简介：党的十八届五中全会提出了'共享发展'理念。国内外学界对'共享发展'进行了大量相关研究,但缺乏科学社会主义理论视域的观照。科学社会主义理论从生产力、社会主义制度本质、社会主义公正、群众史观、共产党领导和人的自由全面发展六个层面全面规定了共享的丰富内涵,构成了共享发展理念的理论基础。共享的实质是以社会主义公正为价值导向而进行的社会各阶层利益的调整,是社会共同利益的体现。

简介：中国梦是马克思主义中国化的最新成果,基本内涵是国家富强、民族复兴和人民幸福。马克思在批判黑格尔基础上提出的世界历史理论具有真理尺度和价值尺度双重维度。它的真理尺度一方面表明中国梦具有科学合理的理论来源,另一方面解释了中国梦产生的必然性、内涵的合理性和未来发展的可能性;它的价值尺度表明中国梦既要注重民族共同体的整体利益,实现国家富强和民族复兴,也要重视其实践主体的价值需求,满足人对幸福的追求,实现人的自由全面发展。此外,这一理论还能够科学解释中国道路与中国梦之间的辩证关系。

简介：新中国成立以来，我国为实现自身的和平发展进行了艰辛的探索。进入改革开放新时期，我国正确把握时代发展潮流．围绕着建设中国特色社会主义的总目标，确立了以独立自主的和平外交政策为核心的外交方针，走出了一条中国特色社会主义的和平发展道路，形成了一套完整的国际战略理论，成为中国特色社会主义道路和理论体系的重要组成部分。全面回顾这条道路的形成历程，深刻理解中国走和平发展道路的必然性和重要意义。正确把握这条道路的发展方向，对于深入推进中国特色社会主义事业、全面建成小康社会．进而实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴，具有十分重要的意义。

简介：本文探讨1921年以前毛泽东问题观的形成与发展,并以《问题研究会章程》为界把青年毛泽东问题观的形成与发展分为三个阶段:其一为毛泽东问题观的萌发阶段,在这一阶段,毛泽东致力于探索问题发现、问题选择、问题解决和组织团队解决问题的途径和方法。其二为毛泽东问题观的初步形成阶段,毛泽东在《问题研究会章程》中通过对"问题"的内涵和外延的分析,以及对问题评价和问题解决的思考,初步形成了与胡适不同的问题观。其三是大约于1920年9月以后,毛泽东对前期问题观的发展,在这一阶段,毛泽东对"主义"与"问题"之间的关系作出了科学的解答,提出了四类问题统一解决的观点,提出并解决了目标问题与方法问题之间的关系问题。

简介：列宁的信仰思想是马克思主义信仰领域一支奇葩，是催开马克思主义在俄国生根、开花、结实的精神动力之源，是当今世界上马克思主义主流信仰的一个重要组成部分，是列宁成就其光辉事业的内在标尺和根据。通过解析现有资料发现，列宁信仰思想的形成非一朝一夕之功，这与他所处的时代背景、社会环境是分不开的。首先是家庭的民主氛围、新教的信仰环境对列宁信仰思想影响颇深；父母、姊妹的榜样示范对列宁的影响巨大，这在其以后的革命生涯中表现明显；当时的沙皇专制环境及民主革命著作的思想塑造，为列宁自身的“为民”情怀奠定了深刻的信仰基础。

简介：学术界对邓小平理论何时开始形成的问题观点各异，至今尚未取得共识。一个根本原因就是忽略了作为中国共产党指导思想的邓小平理论所具有的特殊性；要么把它看作是个纯学术问题，忽略其政治层面的意义；要么把它看作是个纯理论问题，而与实践割裂开来；要么把它看作是纯个人的思想，无视它是集体智慧的结晶。其实。邓小平理论不单是个学术问题，而且是个政治问题；不单是个理论问题，而且是个实践问题；不单是个人的理论，而且是集体智慧的结晶。所以，只有从政治层面与学理层面、理论创造与实践活动、个人论著与党的文献多重结合的要求出发，才能确立一个科学衡量邓小平理论形成的标准，从而建构起邓小平理论形成的立体坐标。

简介：马克思主义中国化的过程本质上是一个理论创新和实践创新的过程,中国共产党在将马克思主义中国化的过程中,总能够根据历史方位和时代特征的变化,根据革命和建设的新要求,不断产生新的理论成果,这种创新的本质成为了马克思主义中国化的灵魂,也是我国经济社会发展和党建工作的强劲动力。每一次重大的理论创新都成为实践的先导,都在不断破解各个阶段我国经济社会发展中面临的重大问题。因此,在新的历史时期,继续坚持理论创新,是我党应对新的挑战,实现科学发展的内在要求。

简介：列斐伏尔引入“节奏分析”，将时间和空间作为一个整体，以节奏概念为中介，分析了日常生活的节奏化组织及其产生的根源，并从规训、媒体和资本三个方面阐释了社会时间的生产，揭示了现代日常生活日益被模塑为单调乏味的线性重复的深层机理。

简介：平均主义是农民小生产者的平等观和价值观,是在中国历史上和现实生活中影响深广的社会思潮。平均主义思潮与东方专制主义思潮之间具有内在的逻辑联系。平均主义的平等观与社会主义公平观大相径庭。克服平均主义的消极影响,消除社会的分配不公,是社会主义公平原则的内在要求和社会主义的根本任务。

简介：马克思与马尔库塞基于总体性概念的认识所构造的理论框架，分析和批判了现代资本主义社会的病症及探索人类解放的潜能，其核心分别是资本结构与本能结构，讨论了理性与经济生活之问的关系，提出迥然不同的人类解放道路。现代主义与后现代主义之间关于总体性概念的对话表明，重新确立人类解放理论在新世界秩序中的位置，具有现实意义。

