简介:随着<敦煌吐鲁番研究>第四卷'吐鲁番专号'的出版,1996-1998年间由北京大学中国中古史研究中心与耶鲁大学历史系合作的'重聚高昌宝藏'(ReunitingTurfan’sScatteredTreasures)研究项目终于完结。该项目由韩森(YalerieHamsen)和张广达教授负责,在中国则由荣新江和邓小南教授协调组织,所有资金由美国路斯基金会(LuceFoundation)支持,参加者有来自耶鲁、哈佛、斯坦福、宾夕法尼亚大学和大都会博物馆等单位的美国学者,有来自北大历史系和考古系、武汉大学、新疆博物馆、新疆考古所、吐鲁番文物中心的中国学
简介:<正>1937—1945年发生的中国抗日战争,是以国共两党合作为基础,工农商学兵各界、各族人民、各党派、团体、社会各阶层、爱国人士和海外侨胞广泛参加的全民族抗战。由于政党是社会各阶级、阶层利益的集中体现者,因此中国各党派基本上分别代表了全国工农商学兵、各族、各阶层人民和海外侨胞的立场和利益。又由于国共两党不仅党员人数多,而且各自拥有自己的政权和军队,分别在自己控制的地域上实行有效的或比较有效的治理,因此国共两党的合作成为各党派合作抗日、并取得最后胜利的关键。所以,以国共合作为基础的各党派合作抗日,实际上就是全中国人民的合作抗日。
简介:深圳作为中国改革开放的南大门,城市文化馆所担负的任务与其他城市相比有共性,也有着不可替代的特殊性。深圳市福田区现在又是深圳市的中心区,全市的大型文化活动主要集中在此,作为位于市区文化“中心腹地”的福田区文化馆,在充分占有天时地利的优势基础上,如何提高自己的“文化软实力”,是我们正背负着的时代职责。随着“文化立市”建设的逐步深入,深圳群众文化的整体品位也获得了相应提高。但总体来说,还存在着待纠正的倾向:一是对外的辐射力相对较弱,定时、定点、定项目的全国性、国际性文化活动载体数量不多;二是深圳群众文化存在着俗与雅、高与低的比例失调问题。当下谈论深圳文化的核心价值体系,如同一个天平的两端,一端是公益,一端是市场。深圳市福田区文化馆和其他的文化事业单位一样,在这种“文化立市”大背景下如何调整自己所处的位置?如何探索深圳文化发展所面对的挑战和生机?如何寻找深圳文化发展的出路?最终如何获得面对文化大繁荣中的一种立场和态度?是眼前最具讨论价值和实际挑战性的话题之一。
简介:钟俊昆先生的新作《客家文化与文学》,于2004年11月由南方出版社正式出版了。应该说。选择客家文化和客家文学作为专门的研究对象,确实需要一定的勇气和毅力。因为据笔者粗略统计,涉及客家文化及客家文学的已有的论文专著,多达600余种。要在这些成果上取得新的突破,无疑是比较困难的。另外,目前学术界对客家文化和客家文学的诸如来源、结构、性质等方面的问题仍然存在较大的争论和分歧。例如,对客家文学的定义,争议就十分激烈,有人认为客家文学是专门反映客家社会生活的作品,有人认为客家文学是客家籍作家写成的文学作品,还有人认为应该是用客家语言写成的作品,等等。如何厘清这些分歧以及坚持什么样的标准,是研究客家文化或文学时首先面临的难题。因此,要写关于客家文化和文学的著作,难度确实是很大的。
简介:校长既要成为实干家,又要成为艺术家,既是改革者,又是教育者。只有使自身的综合素质得到提升,实实在在练就一套适应新的教育形势的真本领,才能创办一流名校,成就自己的教育事业。有人说,对一所学校来说,一个校长能引领多远,往往学校就能走多远。由此看来,校长是学校的核心人物,是学校的灵魂。正如有人所说,有一个好校长,就有一所好学校。这句话说明了校长的重要作用。在现在教育改革迅猛发展的形势下,校长作为育人专业的指挥员,应该是有思想深度的学校管理者。校长的工作对象不同于一般的社会人,而是教书育人的教师和尚未精工雕刻加工的青少年。校长要