泰国尊师礼仪及启示

泰国尊师礼仪及启示

陆昊辰

广西建设职业技术学院， 广西 南宁 530007

【摘要】泰国的教师节和拜师节分别以教师和学生为主体展示尊师礼仪。研究泰国尊师礼仪,对如何弘扬尊师重教的传统美德,如何提高教师的社会地位,如何加强学生尊师礼仪实践养成教育等有所启示。

【关键词】泰国；教师节；拜师节；尊师礼仪；启示

中国和泰国是友好邻邦,在倡导“一带一路”合作共赢的理念指导下,两国的教育合作越来越密切,两国教育发展互相借鉴,经验优势互补,对促进东盟教育文化发展具有重要意义。学校教师是教育的重要角色,两国都有尊师重教的历史传统。本文研究泰国尊师礼仪,旨在从中得到启示借鉴,促进教育发展。

一、泰国尊师礼仪的主要表现

在泰国教师职业特别神圣，尊师重教具有悠久的历史文化传统，众所周知，泰国也称佛教之国、微笑之国，重礼教重尊师也就源自于佛教,据泰国史料记载:泰国最早的学校就在佛教的寺庙,在公立学校诞生前,除皇室之外的普通百姓的孩子，到了上学的年龄，家长们就会选择把他们送到佛寺去跟僧侣们学习文化知识,僧侣是他们最初的教师,用佛经作教材。僧侣们传授知识、传播教化道德观念,帮助人们掌握文化、开阔眼界、创造更幸福美好的生活。泰国人民十分感谢僧侣们的教化,僧侣普遍受到世人的崇敬,在泰国享有很高社会阶层地位,泰国的国教是佛教,在佛教信众的眼里,佛陀享有最高地位,僧侣其次,国王再次。基于人们对信仰的崇拜以及对僧侣的敬重的传统影响,僧侣扮演教师的角色,传承至今,尊师重教依然蔚然成风。泰国人民对教师职业的尊敬体现在政府重教、民众敬仰、学生尊师感恩等多方面,主要表现在以下尊师礼仪上。

(一)法定教师节

泰国教师较高的社会地位一方面来自于宗教对教师的前身角色僧侣的尊重,但政府的重视也是关键要素。古代泰国,教师和僧侣就享有不用服兵役的同等优待。从1948年以来,政府为了提高教师地位,制定《教师法》实施,根据规定公立学校的教师都是国家公务员,遵守所有公务员的法律法规。据泰国教育部的《教师工资福利法》，从2007年10月1日开始,学校教职员工的工资最少每月增加4%。^[1]此外,泰国政府通过实施各种途径努力提高教师地位,使教师职业比较于其它社会职业更被人尊敬，从而促进尊师重教的社会风气形成。具体的做法有:每年开展全国优秀教师评选活动评出优秀教师,并给优秀教师颁发国家荣誉勋章;各类各级学校也评选出年度优秀教师加以表彰奖励等等。

为使民众对教师职业更加重视,为选择教师职业而自豪,泰国政府将教师列入学术性职业,并设立教师节。泰国的教师节为新兴的非全民性的节日。1956年,泰国总理銮披汶时任泰国教师协会委员会的名誉主席,在全国教师大会上提出设立教师节的建议,并得到教师们的普遍响应。同年11月21日国务院批准1月16日为泰国教师节。教师节的日子是依据政府公报颁布《教师法》的日子而定,并于1957年1月16日在全国范围正式实行。泰国教师节,全国师生休假一天,一方面,让教师们享受假日的休息和快乐,体现政府对教师的关爱,另一方面,也让社会大众和学生记住教师的重要作用,因为有了教师传授知识技能,自己才得以成长成才,教师在人们生命中扮演着重要的角色,是教师的教诲令人们感受到生命的光明。

