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  • 简介:第六届"中阿关系暨中阿文明对话"研讨会主要有如下三个议题:第一,现代丝绸之路:未来十年合作和对话的基础及潜在挑战;第二,丝绸之路沿线文化青年合作的新目标新机制;第三,民间交往公共外交。正如所见,所有这些议题都很重要,每个议题都需要召开专门研讨会来商谈。这份研究报告主要针对第二个议题,我们试图依靠中阿合作论坛自2004年建立以来积累的经验双方共事的尝试,为适应下一阶段活动的需要,迅速确定了“丝绸之路沿线文化青年合作的新目标新机制”的大概内容。

  • 标签: 中阿 民间交往 文化中心 公共外交 研究报告 轮流举办
  • 简介:以1008名初中流动儿童为研究对象,在压力背景下探讨亲子关系朋友支持对流动儿童不同情绪适应(孤独感、社交焦虑)行为适应结果(问题行为、亲社会行为)的保护作用,并揭示二者保护作用的适用领域及其差异。结果表明:(1)亲子关系显著预测行为适应,朋友支持显著预测情绪适应和亲社会行为。(2)亲子关系能够缓解压力事件对流动儿童问题行为的消极作用。(3)朋友支持能够缓解压力事件对流动儿童孤独感社交焦虑的消极作用。(4)尽管亲子关系朋友支持都能够缓解压力事件对流动儿童亲社会行为的消极作用,但压力事件较少时二者的保护效应更强。这提示流动儿童与父母朋友的紧密情感联结能够缓解压力事件对其情绪行为适应的消极作用:父母是缓解行为适应问题的保护因素,朋友是缓解情绪适应问题的保护因素;积极行为适应能够同时获益于父母朋友支持。

  • 标签: 流动儿童 压力事件 亲子关系 朋友支持 情绪行为适应
  • 简介:儿童早期社会发展的主要内容之一是形成亲子依恋,而早期亲子依恋的质量会对个体的人格心理产生重要的影响。鲍尔贝进行依恋的开创研究之后,有大量研究者进行了相关研究,从而使人们了解了依恋的概念以及依恋形成的标志,并将依恋划分为不同的类型。目前,研究者们普遍认为,依恋是人类适应生存的一个重要方面,因为依恋不仅提高了婴儿生存的可能,更建构了婴儿终身的适应特点,并帮助婴儿向更好地朝适应生存的方向发展。

  • 标签: 依恋 养育质量 家庭环境 构建
  • 简介:一座安全岛侯志文人生在世苦了累了,总会想起家,那片充满温馨的园地。一在家里,心里就有了着落安详自在。人在交际中屈了冤了,总要想起父母,父母的怀抱永是避风的港湾,让委屈的眼泪流个痛快。父母的爱抚如阳光和风,心儿总会得到慰藉而重新振作。人啊!总离不开爱的...

  • 标签: 安全岛 灵魂安置 耶稣基督 黑暗势力 援助者 安全工作
  • 简介:食品消费安全问题,表现为国家或政府为全体消费者提供一套比较完善的食品安全保障体系,以及这套体系有效的欠缺与消费者实现自己消费安全这个基本权利之间的一个矛盾。食品消费不安全不仅仅是市场公平交易的经济学问题,还是一个社会制度的公正安排问题。普遍信任构成了实现食品消费安全所必需的社会伦理条件。食品消费不安全的矫正,需要合理有效的社会基本制度安排,政府监管的到位规范,增强消费者食品安全意识纠正消费观念。

  • 标签: 食品 消费安全 伦理思考
  • 简介:依据传播学基本理论方法,对马克思主义经典著作《反杜林论》《矛盾论》做文本及内容分析,分别从词频、用词与语句、符号学、语言特色、框架等5个方面进行具体阐述,从中得出马克思主义经典著作遵循传播学基本规律,为它们在当时环境下的迅速传播日后的长期流传奠定了文本基础。这对我们重新认识这两部经典著作的现实意义理论意义具有一定的启示作用,也为当前的理论研究学术传播提供参考借鉴。

  • 标签: 反杜林论 矛盾论 文本分析
  • 简介:哥哥打电话给我,说舅舅的二儿子服毒自尽了,叫我立刻回去,又特别叮嘱道:“先不要告诉母亲,免得她伤心过度。妈这么大年纪了,我怕她哭昏过去。”

  • 标签: 人际关系 社会礼仪 家庭 亲情
  • 简介:论是间被当作与实体同等的甚至更为基础的问题来探讨的学问。中国传统中同样重视"间"的特性,同时它是与西方传统本体论不同的间论的哲学路线。对间概念的缘起及其含义、间论的研究范围、基本问题思考模式及其哲学意义进行了规定探讨,有望为间论的进一步发展完善打下坚实的理论基础。

  • 标签: 间性 间性论 中国传统 西方传统 本体论
  • 简介:多样写作,包括学习日志、电子邮件、非正式的个人记事、练习性考试,以及正式的课程论文、学术写作等。多样写作不是单纯的写作课,而是将写作活动贯穿到学科课程教学中;多样写作也不单纯是为了提高写作技巧,而是将其作为一种有效的教学方法,其目的是通过有趣的具有挑战的写作练习,加强对学科知识的理解,提高批判思维能力。

