简介：＂实事求是＂一词在东汉时期班固所编撰的《汉书》中最初出现,在之后两千多年的历史中积累了深厚的文化内涵。今天,＂实事求是＂已经是毛泽东思想的精髓,并且成为了我们党的思想路线。考察＂实事求是＂的传统文化渊源,深入分析毛泽东＂实事求是＂思想的形成,对目前传统文化现代化有着重要的意义。

简介：利用科学技术建设优秀传统文化传承体系,就要利用科技产品整理文化典籍、保护文物遗产,使数字化产品成为传统文化重要的传承载体;利用科技平台,将传统文化生动具体地展现出来,充分发挥国民教育的基础作用和展览平台的影响力,增加传统文化的吸引力;利用科技媒介,促进宣传手段多样化,促使传统民风民俗走进生活、走进社会;利用科技手段深入挖掘传统文化和技艺中的科学价值,并将之发扬光大,实现传统技艺的产业化跨越式发展。

简介：人情关系是贯穿传统和当代中国特有的社会和文化现象。产生和发展于传统社会特定条件下的人情自有其初始的内在属性、价值意蕴与外在表征。经历现代化变革的人情关系表现出对其本真的变异,并产生与社会发展相背的消极影响。这其中既有传统人情的内在缺陷,也有现代化变革中的种种外在因素综合作用的结果,因此,需要辩证地历史地看待传统人情关系的变异与其多元价值。

简介：文化本身就具有强大的教育功能,所以在新时期思想政治教育中对于传统文化的继承和大力弘扬就显得尤为重要。本文通过对当下思想政治教育中传统文化缺失现象的分析,展开对传统文化在思想政治教育中作用的论述,进一步阐明了如何运用传统文化进行思想政治教育,并说明其重要性。

简介：保护和发展我国民间传统文化是积极响应党的十七届六中全会号召,实现文化大发展、大繁荣,构建社会主义和谐社会的必然要求。市场经济的浪潮和大众传媒的冲击使民间传统文化传承链条正在断裂。以甘肃舟曲的多地舞为代表,由点及面分析舟曲民间传统文化在传承与发展中存在的问题,试图从群众、社会、政府等多维度探寻解决舟曲民间传统文化保护与传承问题的新思路。

简介：百年演进中的中国化马克思主义,同中国传统文化之间有着诸多相似相通的因素,其对于马克思主义中国化无疑提供了重要的思想前提和思想资源。在哲学思维方式方面,传统辩证思维方式与马克思主义哲学有着多层次的相通,在继承的基础上形成了新的哲学范式;在社会思想的文化价值心理方面,＂大同＂理想作为世俗的社会理想,经几千年历史阐释流转积淀为中华民族一种恒久的文化价值心理,与＂共产主义＂的价值追求具有相通性;在传统文化的价值结构取向方面,马克思主义群众史观与中国传统文化中＂民本思想＂的交互,体现了民生＂共同体＂的社会价值结构模式;在社会践行的贯彻方面,马克思主义的＂实践观＂与中国哲学的＂知行观＂相得益彰;在哲学思想与方法方面,中国传统哲学的＂实学＂思潮,形成一种重＂实事求是＂、经世致用、躬行践履的思想和学术价值取向。这些为中国化的马克思主义在中国传统哲学思想中找了生长的土壤和空间。

简介：法律具有民族特性，是民族的共同意识，通过发掘传统婚姻法元素在现代法律制度的体现，能有效地增进法律制度的优势互补，增强两岸四地对中华文明的认同感，形成具有特色的、完善的中华法系。

简介：一、特色：注重在法律继承基础上创新新加坡原本是一个贫瘠荒芜的小岛,曾经是马来亚的一部分,1819年租借给英国,1824年成为英国的殖民地,1942-1945年被日本占领,改名为昭南岛,1959年脱离英国殖民地自治,1963年与马来亚合并,重新回归,1965年与马来西亚分开,成为独立国家。

简介：传统国家到现代民族国家的转型，带来国家认同的变迁。全球化时代，国家认同面临新的挑战。现代文化的现代性、公共性、社会性、参与性特征是增进国家认同的积极因素。对于政府来说，现代文化建设是维护国家认同的一项长期而复杂的软系统工程。

简介：开放是现代文化的突出特征，是现代文化的运行样态。所谓开放，是指文化对他文化并不绝对排他，文化的发展，也不会在封闭的状态中进行。没有这种对他文化的敞开，不可能有现代文化。文化总是地域的、民族的、语言的、历史的。这就决定了任何一种文化都有一种天然的封闭性和排他性。