(二)传统拜师节

泰国是个特别尊重教师的国家,教师的社会地位几乎达到了万人敬仰的程度,除了国家法定教师节,还有一个独一无二的拜师节。泰国学校一学年分上下两个学期,上学期的日历为:五月下旬至九月初;下学期的日历为:十一月初至下一年的三月中旬。泰国拜师节的设定源于泰国政府的规定,六月被认为是举行拜师的好时节，所以政府规定：六月的任何一个星期四都可以作为拜师节开展拜师活动仪式。上学期开学后的第二周的星期四，被泰国多数学校定为拜师节,教师节在泰国作为节假日放假而拜师节要举行拜师仪式不放假,各学校根据自己的情况组织拜师节活动或仪式。拜师仪式其实是按照泰国传统的佛教仪式进行的。为什么选六月选星期四?源于泰国的传统习俗,从古代开始,星期四被泰国人普遍认为是求学的好日子,父母要送孩子去寺庙求学,通常选择星期四,在泰国佛经书中,认为金星最大的日子是星期四，人们希望老师就像金星一样，把最大最美好的知识传授给学生，星期四是最佳的日子，学子们这天入学，会让生命充满智慧的曙光,给带来吉祥,学业有成。

学校举办的拜师节,仪式格外隆重。例如泰国诗琳通公主，她的尊师表现一直被传颂为佳话，也给泰国人民做出尊师重教的榜样。每年拜师节,诗琳通公主都要亲自回到自己上学过的母校,对曾经教育和培养自己的母校和老师进行虔诚地拜谢。在校的师生更是重视这个节日,学生们通常在拜师节的前几天就精心筹备活动和礼物,在仪式上献给老师的赞歌学生们都想有精彩的表现，所以他们早早就开始要认真排练；在仪式上要有学生给老师鲜花的环节，捧花是否漂亮、有创意、富深情，是展示班级水平的重要标志，班级之间都在精心制作最好的捧花，有的学校还举行班级“捧花大赛”，校长在拜师节典礼上会给获奖的班级嘉奖和颁发的证书。

拜师仪式开始,伴随着悠扬的乐曲，首先要向国王画像敬礼颂祷词;接着有学生代表发言,发言稿是精心准备的，代表全体学生对老师的感恩、敬爱之情;接下来,全体学生一起为老师献上之前认真排练好的赞歌,赞歌的歌词充满了对教师的崇敬、感恩、爱戴。赞歌名为《第三守护神》,妈妈是第一守护神,爸爸是第二守护神,老师就是第三守护神。歌词:“亲爱的老师教给我们知识。教会我们分辨善恶。临睡前,我们诵经祷告。望能给他带来快乐和好运。充满着感激之情,我们献上最崇高的敬意。他孜孜不倦地教导我们。他不求回报地教导我们。他倾囊相授,为我们指引光明。第三守护神在我们生命中占有重要的位置。唯有神明才能与老师相比。多思则罔。唯有老师能为我们指路我们愿付出所有来回报老师。我们愿用跪拜来感谢他的付出。望疾病和危险远离他。愿美好和幸福常伴他,直到永远。祝他永远幸福。”^[2]

唱完赞歌,到了鲜花环节，全体学生一路跪行来到主席台前，向主席台上就坐的老师们毕恭毕敬地献花，老师们非常高兴的接过学生精心制作捧花,双手合十对学生还礼。拜师仪式结束后是重要的表彰环节是表彰优秀教师和学生。在活动的最后,伴随着赞歌全体学生整齐地向全体教师行最后一次合十膜拜礼。神圣的拜师节活动在学生们整齐而统一的拜谢后画上了圆满的句号。

