简介：交响音画取材于攀西地区的地貌与人文特征,运用带有民族特征的三个四音音组构成十二音序列写成.结构上采用拱型结构与变奏相结合的混合曲式原则;数控的节奏思维以及在配器上运用非融合性的原理使作品从内容到形式高度统一,实为当代民族序列主义音乐的一部佳作.

简介：文章以民族志的研究方法,以民族音乐学的观念,以第一手材料陈述和阐释了吕家河民歌与该村所处地域文化历史互为建构的关系.表明作为一种文化范式的民歌,如何在社会历史的发展过程中,通过当地住民的日常生活编织着本土文化之网.

简介：<正>我国自古以来就是一个多民族的国家。各民族都有着其独特的艺术传统,它们不仅以其口头文学的高度发展、民间歌舞的丰富多采著称于世,就是较高的综合艺术形式——戏曲,在有些民族中也已有了数百年的形成历史。解放以后,随着党的民族政策的贯彻,少数民族在政治、经济、文化等方面都发生了飞跃的变化,藏剧、白剧、壮剧等少数民族戏曲得到了恢复与发展。新生的剧种如彝剧、苗剧

简介：<正>中国民族管弦乐学会第二届学术讨论会于1988年5月11日至13日在北京召开。来自各地的80名代表就民族乐曲创作问题进行了热烈的讨论。一、民族器乐创作现状与会者异口同声指出:民乐创作取得了不小的成绩,民乐在群众音乐生活中占有一定位置,但作品存在“老的多,新的少;大型的多,中小型的少;群众不爱听的多,喜欢听的少;为青少年写的作品几乎是空白,理想的作品还未出现”。有的说,40年来,虽然出现了不少新作品,但仍处于业余水平,

简介：

简介：<正>夏中汤先生在中央民族学院执教多年,对我国各民族音乐的研究,下过很多工夫。所以他的文章,我是很爱看的。偌大的中国,也很需要一些立志干对自己国家音乐研究的学者。夏先生能撰文发表,并在论文中提出许多民族音乐资料、分析归纳出各种音乐结构类型,实属可贵。这些极其生动有趣的音乐结构现象是与我国各族人民的历史、生活、习俗紧密相联系的,因而很有研究价值。下边,仅就文章中某些分析角度、立论及结论,提出我的不同看法,以商榷。

简介：<正>我国的民族民间音乐浩如烟海,蕴藏着宝贵的财富。近十年来,在全国范围内广泛进行的民间歌曲、戏曲音乐、曲艺音乐、民族民间器乐曲四种民族音乐集成的编纂出版,为人们了解、学习和研究民族音乐遗产,提供了极好的文献资料。在社会主义新时期,我国源远流长的民族民间音乐,也得到了继续流传、发展。运用现代科学方法系统地编辑好无愧于我们时代,并能传之后代的民族音乐集成,120卷集成巨著的编辑、出版在我国音乐史上,是空前的创举。《中国民间歌曲集成·湖北卷》作为集成本首卷出版,较充分地体现了集成既具有高度的学术价值,又有广泛的实用价值,是有效地保存民族音乐遗产的一项重要措施。一

简介：<正>1927年,瑞典地理学家斯文赫定随当时的西北科学考察团在我国西北考察,途经黄河边的达茂旗百灵庙时,意外地看到了一个"游行戏班"的演出,引起极大的兴趣,并拍下了电影,这也许是二人台最早的电影资料。随后,这位瑞典科学家在他的《长征记》中详细记述了戏班的演出情景,并称之为"纯粹的民众娱乐"。这是最早用文字记录的二人台资料,还是由一个外国人写的。

简介：<正>周宗汉同志离开我们已经一年了。然而他的谈吐举止、音容笑貌,对同志火一般的热情以及在民族音乐事业上的干劲和献身精神,却时常在我们脑海里浮现。周宗汉同志生前是中国音乐学院音乐学系副主任、讲师(追悼会时副教授职称已获批准)、党支部书记。他1935年生在北京市一个贫苦的家庭。从小酷爱音乐,1954年入北京师范大学音乐系。在他还是学生的时候,就光荣地加入了中国共产党。1958年以优

简介：一九八五年五月二十六日,宽敞的首都中山公园音乐堂,大幕徐徐拉开。音乐会在七十余人的大型民乐合奏《腾飞序曲》中开场。欢腾、热烈的乐曲象是不尽的江潮奔涌向前,描绘出巨龙腾飞、中华振兴的宏大气势。这是在第三届华北音乐节—《北京之歌》上,天津音乐学院推出的一台具有鲜明时代精神和地方特色的大型民族音乐会。这台以该院创作为主的音乐会,在音乐节期间来自北京、天津、内蒙、河北、山西、北京军区的十四台各种形式的音乐会中,颇具特色,受到观众和音乐界的好评,是一台展现时代风貌,突出地方色彩的音乐会,是一台出作品出人材