简介：邓小平理论概念的形成经历了一个长期的发展过程，很多理论工作者对以邓小平为代表的中国共产党人在1980年代前后围绕着改革开放而形成的理论名称问题进行探讨，直到中国共产党十五大才正式将这一理论正式命名为邓小平理论。对于邓小平理论发展过程的研究应当以事实为原则，不轻易搞定性处理。确立邓小平理论的历史地位，是关乎中国未来的旗帜、方向问题；是对邓小平、也是对中共第二代领导集体在改革开放以来理论创造的充分肯定；是对现实和未来发展连续性所作的思想理论上的保障。

简介：<正>马克思主义哲学是马克思和恩格斯共同创立的。恩格斯既是马克思主义哲学的创始人之一,又是为马克思主义人学理论的杰出贡献者,在他的著作中有着丰富的马克思主义人学思想。但是,自20世纪30年代以来,西方学者在马克思与恩格斯比较研究中,有些人就得出马克思和恩格斯对立的结论,在他们看来根本不存在统一的马克思主义。这种"对立论"思潮发展到美国学者诺曼、莱文的《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》

简介：马克思价值理论的形成主要发生在《资本论》及其手稿阶段。在这一阶段,马克思的价值理论经历了几次重要的逻辑推进。马克思将＂一般劳动＂从交换领域推进到生产领域,形成了价值实体的概念,又从这一＂抽象同一＂的实体性范畴推进到具有矛盾性内涵的＂价值形式＂概念,以辩证法的方式表征了资本主义所固有的社会历史矛盾。价值的本质既不能仅仅理解为交换所建构的抽象同一性（交换价值）,也不能仅仅理解为生产所建构的抽象同一性（价值实体）,而是资本主义生产方式所固有的矛盾性。理解这一重要的思想史过程,对于我们澄清和批判诸多针对马克思价值理论的误解和曲解具有重要意义。

简介：本文认为遵义会议只是使毛泽东重新进入红军最高决策层的开始；而其红军统帅地位则是在石厢子会议与鸭溪会议上得到完善，最终完成于苟坝会议，新“三人团”的成立标志着毛泽东在军内最高领导地位的正式确立；通过会理会议，毛泽东在红军中的统帅地位不仅在组织上，更在思想上得到了公认；而沙窝会议则最终完成了从组织上被任命为党的最高军事负责人这一重要程序。

简介：周恩来的高尚品德已成为做人的楷模，是一种巨大的精神力量。周恩来高尚的品德具有深厚的思想文化渊源，它既根源于马克思主义理论，又受到西方文化和中国传统文化的熏陶。越文化对周恩来高尚品德的形成影响甚大，其主要渠道有五个方面：家庭、家族、学校教师、绍兴名人以及绍兴的民风习俗。

简介：<正>长期以来,人们把1937年《实践论》、《矛盾论》(以下简称“两论”)的问世,视为毛泽东哲学思想形成的标志。然而在1939年1月给何干之的信中,毛泽东自己却说:“我的工具不够,今年还只能作工具的研究,即研究哲学、经济学、马列主义,而以哲学为主。’(《毛泽东书信选集》第136页)“两论”问世以后一年多,毛泽东还认为自己的“工具”不够,还要重点研究哲学问题,这不能不发人深省。如果我们仔细地考察一下,就会发现还有许多类似的难以解释的问题。例如,毛泽东哲学思想作为我们党的哲学,如果它在1937年就已经形成了,那么为什么还要经过延安整风运动才被全党所接受呢?而一个理论在它为全党接受之前究竟可不可以称为党的哲学呢?再如,实事求是,它作为毛泽东哲学思想的实质和核心,也是在延安整风运动

简介：从1982年踏入政坛以来,习近平对信息科技、互联网和信息化建设作了诸多思考与探索,习近平总书记关于网络强国的重要思想由此形成发展,并大体上经历了萌芽、初具轮廓、基本形成、深化发展四个阶段。系统把握这一发展历程,有助于更好地理解习近平总书记关于网络强国的重要思想,推进新时代网络强国建设。

简介：集体无意识是一种自在自发的无意识形式,是一定时期内一定社会集体所具有却又未曾主动发觉的非理性意识,它具有客观性、潜在性、非理性和整体性特征。心理学家荣格将集体无意识的产生根源归于原始人类社会中的"原型",这种理论虽然有僵化封闭的神秘主义倾向,但也揭示出了集体无意识现象的历史根源。此外,集体成员的认同感、从众性、感染、暗示作用以及责任模糊心理又构成了集体无意识得以出现的现实机制,由此可见,集体无意识虽然与理性相悖,但是究其起源和产生机制来说,它的出现又有必然性和规律性。集体无意识与社会环境的互动能够产生积极或者消极的作用,我们应在唯物史观视野下考察集体无意识并通过对社会历史规律和集体无意识发生机制的合理利用避免其对社会发展造成阻碍。

简介：谭献民、文斌在《湖南科技大学学报（社会科学版）》2017年第1期撰文认为，马克思主义理论与中国革命具体实际相结合，是中国革命精神产生和发展的规律。它集中体现为中国革命精神的两次重大的历史转折：一次是从确立马克思主义指导思想和中国共产党领导地位的“先驱精神”和“红船精神”，艰难地转向在“工农武装割据”斗争中形成的“井冈山精神”和“苏区精神”

简介：邓小平经济理论的基石和形成特点钟小敏邓小平关于社会主义建设的经济理论，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，笔者认为，其经济理论的基石是社会主义市场论，它的形成特点有三个。一邓小平经济理论的内容十分丰富，它包括市场经济论、生产力发展论、经济体制...