简介：现化文化的建设主体是传统文化的继承者，是先进文化的创造者，是把两者融合、升华的集大成者。现化文化建设主体随着对现化文化主体建设的贡献不同，而被分为不同的层次。建设主体的清晰定位是文化主体内容完善的前提和基础。建设主体的文化背景和文化建设能力决定了文化主体的内容、性质和质量，决定着主体建设的速度和优化程度，两者的矛盾运动勾勒出了现化文化建设的整体框架。

简介：近年来,随着高校中党员和入党积极分子比例不断增加,反映了高校党建和思想政治工作的成果,也暴露出学生党建工作中存在的问题。要注重心理关怀服务在高校学生党建工作中的地位和作用,通过科学有效的心理健康教育机制进一步加强对学生党员和积极分子的心理疏导,做到晓之以理、动之以情,导之以行,持之以恒,让人文关怀和心理疏导在大学生党建中发挥应有作用。

简介：传统伦理文化强调道德教化，重视以道德来管理社会治理国家。学习借鉴中国古代官德修养对于解决当前少数领导干部道德缺失，提升其从政道德，有一定的参考价值。文章从修身、爱民、用人等三方面论述了古代官德修养的内涵，希望能对当下的官德修养有所启示。

简介：没有经济的文化是不存在的，而没有文化的经济也是没有生命力的。对于一个地区来讲，没有区域文化，就没有区域经济。中央新疆工作座谈会的召开，给县城经济发展带来了新的机遇。发展县域经济需要走特色经济之路，更需要以现代文化为引领，走特色文化之路。现代文化建设，就是要处理好文化特色和文化的现代化的关系，要保持住的文化特色，同时又使特色文化具备现代文化的功能和时代要求。把特色和现代结合好了，才会出现创新，实现发展。地方特色经济的发展，尤其离不开以现代文化为引领的地方特色文化的发展。

简介：2011年，乐山市按照“五化”要求，以园艺作物标准园创建和现代农业万亩示范区建设为抓手，加强茶叶、蔬菜等特色产业基地建设，培育现代农业产业基地强县，取得了显著成效。一是创建园艺作物标准园。夹江县的修文村、峨眉山市的高桥镇、市中区的土主镇、

简介：目前我国劳动关系是以个别劳动关系为主。劳动者因为长期处于弱势地位，其劳动权利经常受侵犯。为了改变这种状况，出台了《劳动合同法》来保护劳动者，以实现劳资双方的和谐。然而这不过促进了个别劳动关系层面的和谐，集体劳动关系的和谐远未实现。目前劳动力市场的格局正在发生转变，劳动者逐渐重视集体维权，劳动关系也从个别劳动关系逐渐向集体劳动关系转变，集体劳动关系将成为今后劳动关系构建的重点发展方向。

简介：“以现代文化为引领”除具备经济、社会战略性质之外，具有相当重大的政治性担当。这一提法既注意到跨越式发展与长治久安事业中文化与政治的联动关系，也颇得古典语境中的“文——化”之精义，具有深刻的政治意涵和明确的政治指向。国族认同构建是新疆“以现代文化为引领”的应有之义和生动体现。当前新疆尤其需要廓清现代民族政治理论中的一系列基本概念，借此开展对传统民族政策的适度反省，必须在体制机制、方式方法上不断创新，不断增强干部群众在政治理论问题上的认知度与大是大非问题上的鉴别力，引导各族群共同构建与强化国族认同。

简介：和谐的企业劳动关系是和谐社会的基础,研究和谐劳动关系的演变对我国目前的社会现实具有显著的指导意义。促使企业劳动关系系统耗散结构形成的关键因素是企业劳动关系系统与周围环境之间不断进行着的物质、信息、能量等交换,以及要素之间的非线性作用。劳动关系系统熵值与其对系统产生价值之间的函数,使我们能更清楚地认识劳动关系系统演变的内在原因。劳动关系系统的熵变过程预示着系统演变发展的方向,也预示着劳动关系和谐度的变化方向。

简介：红色资源为高校校园文化建设提供了新的视角、精神动力和内容，有利于构建和谐校园、文化校园，营造一种积极向上、健康文明的校园文化氛围。在将红色资源引入校园文化建设中，应注意与社团活动、社会实践、日常文化活动以及平时教育相结合。

简介：在一家超市里，有一个有趣的现象：尿布和啤酒赫然摆在一起出售!但是这个奇怪的举措，却使尿布和啤酒的销量双双增加了。这不是一个笑话，而是发生在美国沃尔玛连锁超市的真实案例，并一直为商家所津津乐道。