简介:夫点穴而欲制人者,伤德之事也!然有时不得不用,如逞强敌当前,欲致我于死地,若不以相当之法应付之,则不啻自残其生,自甘寂灭,夫如此则为正用。若恃以欺弱暴寡,殊去本旨远矣。盖点穴者,以救人治病为第一要着,如我被人所伤,知其所伤何穴,是穴属于何经,当从何穴施手法,或投以何种药物,而使之痊愈,斯是正宗。
简介:中华武术源远流长博大精深,它是中国古圣先贤留给华夏儿女的独一无二的文化遗产,但是在近代历史的发展中出现了许多问题,导致中华武术长期处于低谷。新中国的建立虽然给武术带来了新机遇、新生机,但是久病难愈的现代武术仍然难以逃脱衰败的怪圈。为了武术的健康发展,我们应该自我解剖分析原因,只有这样才有可能让武术走出低谷重回正轨。了解武术的怪圈,对当下的武术发展尤为重要。
简介:太极拳据太极之理,由无极至太极,由无相而生有相,运化自然之道也。运丹转精、梢领神合、意守虚灵、神气充实为其精义,虚顶领劲、含胸拔背、松腰圆裆、虚实相间、沉肩坠肘、节节贯串为其法象,旨在顺势而为,通过螺旋缠丝虚实的变化,达到“人不知我,我独知人”而制人的搏击效果。
简介:吐纳,即呼吸。吐为阳,纳为阴,一吐一纳,一阴阳,一太极也。吐尽而纳,阳极转阴;纳尽而吐,阴极转阳。周而复始,绵绵不息,阴阳转化不断进行。
简介:中国散打经过三十几年的奋斗的发展,依然未能走出自己的阴影,离我们的奥运梦、强国梦还很远很远!找不着方向是因为我们永远看不到自己。而唯有照镜子才能清楚地观照自己。世界上的其他优秀搏击术就是一面最好的镜子。终极格斗是目前发展最快的搏击项目,与其他格斗术最大的区别在于该比赛加上了地面格斗。此运动虽然起步较晚,但它以简单、原始、凶悍的战术一夜之间红遍全球,成为年轻人最喜爱的搏击类节目,绝对值得我们学习借鉴。
简介:演练查拳主要掌握“手眼身法步,精神气力功,缩小软绵巧,肩肘腕胯膝”二十字技术要领。查拳的动作(包括静态、动态、动静衔接)有“五形”之说,即吸取五种动物(龙、虎、蛇、鹤、猴)的形象及动作特征。像龙:升降自如,能隐能现,蜿蜒缭绕,变化万端。像虎:勇猛善扑,伏坐纵跳,目光如电,不动自威。像蛇:无足善蹿,见孔即入,折叠盘转,屈伸自然。
简介:气功练习的过程中有进入“气功态”的说法。什么叫气功态?对于静功来说,气功态通常是指通过练功才能呈现的特殊功能态,如入静、气感、特殊体感等。入静不是万念俱息、寂然无物,因为其至少还保持有练功的念头。入静有深浅程度之分,且不是每次练功都能达到满意的结果。气感常见表现有蚁行、蠕动、温热、清凉、酥麻、针刺、跳动、麻电、水流、颤动等等。特殊体感常见表现有膨胀、紧箍、沉重、漂浮等等。
简介:“兵器”——写下这个标题的时候,我就想到应该从“刀剑”入手,但究竟从地中海世界的欧洲刀剑,还是从东亚邻国——中国的刀剑开始下笔,还是犹豫了很久。然而苦思冥想之后,我决定将与日本刀创制的基础技术关系密切的中国刀剑作为切入点。只是本人并非专家,见过的实物也是少之又少,因此本文只是粗浅的漫谈,请以轻松的心态来阅读。
简介:一、太极拳劲法分类太极拳之发力,与内气是分不开的,所以称为内劲。内劲从其劲法来看多达40多种,归纳起来不外为化劲和击劲两种。所谓化劲,即由沾连黏随、不丢不顶、舍己从人练出来的柔化之劲。击劲分直击劲和爆发劲。直击劲为杨式太极拳的劲法,讲求运用招法把对方制住、乘对方换劲之机用黏随之劲,对准击点沉着松静,直指一方向前发劲,以收意远劲长之效。爆发劲是陈式太极拳的劲法,
简介:一、道家文化是太极拳的源头太极拳无论从理论上还是实践上,主要是讲阴阳、虚实、攻防的,而阴阳学说正是道学文化的有机内容。道学文化的源头,可以追溯到我国古代商周之际的《易经》。《易经》用一种演绎着符号系统的文化图式,揭示了隐藏在自然界中和谐发展的内在奥秘,成为诸子百家哲学思想的源泉。
