简介：七十年代以来,我国的考古事业以其辉煌的成就饮誉世界,仅新石器时代的遗址和文化就灿若繁星,显示了中华文明的悠远漫长和博大广奥。作为长江流域文明起源地之一,河姆渡遗址就是这些

简介：<正>战国迄于秦汉,陇山周围史有记载而后世不详的重要地名甚多。笔者有幸长居陇东,更于1986年至1988年间对战国秦昭王长城进行较长时间的野外考察,故得以对几处重要遗址进行过考证。现将数处考证考察初步认识录于兹,以求方家共商。一、环县甜水乡东滩遗址——汉富平县之神泉障神泉障,乃秦汉时期北地郡中一甚为重要关塞。依文献推测,它必位于成阳、长安通往河南地、九原的通道上,既是秦汉时期防御匈奴南侵的要塞,更是与匈奴友好往来中塞上的门户之一。西汉隶属于北地郡的富平县。《汉书·地理志》富平县下记云:“北部都尉治神泉障,浑怀都尉治浑怀障。”

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简介：长江文化是指长江流域地区文化特性和文化集结的总和与集聚,是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体。作为内涵广博的文化体系,它由巴蜀文化、荆楚—湖湘文化、吴越文化三个亚系组成,其中吴越文化生存于长江下游地区,本文从"考古学"的视野探讨了"长江文化"逐渐形成和历史演进过程。

简介：考古学可不是单纯的挖宝!考古学通过对古代人遗留下的实物进行研究,从中探索人类的发展历程及规律。所以说,考古研究的对象是古代所有与人类有关的物质资料,包括人类本身遗留下的东西,像化石、骸骨、人类加工或制造的物质;还包括与当时人类共存的地理环境、动植物遗骸等物质。考古学要

简介：2003年全国语文高考试题中，古诗鉴赏题再次呈现在广大师生面前。高考对古诗鉴赏的考查始于1994年，其后每年必考，从没间断，到今年正好延续了整整十年。

简介：汉甘泉昆明池遗址在甘泉宫遗址南面的小池村一带。考古调查证明，甘泉昆明池中曾有多个水面建筑。今其所在村庄名为“小池”，疑是当时因其较长安昆明池为小而称之。

简介：<正>在大大小小的考试中,古诗文默写是一位极少"缺席"的"嘉宾"。近年来各省市对古诗文的考查不仅加大了比重,而且在形式上也舍弃了给上下句的提醒式默写,出现了新的形式。

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简介：本文从四个方面论述了二十世纪考古发现对于研究产生的巨大推动作用第一,纠正传本之误;第二,贯通文字训诂,参证名物制度;第三,提供三百篇的社会文化背景信息;第四,帮助深入全面地考察学史.文章回顾了二十世纪诸多学人以出土文物校读取得的突破性成果,结合丰富的例证,论述了古文物材料对于研究的重要学术价值.

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简介：<正>我国考古学和人类学的重大发现,有力推动了海峡两岸古文化关系的深入研究。作为大陆文化与台湾文化交流的必经之地——福建,在这一学术研究领域更具有特殊重要的意义。闽台两省,一水相连,隔海相望,早在数万年前,古人类就通过福建进入台湾,台湾文化一开始就通过福建牢牢植根于祖国大陆。自旧石器到新石器时代的整个史前时期,闽台两地的文化关系就密不可分。最近偶然读到台湾出版的《台湾人的自我追寻》一书,洋洋大著,受益非浅。但作者的一个基本观点,“台湾文化不同于中华文化或大陆汉文化,台湾文化自成一个系统。自长滨文化（一万五千年）开始到今天,……终而塑造了自己的面目,大大的与大陆传统的汉文化不同。以这个基础,就形成了台湾民族,而和吞并主义的中华民族完全划开关系了”。这是有悖于历史事实和海峡两岸愈来愈多的考古发现的。本文拟就闽台两地的最新考古发现,谈谈台湾文化的起源以及闽台史前文化的密切关系,就教于学术界。台湾文化的起源这里所指的“文化”,是广义的大文化,是指人类在社会历史发展过程中所创造的一切,即人类所创造的物质财富和精神财富的总和。文化的起源又是与人类的起源紧密相连,有了人类才有了人类文化。恩格斯早在《自然辩证法》一书《导言》中就明确?

简介：古诗词是中考的常见内容。近两年来，古诗词考查逐步与“新课标”对接，发生了两个变化：一是由一般性识记和理解的考查转向以欣赏能力为重点的考查；二是由单一的客观性选择题转向以主观性表述题为主的多类型考查题。归纳其中的创新题型，大致有下列四种。

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简介：湖南长沙走马楼发现三国吴纪年简牍1996年9月至11月,长沙市文物工作队对长沙市走马楼西侧的古文化遗址进行发掘时,发现三国孙吴纪年简牍数十万枚。初步断定为孙吴嘉禾元年至六年(232—238年)长沙郡的部分档案。分为券书、司法文书、长沙郡所属人名民簿、名刺和官刺、帐簿等,涉及了孙吴时期长沙的政治、经济、军事、文化、租税、户籍、司法、职官等各方面,记录了当时人们的现实生活、社会交往和经济关系等。对复原三国时期的社会面貌提供了大量真实可信的资料。

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简介：近年来，中考开放性试题已逐渐延伸到了古诗文中，因其形式多样，手法不一及答案的“不唯一”性，许多学生都颇感头疼。其实中考古诗文开放性试题答案的“不唯一”，并不等于答题时可以随心所欲，任意而为，它仍有一定的评判标准。本文拟结合近两年部分省市的中考语文试题，例析几种常见的古诗文开放性试题的题型特点及解答方法，以期对考生有所裨益。

简介：孔望山山顶最高处巨石及附近立石应是夏"启"字祭台遗址及蛇、龙和女阴图腾的组合.运用训诂学方法,结合实证,从中国文字特点入手,本着文字产生源于生活的根本思想,对镌刻在石台上的"启"(啓)字进行说文解字分析,并与甲骨文、金文等古文字做比较,从而确认该字为启字.综合分析孔望山地望、祭台构造以及带有蛇、龙图腾的燎祭石等,这一启字祭台与图腾组合应是夏启打败东夷人伯益后,在此设置钧台、与各诸侯方国进行祈天祭祖、庆祝胜利、煊赫王威的场所.尽管这一"启"字只是一个字,但它是具有形、音、义的文字体系,有了社会性,是中国夏朝时候已有文字的实证,它早于甲骨文700多年,距今有4000多年.启字祭台遗址和图腾组合是个大文物,它是夏启举行盛典的钧台,它对中华文明探源工程是个重大突破,对于探索华夏文明中早期国家的形成具有重大意义.启字祭台遗址和图腾组合是个大文化,祭台是华夏人文的金字塔,它是中国礼乐孝的发祥地,是华夏文明的第一缕曙光,是天地人合一思想的最早实证.