简介:法治与德治是两个并行不悖的治国方略。在中国历史上,儒法之争由来已久。儒家创始人孔孟倡导德治,主张以教化为主,明德慎罚,推行仁义之政。而以韩非为代表的法家反对儒家的说教,认为“儒以文乱法,侠以武犯禁”,主张实行法治,严刑峻法。其实,德治和法治各有千秋,又各有欠缺。荀子则集儒法之大战,把两者的长处融合起来,他认为治理社会单靠道德教化,或只靠法令刑罚,都是不能奏效的,必须把“君上之势、礼义之化、法正之治、刑罚之禁”结合起来,做到“无德不贵、无能不官、无功不赏、无罪不罚、无恤亲疏、无偏贵贱”,才是治国之上策。在我国漫长的封建社会中,很多明君较好地运用荀子这一理论治理
简介:当前,高校思想政治课程教育已形成“三位一体”的较为完善的体系,而非课程教育体系的构建则相对缓慢。本文以高校思想政治非课程教育体系运行中出现的问题、问题的解决方案、对该体系进行创新与完善的逻辑顺序结合吕梁学院的实际情况进行探讨,以期提高高校思想政治教育工作的全面性、针对性、创新性,促进大学生更全面地成长进步。
简介:在我国经济体制转型时期,在转型时期的市场经济发展过程中,要求市场经济的主体不仅要遵循道德原则、规范,做到公正、公平与正义,而且要求其做到平等竞争、公平交易、合法经营,即把道德的自律与法律的地律结合并统一起来。我们不仅要依靠道德教育,把社会道德规范转化为个人的自觉行为,而且还要依靠法制,对违法犯罪行为进行应有的法律惩罚。这说明社会主义市场经济不仅是道德经济,而且更是法制经济。只有建立健全一整套法律规章制度,严格依法办事,才能使人们在社会生活中有所遵循并严格约束自己的各种行为,这样才能保障社会主义市场经济顺利进行。