中国精神”展览，不仅展示了中国当代油画的风貌，而且为我们反思重要的理论问题提供了机会。欧洲艺术从15世纪至19世纪强调模仿或再现自然，中国自古以来即提倡“师造化”，当然西方的“自然”和中国的“造化”本身包含着超越现实景物的理念或“心”。范宽说，“师造化不若师吾心”，拉菲尔说他依据心中的理念取舍自然之美，

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简介：　　研究中国传统的绘画艺术,往往要研究其发生、发展的过程.当我们迷恋于某个时期、某个地域以及某个画家、某件作品艺术成就的时候,吸引我们目光的不仅仅是画面的题材内容与表现形式以及精湛的表现技巧,而让我们回味无穷的则是作品的'意象'表现和精神内涵.……

简介：现在“画画”的聊美术史，很少能聊到俄罗斯了!一般说国外就是欧美，顺便用猎奇的眼光说说非洲。如果聊中国美术史基本是讲皇帝的画院和文人画，顺便用“博大”的胸怀说说民间。这其实是“强势文化”留下的遗风。

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简介：摘要：幼儿在情绪兴奋、愉快时，其想象力和创作力就能处于最佳状态。幼儿以自己独特的、个性化的方式亲身体验，萌发兴趣，从而表现美和创作美，自由和回顾作品，快乐表达自己的情感、理解和想象。

简介：<正>受伤的驯鹿在这戏剧性的形象里,作者强调了驯鹿肌肉结构的重量感,可见是受了雕刻作品的影响。

简介：法律与权哪个大,我说权力大于法。你虽有权来执法，但在我的领导下。只因权力比你大,从不目视什么法。要想搞我难上难,你的地位比我差为绘画配诗@张瑞军

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简介：戏曲艺术是我国的国粹,博大精深,讲究角色塑造、讲究唱念做打、讲究形式美感,既反映生活,又比生活更夸张更鲜明。戏曲的虚拟性、象征性、夸张性和中国水墨人物画夸张变形的写意手法在艺术本质上是一致的。它们在审美和文化价值的取向上有许多共同之处,都很讲究虚实,讲究计白当黑。戏曲中以虚带实的表演,道具和布景的简单处理,以虚当实,虚实相生,使艺术家的表演更加突出丰满,这与国画的留白有异曲同工之妙。只有在

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简介：绘画是幼儿非常喜爱的一项活动，在日常的生活中，幼儿十分喜欢画画，他们经常情不自禁地到处画，在墙上、地上、纸上、书上．无规则地乱画、乱涂、乱抹，想画什么就画什么，无拘无柬。这就是幼儿的天性，幼儿用自己天真好奇的眼光去看、去认识、去探索这个让人眼花缭乱的世界。在美术活动这个大的天地里。幼儿真正成了这个时代生活的主人。作为一位幼儿教师．应该如何去培养幼儿对绘画的兴趣，这是很重要的一个话题。

简介：我的绘画所追寻的是文艺复兴以来的西方古典传统。文艺复兴运动发端于意大利,扩展至整个欧洲。人文主义学者渴望重振希腊、罗马的古典精神,强调人是自主的,拥有完全独立的信念,应当脱离教会在学术上的支配。而古典主义是依赖理性对现实进行客观真实的描述。文艺复兴思想受到古典的影响,更受到奥古斯丁的影响。奥古斯丁认为信心优于理性,由此深入人心,使信心与理性相连,使智慧具有道德性。文艺复兴的根本动机乃是追求人性的自由与人性的自治,人要做自己的主人。

简介：随着生活水平的提高,装饰绘画有了更大的发展空间,它一方面以优美和谐的视觉形象令人赏心悦目;另一方面又以深刻的意蕴和诚挚的情感震撼人们的灵魂。

简介：摘要中国画家追求“情理相容，意境相符”的审美境界，从而表达画家的文化品位和艺术修养。本文通过对国画审美范畴的阐述，分析中国绘画的审美理想、审美追求，从而阐释中国绘画的“气韵生动”的境界追求。

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简介：李勇，字无忌，1971年出生四川仁寿。1976年毕业于西南师范大学美术学院，2002年就读于中国艺术研究院中国画名家班，2005年就读于陈绶祥艺术教育工作室，2006年主不读于中国画研究院中国画精英班龙瑞工作室。现任教于西南大学美术学院。

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简介：本文主要阐述了唐代绘画史上几位有代表性的画家的代表作品,对其历史背景进行了史实叙述,并总结和分析画家所处时代、所创作作品的特点与局限,描述其画风的特点,对于作品进行了审美评述和历史定位.

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