简介：<正>早在1959年黎英海先生就指出,我国传统音乐中“绝非所有的都是单音音乐。特别是民间合唱(劳动号子)、戏曲音乐及民间乐队曲中,存在着明显的多声部因素,这是肯定的。只可惜这方面我们了解得很少,从前收集整理民间音乐也没有对这方面予以应有的注意”。时至80年代,我国传统多声音乐方面的事实材料可说是够丰富的了,对几十年前就“明显”的东西,本该都能“予以应有的注意”了,但实际上却并不那么简单。1988年北京大学出版社出版的《音乐美学导论》中就仍然认为:“中国古典音乐与西方古典音乐最根本的差异即在于一为横向,一为纵向;一为单声,一为多声;一为线条,一为立体。”按照这种观点,那么中国传统音乐中就只有线条的单声,而没有立体的多声;中国人就只会进行横向的音乐思维,而不会从纵向上考虑问题。这种观点正是违背了“明显”的事实,由此可见,对于中

简介：<正>我国是一个具有悠久历史的多民族的文明古国,全国五十六个民族在漫长的历史岁月中共同创造了光辉灿烂的民族音乐文化,形成了一个极其浩瀚丰富的艺术宝库。它犹如一颗艺术明珠,放射着绚丽夺目的光彩。为了更好地继承和发扬我国民族音乐文化的优秀传统,文化部、中国音乐家协会于1979年联合制订了《收集整理我国民族音乐遗产规划》,在全国范围内

简介：本文所介绍的一组文章，皆从后现代思潮出发，探讨民族音乐学民族志方面的问题。如政治经济及意识形态如何影响着人们对音乐进行认同，如何改变着人们的音乐实践；西方“他者”的概念如何从他民族、他文化扩展为一切同西方有差异的亚群体、亚文化。在这一探讨中，流行音乐是一个最理想的研究领域。

简介：20世纪末、21世纪初,中国社会面临着巨大的变革,同时新中国又刚刚度过五十年大庆,所以关于总结、回顾一百年、五十年的文章特别多,而且各有不同的观点。在戏剧方面也是如此。笔者曾在《戏曲理论在近现代的曲折进程》、《五十年来戏曲理论与实践》和关于戏曲与话剧的比较等文章中,谈过自己的看

简介：净化校园音乐环境提高民族音乐素质─—如何引导学生正确对待流行歌曲与严肃音乐高伟贝多芬曾说：“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”梁启超则曰：“欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。”的确。音乐，它是生命的血管中流通着的血液。它具有无穷的力量和...

简介：2004年4月本人有幸参加了由举办的京港钢琴学术交流活动.通过此次活动,我们了解到香港钢琴教师在钢琴教学上一些新的理念,尤其是对中国钢琴音乐作品的重视引起了我们的关注.从他们的钢琴教学中我们可以看到,香港及欧洲一些国家对中国钢琴音乐作品的重视出乎我们的意料之外.在港台各大学的钢琴考试中,每人必须弹奏一首中国钢琴作品.学西乐的学生在校期间必须选学一种中国乐器.由此可见,香港这样一个受西方音乐文化影响多年的地方,对中国钢琴音乐是多么重视,足以证明中国的钢琴音乐已被世界瞩目,中国钢琴音乐通过自己的努力将屹立于世界音乐之林.作为音乐教育者,我们有责任、有义务使我们的受教育者在学习钢琴演奏技术的同时,学习好中国的民族音乐,继承和发扬中华民族优秀文化的精髓,培养学生的民族音乐审美观.

简介：由中国少数民族音乐学会与云南聂耳音乐基金会主办，云南玉溪聂耳音乐研究课题组承办的“中闺少数民族音乐学会第卜届（玉溪）年会暨聂耳音乐学术研讨会”，于2006年7月17日至20“在风光旖旎的云南省玉溪市召开。玉溪市足我国革命音乐家聂耳的故乡，在这里举办研究聂耳音乐和我国少数民族音乐的学术活动，其意义更为深远。此次参加会议活动的代表人数共100人，列席人数34人。共提交学术论文102篇。

简介：文化的传承者和传统的传承者──一个民族音乐学家关于Ｇｏｓｐｅｌ音乐的研究殷遐在民族音乐学领域里，有一对特殊的名词：＂ｉｎｓｉｄｅｒ＆ｏｕｔｓｉｄｅｒ＂（局内人和局外人）。究其所指，就是民族音乐学研究人员与被研究的音乐文化之间的关系。很长一段时间以来，...

简介：近年来在二胡演奏中，学习借鉴外国音乐方面有了很大发展，取得了很好的成绩，特别是吸收了许多小提琴的演奏技巧及表现手法，使二胡的潜能不断地得到发掘，如在表现乐曲的气势上，速度、转调的广泛使用和大力度快速的演奏等，这些手法的运用都增强了二胡的表现力，丰富了二胡演奏所表现的题材，符合了时代的要求。同样在学习、借鉴其它乐器的演奏手法上，也取得了很大的收获，

简介：二胡是历史悠久家喻户晓深受广大群众喜爱的民族弓弦乐器，在中国众多民族乐器中，二胡占有非常重要和不可缺少的地位。它以柔美、圆润的音色，丰富细腻的表现手法，淳厚饱满的音质，为演奏者创造了广阔的抒发空间和特殊韵味。它是最富于歌唱性的乐器，因而在多种艺术形式中被人们广泛应用。