简介:宋·秦观节物相催各自新,病心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。《三月晦日偶题》是北宋诗人秦观创作的一首七言绝句。诗首先从节令上着手,说自然界的风物,随着季节的转换而不断更新,指出对繁花的凋谢不需要抱恨,接下来的夏天,树木荫浓,同样令人高兴。诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
简介:为了提高在校学生的实践能力,减少学生进入社会后因职业水平地造成的融入困难,高校越来越重视学生的顶岗实习工作。但是由于高校能够提供的实训基地有限,而且很多学生不想拘泥于学校提供的实训基地,更倾向于自己去寻找新的实训基地,因此,高校顶岗实习工作的统一管理面临着重重困难,管理得不到妥善解决的话,必然会降低实习工作的效率和质量。近年来,顶岗实习信息化管理系统经过不断优化和更新后受到越来越多是生的亲睐,因为它为顶岗实习工作的展开带来了很多便利,同时也提高了效率。然而,现阶段如何做好顶岗实习工作,如何优化这一套管理程序,如何进一步掌握和运用这一系统成为高校普遍面临的课题。
简介:本文对牟宗三先生的佛学论述做一简单介绍,主要以其著作《佛性与般若》上、下两册为讨论依据。牟先生的佛学体系论述极为完整。若作为一个佛教徒,以其一辈子时间,要对印度佛学发展到中国佛学之历程,做一佛学史的介绍实属不易,更何况牟先生并非佛教徒,亦非所有精神都用在佛学上。牟先生共花了七年的时间以完成《佛性与般若》上、下两册之大著,此书中亦收纳了以往发表的佛学论文。而七年的时间要收摄进全部之《大藏经》岂是容易,牟先生亦做不到,因此牟先生的佛学思想是有所本,其所本者,系以天台宗的义理为标准,即借由天台宗的判教理论,评断佛学各派系的发展之圆不圆、完整不完整。此书之作,系面对于内学院的欧阳竟无与吕澂而发。牟先生乃熊十力先生之弟子,而熊先生跟着欧阳竟无学佛,而由佛转儒,转为当代新儒家的开创者。牟先生想站在其师熊先生立场,为中国佛学伸张,认为发展到中国佛学才圆熟;盖因内学院一派之视中国佛学,甚至如来藏体系非正统佛学,进而放弃之。本文欲在此二派——牟先生与欧阳一系之间,做一分判,以视谁人的讲法较为合理。
简介:摘要近些年,信息化技术飞速发展尤其是信息化技术与军事作战结合,使得军事战争逐渐向着信息化发展。面对世界军事变革和我军使命的不断发展变化,加强联合作战指挥人才的培养,是我军信息化条件下人才队伍建设的重要组成部分。人才是信息化作战的基础,而对于信息化背景下军事作战创新研究更是顺应时代潮流。本文针对我军面临的形势、任务和发展实际,对新形势下军事作战创新研究提出几点建议。