简介：2008年12月5日，北京，中国慈善领域最高政府奖项——“中华慈善奖”在人民大会堂隆重揭晓。中共中央总书记、国家主席胡锦涛，国务院副总理李克强等党和国家领导人出席大会。陈江和先生被授予中国公益慈善领域最高奖项“中华慈善奖——最具爱心慈善捐赠个人”荣誉称号。截至目前．陈江和在中国累计捐资超过2亿元人民币．对中国的一颗赤子之心让陈江和完美地诠释了孟子的名言：达则兼济天下。

简介：《三异笔谈》是清代许元仲所著的一部笔记小说，深受纪昀《阅微草堂笔记》的影响。它是一个久历官场、由师爷而至宫的能吏所记载的奇闻掌故。全书共有81篇，依据题材内容，将故事类型分为五类，同时与《阅微草堂笔记》进行比较。本书对于研究清代宫僚制度、经济状况、社会生活及西南地区的风俗民情具有一定的参考价值。

简介：“我”从一场可怕的求生运动中挣扎出来，黑沉沉的原始森林包围着我，孤独的山坡上有我所不理解的，似乎要吃人的野兽。而那座沐浴着阳光的山峰是那么高不可攀，拒人于千里之外。我应该干什么？答案隐没在朦胧之中。

简介：吴衡照《莲子居词话》卷四有云:吾乡查尧卿上舍蟋蟀词云:"西风长误汝,凉叶院,一声声。况孤馆今年,零烟碎雨,断角淋铃。万里兰成归思,最难堪、酒醒是三更。切切空庭私语,一番幽梦初凉。谁知灞

简介：1982年时,作家徐迟在《人民日报》上发表了一篇有关陈景润在数学上艰苦跋涉取得卓越成就的报告,引起轰动。其时正值＂文革＂结束,国内一片疮痍,出现转机之后,大家心中充满着希望。如何改变落后的现状,首先考虑到的是科学技术。陈景润的出现,点燃了大家心中的火花。

简介：一从艺术上说,我不很喜欢卡夫卡的叙述风格,可从精神上讲,卡夫卡却对我极为重要.当然,卡夫卡对许多现代作家,尤其是对大多数自觉为现代主义或后现代主义的作家,都非常重要.不过,我想他对不同作家有不同的重要之处.

简介：从20世纪90年代起,＂种族、性别和阶级＂这一术语出现在美国学界并被频频使用。这一批评范式是由谁在什么情况下提出来的呢？其意义何在？本文通过学理考据揭示＂交错性＂批评范式的历史渊源、代表人物以及对非裔女性诗学的影响。黑人女性特质被妖魔化、符码化,反映出多元＂交错性＂压迫的社会建构过程。修辞作为重要的表现手法再现了黑人妇女所遭受的＂交错性＂压迫,彰显出黑人女性书写＂诗意的璀璨＂。

简介：中国古典戏曲和西方戏剧因时间、文化背景及美学的差异，形成了不同的美学风格与艺术特色。中国古典戏曲中有悲剧精神，但不是西方文艺理论意义上的悲剧。中国古典戏曲具有圆形结构的特点。单纯地用西方悲剧或喜剧定义评价中国古典戏曲是不合适的，应该运用中国古典美学观念来评价中国古典戏曲的美学特点及其成因，这对于正确把握中国戏剧及中西方悲、喜剧异同有着重要的学术意义。

简介：本文以声音和语气为线索,对辛笛三个阶段的创作进行了纵向的考察,以此窥测诗人的自我意识和抒情策略。从20世纪30年代初期抒情的"我",到后期自我质询的"我",再到20世纪40年代意识到"我们"的声音,辛笛的变化既和诗艺的成熟、诗风的转换有关,也无不关涉着外在的时代和社会。

简介：我们在这里选译了麦克拉伦的一篇评论文章,想使读者对澳大利亚的文学传统和怀特的创作得到较为明确的了解。评论指出怀特的小说虽然是对澳大刊文学传统的突破,但又是建立在这个传统之上的,如果对怀特的成就缺乏明确的认识,乃至盲从效法,将会破坏澳大利文学的发展。作者的这一论点是否完全正确,暂且不论,但经过他深入分析,敷陈其理,还是令人深思的。作者认为要正确看待一个作家的成就与整个民族文学的关系,这个意见值得我们参考。