  • 标签: 批判性思维能力 学术写作 多样性 学科知识 学习日志 电子邮件
  • 简介:以“应该”的语言来表达具有规范性的实践规则,并以此去引导行动,这是现代实践哲学的一个基础思想。通常认为,在两个关键的指标上,道德意义上的“应该”不同于其他意义上的“应该”概念。这两个指标,一个是“应该”概念所表征的规范特征,另一个是“应该”概念所蕴含的规范力量。

  • 标签: 道德原则 绝对律令 “应该” 逃避 神话 实践哲学
  • 简介:《溪山琴况》是我国古代琴学理论的代表著作之一.明末琴家徐上瀛以前人“清丽而静,润而远”的原则为基础,结合司空图《二十四诗品》中各个范畴的核心精神,从而提出了古琴艺术的二十四个审美范畴,即“二十四况”.徐上瀛将“”况列为二十四况之首,深入阐明了古代圣贤对纯粹中正之气的不懈追求.以琴观人,由人观道,从根本上解释了中国传统美学精神中所囊括的宇宙大和之气.

  • 标签: 《溪山琴况》 弦与指合 指与音合 音与意合 琴心之妙
  • 简介:<正>一、人的历史活动与文学人的历史活动是基本的、多方面的,也可以说是涵盖一切的。马克思主义非常重视历史存在历史范畴。历史科学的包容被马克思、恩格斯概括为"我们仅仅知道一门唯一的科学"。历史领域范围中的一切都这样那样地基于、源于从不同的方式层面表现历史的存在历史的过程。这种似乎近于极端的理论表述实际上是并不过分的。

  • 标签: 马克思恩格斯 马克思主义文艺学 历史活动 审美活动 社会实践活动 历史观点
  • 简介:提出高校哲学社会科学类课程与思想政治理论课的'同向同行',从根本上说,是由中国特色社会主义大学的性质及其培养目标决定的;特殊地说,是提升中国未来承担更大国际责任所需要大规模人才的综合素质的需要,也是弥补当下思想政治理论课哲学社会科学类课程各自存在的薄弱环节、特别是两者的教育教学理念上存在反差的需要。两者'同向同行'的可能,从根本上说,是不存在'价值中立'的哲学社会科学理论。对于马克思主义理论学科思想政治理论课建设而言,主动建构两者'同向同行'的可行路径,一是把准思想政治理论课教育教学的切入点,以找到两者'同向同行'的契合点;二是加强马克思主义理论学科与哲学社会科学其他学科的互动,以共同支撑思想政治理论课哲学社会科学类课程发挥'协同效应'。

  • 标签: 哲学社会科学类课程 思想政治理论课 同向同行
  • 简介:本文以《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA)为例,论述了发掘文稿(包括手稿刊印稿)的材料对确定文本的写作过程、写作时间、作者等的重要意义,同时指出,对材料的发掘应该服务于编辑学的主要任务。

  • 标签: 《马克思恩格斯全集》历史考证版 编辑学 文本
  • 简介:以216名大学生为被试,使用关系复杂变化的三种虚拟外星生物实验材料,创设个人功能预测的关系类别的间接学习条件参照性交流功能预测的关系类别的间接学习条件,探讨关系复杂对关系类别间接学习的影响。结果发现:关系类别的功能预测间接学习过程中,关系复杂学习条件的交互作用极其显著,具体来讲,关系复杂对关系类别间接学习的影响仅显著地表现在参照性交流关系类别间接学习过程中;当学习材料为4特征复杂关系时,参照条件下被试功能预测成绩极其显著高于个人条件,当学习材料为6特征复杂关系加二阶同功能简单关系时,两种学习条件间不存在显著差异,当学习材料为6特征复杂关系加二阶异功能简单关系时,个人条件极其显著高于参照条件。

  • 标签: 关系复杂性 关系类别 间接性学习 参照性交流 参照惯例
  • 简介:关于孔子研究,强调从宏观方面考察孔学为当前国外学者所重视这一新的趋势,认为应引起人们深刻反思;并从东方文化代表的多层次归结到孔子以“仁”为核心的古代人道主义思想,得出东西方不同的价值观比较,以说明国外孔学崛兴之思想时代的原因。微观方面,即以此为基点,深入剖析“仁”学体系中反神权主义、反禁欲主义、反蒙昧主义、反主观主义、反专制主义反侵略主义等等积极因素,论证其对中国传统思想民族文化心理结构所产生的深厚影响,值得我们科学地予以批判继承发扬,为加速建设有中国特色的社会主义精神文明服务。

  • 标签: 孔子研究 批判继承 多层次性 价值观比较 社会主义精神文明 人与人
  • 简介:信仰有着比简单的教理、教规、教条更多的内容。信德道理只为人类表明教会所信仰的内涵;确立明确的世界观、人生观价值观;指明生活的方向人生的终极目标。然而,借着人性生活活出信德道理意在追求的精神价值才是信仰的全部意义所在。信仰的精神价值需要通过信仰生活来表达或实现:祈祷生活、礼仪(特别是圣事)生活、伦理道德生活。

  • 标签: 信德 反思 教风 精神价值 性生活 道德生活
  • 简介:太平天国同光新政吴春梅太平天国同光新政是影响晚清政局的两个重要的历史事件。太平天国是爆发于19世纪50年代的农民起义,同光新政则发初于清政府镇压太平天国的硝烟之中,是统治者在新形势下的自我调整。两者的性质目的迥异,似没有任何共同之处。其实不然,...

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