简介:杨式太极拳自上世纪二三十年代传入济南后,便如雨后春笋,蓬勃发展,成为济南市民强身健体、休闲娱乐的重要手段和方法。
简介:“中华武术大学堂第十二期名家讲堂”重新回到了北京市昌平区香堂国际农业观光园,使其成为举办地的“四冠王”。
简介:孙式太极拳为孙禄堂所创,其成拳年代为1919年,即孙禄堂所著《太极拳学》一书出版之日。
简介:三、青铜剑制作工艺成书于春秋战国之交的《考工记》,出现了世界上最早关于青铜合金配比的记载:“金有六齐,六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐;四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐:三分其金而锡居一,谓之大刃之齐:五分其金而锡居二,谓之消杀矢之齐;金锡半,谓之鉴燧之齐。”
简介:劲路是个纲在音乐中,从一个音符到另一个音符,中间叫做“音韵”,没有音韵,就谈不上曲调优美。同理,打拳从一个定式到下一个定式,中间的过式非常重要,拿、摔之法都在过式的转换折叠之中。有的人打拳,单看定式都很美,但当他一旦运动起来,中间的过程就不好看了。
简介:恩师冯志强先生仙逝五年来,经常思念他老人家那和蔼慈祥的音容笑貌,而他那语重心长的嘱托声则每每在我的心田激发出催人奋进的精神力量。在思念和遗嘱的双重鞭策百这几年来我不敢稍有懈怠,在加大力度自身修炼并推广传播混元太极的同时,先后发表了多篇文童,介绍恩师创立混元太极拳的功绩,其颇具传奇色彩的武术生涯,以及自成系统的武学思想,以求发扬光大。但至此还深感意犹未尽,心绪难平,于是再提笔铺纸,记叙我与恩师这段难能可贵的太极缘和刻骨铭心的师徒情,以永志不忘。
简介:清乾隆年间汜水(今属荥阳)人苌乃周创立的“一招制胜”的苌家拳,不但具有极强的技击功能,而且具有极大的养生价值,是一个有待开发的资源宝库,其中“浑元一气”是其养生价值的重要体现。
简介:陈式太极拳缠丝劲在习练者的手形表达上最为明显,主要显现为“瓦楞掌”。而太极拳的手形又是根据手法需要而定的。太极拳虽名为拳,其实是以掌法为主,掌法的表达在整个套路中占有主要地位。掌形正确与否,是练太极拳的关键。陈式太极拳掌形要求:大拇指根合向小指,指尖后仰,其余四指依次向手背方向舒展错开,五指束住。
简介:最近老梁在山西卫视讲了一期关于武术的节目,语言犀利令人深思,一些观点十分精准,确实入木三分,无情地揭示了当代散打与传统武术发展的现状,但是也有一些不尽如人意甚至本末倒置的观点。笔者抱着对武术的热情与多年对武术浅薄的认识,想说说自己的看法。
简介:用手臂由身体一侧圈锁对手脖颈,这种控制手段在街头打斗、校园冲突和酒吧撕缠等时候,是很常见的袭击方式:战场上抓捕俘虏时,也屡见不鲜。脖颈被对手用手臂夹住,首先是一种非常难受的感觉,窒息和眩晕将随后而至,而且在这种,隋况下,你还很容易被对方拖倒在地。
少林点穴之练习
现代武术之怪圈
太极拳之“三节分家”
武家医道之两仪(四)
安东尼之败:世界终极格斗给中国武术的启迪
查拳的技术要求
太极拳的“气功态”
中国的刀剑与日本刀
论太极拳的劲法
太极拳的传统文化内涵
济南杨式太极拳的流传
朋友圈记载了我的大学堂之旅-智能手机代笔的处女作
孙式太极拳的形成及其特点
以吴越为中心的青铜剑初探(下)
劲路和心劲儿——练好太极的关键
我与恩师冯志强先生的太极情缘
苌乃周浑元一气的养生价值
如何练出陈式太极拳的缠丝劲
我和老梁有话说——论中国武术的精髓
以色列防身术——针对侧面圈锁脖颈的防御与反击