简介：两年前在寒假的书房里看完张翎的《阵痛》，是凌晨两三点钟。上官吟春的娘家与藻溪之间的二十里地，到底是一条什么样的路，书里没有详细描述。只知道有一座庙，让吟春在日本飞机轰鸣的余响里惊慌失措地躲了进去，大小足以容纳一具棺材和“那一个”，以及那几个日本兵。后来发生的事情之所以能够那样发生，这条路本来的荒凉不难推想，鬼子蹬过之后愈发没了人迹，更不难推想。这座庙的结构和样式是模糊的，而其存在却很真实，真实到成为“上官吟春”一步步变成“勤奋嫂”的转折点；环绕着这座庙内外的幽暗、惊惶、痛楚，以及被命运催逼的不由自主也是真实的，不仅真实，而且强势，以至于一路贯穿了陶家老屋、老虎灶，始终弥漫于孙小桃和宋武生的人生道路上。

简介：尹振球同志的论文《<浮士德>的善恶冲突论)刊载在《国外文学》1992年第1期上。刘建军同志撰文对尹文所阐述的基本观点提出质疑。現将该文予以发表,以期引起讨论。我们认为任何一部经典作品都具有丰富的思想和美学内涵,不同时代、不同观点的人们重读这些作品都会有所发现,有所创新。为此,我们特开辟“经典重读”这一栏目,为读者从新的视角,采用新的批评方法对外国经典文学作品进行重新解读提供一席之地,望广大读者积极参与。

简介：《名作欣赏》二ОО二年第一期刊登的《谈戴望舒的成名作》一文为我们重读《雨巷》提供了一种全新的视角，文章挑战了前苏联专家的论断，细心查考戴望舒写诗年代的大事、戴望舒当时的心境及戴望舒少年时代的住处，得出了论断：“如果一定要说《雨巷》对于一九二七年的大革命有所反映的话，

简介：当下人类所面对的全球变暖和生态危机，警示了现代化发展对“人地亲和”的忽略及偏废，其恶果是：脱缰狂奔的工业化、城市化导致人地分离；废农济工竟奉为发展的捷径，粗暴的“环境行为”却成了开放的时尚。何以重建人地的和谐关系？新近问世的知青文学给了我们不少启迪，其中戴思杰借改文为影之举，巧用人为的生态灾变，一反“再教育”主题中常见的怀旧心态，为青春期的亲仇爱恨之隋注入了厚重的栖息伦理，以此讴歌人地亲和的回复。

简介：鲁迅的短篇小说《幸福的家庭》描写了现代小知识分子在庸常生活中沉沦的故事,主人公的理想在日常生活的打击下丧失。这篇小说在精神气质上与后来的＂新写实小说＂有异曲同工之妙,这种契合作者没有完全用直白描写的方式来表现,而是用意识流动的形式,通过具有隐喻象征意义的意象来表达。本文主要通过分析两个具体的意象＂A＂和＂绿格纸＂的意蕴,来探讨《幸福的家庭》与＂新写实＂小说的精神契合。

简介：<正>《诗学》第一次被全面介绍到中国是1925年,《小说月报》上刊发了傅东华的中译本。七十多年来虽然有不少的美学史都在介绍《诗学》,但是具体针对《诗学》的专题研究并不多见。这表明,我们与《诗学》的对话还没有更全面、更深入地展开。

简介：格拉斯《母老鼠》问世伊始即遭德国文坛挞伐.本文拟从后现代主义创作特点出发,论此书受责原因.涉及问题有作品复杂的互文性,启蒙辩证法和政论,体裁的交错与叙事方式的混杂,对自然时序的解构和语言的游戏性等.

简介：“珍爱怀疑”的诗人对乌托邦叙事的消解，是20世纪以来人类思想史、哲学史、文学艺术史上的重大事件，其持续性影响至今未曾消歇。就那些有精神敏识力的文学家而言，乌托邦式写作依赖于宏大叙事、“圣词写作”。圣词，指写作中使用那些带有不容分说的本质主义、整体主义、道德优势、绝对知识、

简介：　　2007年第2期的杂志刊登了蔡骏的.文中,蔡骏对自己的译写进行了解释和辩护,其文章要点可概括如下:……

简介：本稿以《1Q84》中青豆与天吾的情爱为切入点,兼顾村上其他文学作品中的情爱叙事方式,探讨情爱之于村上文学的位置和意义。从小说的结局来看,《1Q84》一改村上文学情爱叙事的迷失、寻找、再迷失,孤独、相遇、重回孤独的路线,把对爱情的信念与对宗教的虔诚和奉献精神融为一体,将宗教作为情爱的媒介和催化剂,使其变得坚定与明朗。由此,从《挪威的森林》开始,经过《斯普托尼克恋人》《国境以南,太阳以西》一直到《1Q84》,村上春树文学的情爱叙事,形成了一条＂孤独·寻找·超越＂的轨迹。