简介:西陵本因方位和地貌而称名,并非某地的专称,故古时多有名称西陵之地。古史传说中的西陵氏是与黄帝族联姻的部族,当居于黄帝族所处西面不远的高丘大陵地带。西陵氏居处难以确证,只能以历史的眼光视其为融入黄帝族的一个上古部族。《史记》所述黄帝正妃嫘祖,犹同黄帝是被华夏先民美化和神化的祖先,在以汉族为代表的中华民族历史发展过程中早已成为民族文化心理认同的人文始祖之一。流行数千年的嫘祖神话传说和礼俗活动,是十分宝贵的文化遗产,是今日中国经济文化发展的重要资源。凡是历史上有西陵地名、嫘祖传说和嫘祖信俗的地方,皆可弘扬其传统、利用其资源发展经济文化。近年来大力保护利用嫘祖文化遗产以打造文化品牌、繁荣地方经济的湖北远安、四川盐亭与河南西平,应该交流合作,取长补短.相互促进,共同扛起弘扬嫘祖文化的大旗,争取经济文化发展的最大效益,并在全国形成示范效应,为强化同根同源的民族认同感、实现中华民族的伟大复兴、促进世界文明的健康发展做出贡献。
简介:文化遗产是前人创造的文化或文化产物,是一个国家和民族历史文化成就的标志。文化遗产分为非物质文化遗产和物质文化遗产。这两种文化遗产的性质、价值和功能不同。物质文化遗产指的是历史上遗留下来的实物,它是一种特殊的历史文明的见证物,包括文物器物、经典古籍、文化遗址、重要的历史建筑等。而非物质文化遗产指的是各族人民世代相传的、与群众生活密切相关的、以口头或动作方式相传的各种传统文化表现形式和文化空间等,包括民间文学、民间艺术,民间技艺、民俗活动、传统知识和传统节H庆典等。物质文化遗产是看得见的、摸得着的,是静态的,是有形的实体。而非物质文化遗产则很广泛,但常常看不见也摸不着,是无形的,才构成了文化遗产的丰厚。本文以非物质文化遗产的定义、性质、特点和分类等基本理论为依据对塔吉克族非物质文化进行论述并提出个人的见解。
简介:摘要本文以中山咸水歌传承教育具有代表性的中山市某小学为例,从课程的开发设置、教材曲目的选编、师资培训、课堂教学等方面分析了其传承咸水歌的现状和模式,通过对该小学传承模式的经验分析总结,给音乐类非物质文化遗产的校园传承提供一定的参考和借鉴。
简介:手工技艺类非物质文化遗产的生产性保护基地建设主要有两类:一类是实体性基地,另一类是关系性基地。关系性生产基地由多种方面或元素整合而成,追求一种总体大于部分之和的优势,达到合作共赢的效果,具有艺术的、社会的、商业的、信息的多种功能,相较实体性生产基地的实在与稳定,相对空灵与多变,是生产性保护非物质文化遗产的一种新的方法或路径。实体性基地适用于经济发达地区,关系性基地更适用于经济发展相对滞后地区。
简介:摘要非物质文化遗产作为中国优秀传统文化的重要组成部分,对新时期的高校德育教育有着重要的现实意义。因此要积极探讨非物质文化遗产融入大学生德育的有效途径,实现非物质文化遗产传承与高校德育教育的互动双赢。