二、几点启示

(一)弘扬尊师重教的传统美德

泰国尊师重教的传统得以大力继承和发展,尊师是一种美德被人们称颂,从皇室到普通民众,从政府到社会、从家庭到学校,处处呈现尊师风尚。中华民族作为世界文明古国,尊师重教亦有几千年历史。历史证明,尊师时代国家兴盛,轻师时代,国家衰败。《荀子大略》指出“国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅;贱师而轻傅则人有快,人有快则法度废。”^[3]古人要想送孩子进入私塾学文化,首先要举行拜师礼,中国古代的拜师礼也是很隆重的,拜师礼仪式上出现的行礼者主角不仅是学生个人,还有学生的父母，古代一般只有男孩才有受教育的权利，所以拜师礼仪式上通常是父亲带领儿子依次对孔夫子神位、老师行三跪九叩首的大礼，由此可见古人对教师的尊重。在现代,毛泽东、习近平等尊师故事也广为人知,传为佳话。1965年6月25日,毛泽东回到了韶山故乡,请老人们一起吃饭,席间毛泽东就给他8岁上私塾的老师毛禹珠老师敬酒感谢师恩。2016年9月9日教师节,习近平总书记回到母校看望和慰问师生,强调要尊师重教。但是,纵观我国历史,教师的社会地位并不像泰国的稳定,比如当代文化大革命期间,教师被批斗为“走老九”,大学停办十年之久,人才的培养断层,致使经济社会停滞甚至倒退。文革结束后恢复高考,尊师重教的传统才得以接续。

(二)提高教师的社会地位

泰国以公务员身份认定公办学校教师的法律地位,以教师节、拜师节双节形式表达对教师职业的重视,以提高经济待遇提升教师的社会地位等措施值得学习借鉴。我国教师虽然不是公务员身份，但也是以事业单位编制管理的。我国政府也于1985年确定每年9月10日为教师节,教师节的确立,意味着广大教师的地位得到重视和认可。36年来,党和政府一直着力逐年提升教师的工资收入水平。据2017年的统计数据，教育行业在全国19大行业平均工资排名中排在第7位。教师的职业幸福感、成就感也与日俱增,教师职业价值得到社会高度认可,一大批“全国模范教师”、“全国优秀教师”、“全国教学名师”、“全国教书育人楷模”、 “全国师德模范”等获得表彰。习近平总书记在多个场合指出:让教师成为让人羡慕的职业。

(三)加强学生尊师礼仪实践养成教育

在泰国,父母从小就教育孩子要尊重人,老师更是特别要尊重的人,是老师教会自己本领和知识,学生尊重老师是做人的基本素质,泰国学生平日里见到老师都主动双手合十向老师问好,在拜师节里礼仪格外隆重,养成了学生对老师的崇敬和感恩之情,泰国学校具有良好的师生关系。在我国由于“一日为师,终生为父”的传统思想影响以及尊师重教的教育观,和谐的师生关系是主流。从幼儿园开始,老师们开始尊师教育。有些学校把尊师要求编成朗朗上口的三字经,体现了尊师教育从娃娃抓起。中小学生的文明礼仪课里也有“尊师礼仪”专题,有些学校还编成三字经式的文明规范,传授学生尊师知识。但是,随着市场经济的日益深入,随着教育经济商品化发展,教育届师生冲突等诸多不和谐的事件频频出现,在大学还不时爆出研究生导师与研究生矛盾冲突新闻。究其原因,家庭教育淡化了尊师教育,家长们更关心孩子的成绩和分数,社会更关心学校的升学和排名。为处理这些不和谐现象,教育部出台了系列师德规范文件,以法规性规范师生交往行为。与泰国学生尊师礼仪的培养,显然增强了硬度却降低了和谐友好的温度。因此,加强学生尊师礼仪实践养成教育非常必要，从家庭、学校到整个社会都养成了尊师习惯,出现越来越多的好老师,培养出越来越多的优秀人才。

参考文献：

[1]何丽英.泰国教师培养的现状、问题与思考[J].西南农业大学学报(社会科学版).2010(2).

[2]李俊莹.广西民族大学硕士论文：泰国拜师礼研究[D]. 2016年.

[3]徐梓，国将兴.必贵师而重傅[N].光明日报.2015年09月10日.

作者简介：陆昊辰，男，1992年10月，广西南宁人，广西建设职业技术学院教师，泰国班颂德皇家师范大学教育管理与创新专业研究生。